બ્રાગી - વલ્હલ્લાના કવિ ભગવાન

  • આ શેર કરો
Stephen Reese

    કવિતા અને શાણપણના દેવ, બ્રાગીનો વારંવાર નોર્સ દંતકથાઓમાં ઉલ્લેખ કરવામાં આવે છે. આ પૌરાણિક કથાઓમાં તેમની ભૂમિકા બહુ મહત્ત્વની ન હોવા છતાં, તે નોર્સ દેવતાઓમાં સર્વસંમતિથી સૌથી પ્રિય છે જેમની પાસે ખૂબ જ રહસ્યમય બેકસ્ટોરી પણ છે.

    બ્રાગી કોણ છે?

    ના અનુસાર ગદ્ય એડ્ડા સ્નોરી સ્ટર્લુસનના આઇસલેન્ડિક લેખક, બ્રાગી કવિતાના નોર્સ દેવ હતા, તેમજ ઓડિનનો પુત્ર અને દેવી ઇડુન ના પતિ - નવીકરણની દેવી જેના સફરજનએ દેવતાઓને અમરત્વ આપ્યું હતું.

    અન્ય કોઈ લેખકોએ બ્રાગીનો ઉલ્લેખ ઓડિન ના પુત્ર તરીકે કર્યો નથી, તેથી તે વિવાદિત છે કે તે ઓલફાધરના ઘણા પુત્રોમાંનો એક હતો અથવા ફક્ત "તેના સગા" હતા. અન્ય સ્ત્રોતો બ્રાગીનો ઉલ્લેખ દિગ્ગજ ગનલોડના પુત્ર તરીકે કરે છે જેઓ બીજી પૌરાણિક કથામાં કવિતાના મેદાન ની રક્ષા કરે છે.

    તેના માતા-પિતા કોણ છે તે ધ્યાનમાં લીધા વિના, બ્રાગીને ઘણીવાર દયાળુ અને સમજદાર ચારણ તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. , પ્રેમાળ પતિ અને લોકોનો મિત્ર. તેના નામની વાત કરીએ તો, તેને અંગ્રેજી ક્રિયાપદ ટુ બ્રેગ સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી પરંતુ કવિતા માટેના જૂના નોર્સ શબ્દ પરથી આવે છે, બ્રેગ્ર.

    જે પ્રથમ આવ્યું – બ્રાગી ભગવાન કે માણસ તરીકે?

    બ્રાગીનું પિતૃત્વ તેના વારસાની આસપાસનો વિવાદનો એકમાત્ર મુદ્દો નથી, જો કે - ઘણા માને છે કે બ્રાગી બિલકુલ ભગવાન ન હતા. તે નવમી સદીના પ્રખ્યાત નોર્વેજીયન કોર્ટ બાર્ડ બ્રાગી બોડાસનને કારણે છે. કવિ રાગ્નાર લોથબ્રોક, બજોર્ન જેવા પ્રખ્યાત રાજાઓ અને વાઇકિંગ્સના દરબારોનો એક ભાગ હતો.હોજ અને ઓસ્ટેન બેલી ખાતે. કવિનું કાર્ય એટલું ગતિશીલ અને કલાત્મક હતું કે આજ સુધી તે જૂના સ્કેન્ડિનેવિયન કવિઓમાં સૌથી પ્રસિદ્ધ અને પ્રતિકાત્મક છે.

    તે ઉપરાંત, એ હકીકત છે કે ભગવાન બ્રાગીના મોટાભાગના ઉલ્લેખો એકદમ તાજેતરના છે તે પ્રશ્ન ઊભો કરે છે. પ્રથમ કોણ હતા - ભગવાન કે માણસ?

    માણસના "બનવું" ના સિદ્ધાંતને વિશ્વાસ અપાવનારી બીજી બાબત એ છે કે ભગવાન બ્રાગીને વારંવાર આવતા મૃત નાયકો માટે તેમની કવિતાઓ ભજવતા તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. વલ્હલ્લા માટે. ઓડિનના મહાન હૉલનું વર્ણન કરતી ઘણી વાર્તાઓમાં બ્રાગીએ પતન નાયકોનું સ્વાગત કર્યું છે. આનો અર્થ એવો થાય છે કે વાસ્તવિક જીવનના કવિ બ્રાગી બોડાસન પોતે તેમના મૃત્યુ પછી વલ્હલ્લા ગયા હતા અને પછીના લેખકો જેમણે તેમને "ઈશ્વરત્વ" આપ્યું હતું.

    તે જ સમયે, જો કે, તે જ સંભવ છે કે ભગવાન “પહેલા આવ્યા” અને બ્રાગી બોડાસન માત્ર એક પ્રખ્યાત ચારણ હતા જેનું નામ ભગવાનના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું હતું. નવમી સદી પહેલા બ્રાગીના દેવ માટે દંતકથાઓનો અભાવ ભાગ્યે જ આશ્ચર્યજનક છે કારણ કે મોટાભાગના નોર્સ દેવતાઓ વિશે ભાગ્યે જ લખવામાં આવ્યું હતું. વધુમાં, એવી ઘણી દંતકથાઓ છે જે સૂચવે છે કે બ્રાગી પાસે જૂની દંતકથાઓ અને દંતકથાઓ છે જે આજ સુધી ટકી નથી. આવી જ એક દંતકથા છે લોકસેના.

    લોકસેન્ના, બ્રાગી, લોકી અને ઇડુનના ભાઈ

    લોકસેના ની વાર્તા એક મહાન વિશે જણાવે છે સમુદ્રના વિશાળ/દેવ Ægir ના હોલમાં તહેવાર. આ કવિતા સ્નોરી સ્ટર્લુસનની કાવ્યાત્મક એડ્ડા નો ભાગ છે અને તેનીનામનો શાબ્દિક અર્થ થાય છે The Flyting of Loki or Loki's Verbal Duel . તે એટલા માટે કારણ કે મોટાભાગની કવિતામાં લોકી એગીરના તહેવારમાં લગભગ તમામ દેવતાઓ અને ઝનુન સાથે દલીલ કરે છે, જેમાં વ્યભિચારમાં હાજર લગભગ તમામ મહિલાઓનું અપમાન પણ સામેલ છે.

    લોકીનો <8 માં પ્રથમ ઝઘડો>લોકસેના , જોકે, બ્રાગી સિવાય અન્ય કોઈની સાથે નથી. જેમ ચારણને વારંવાર વલ્હલ્લામાં નાયકોનું સ્વાગત કરવા તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે, તેમ અહીં એવું કહેવાય છે કે તે એગીરના હોલના દરવાજા પર ઊભો રહીને સમુદ્રના વિશાળ મહેમાનોનું સ્વાગત કરતો હતો. જ્યારે લોકીએ પ્રવેશવાનો પ્રયાસ કર્યો, તેમ છતાં, ચારણએ સમજદારીપૂર્વક તેને પ્રવેશ નકાર્યો. જોકે, ઓડિને બ્રાગીના નિર્ણયને ઉથલાવી દેવાની ભૂલ કરી હતી અને લોકીને અંદર આવવાની મંજૂરી આપી હતી.

    એકવાર અંદર ગયા પછી, લોકીએ બ્રાગી સિવાયના તમામ મહેમાનોને વ્યક્તિગત રીતે અભિવાદન કરવાનું સુનિશ્ચિત કર્યું. પછીથી સાંજે, બ્રાગીએ તેની પોતાની તલવાર, હાથની વીંટી અને તેનો ઘોડો ઓફર કરીને કપટી દેવની માફી માંગવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ લોકીએ ના પાડી. તેના બદલે, લોકીએ બ્રાગી પર કાયરતાનો આરોપ લગાવીને કહ્યું કે તે ઈગીરના હોલમાં તમામ દેવતાઓ અને ઝનુન સામે લડવા માટે સૌથી વધુ ડરતો હતો.

    આનાથી અન્યથા શાંત કવિ ગુસ્સે થયા અને બ્રાગીએ લોકીને કહ્યું કે જો તેઓ સમુદ્રની બહાર હોય જાયન્ટ્સ હોલ, તેની પાસે યુક્તિબાજનું માથું હશે. મામલો વધુ ગરમ થાય તે પહેલાં, બ્રાગીની પત્ની ઇદુને બ્રાગીને ગળે લગાડ્યો અને તેને શાંત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. તેની સાચી ફેશનમાં, લોકીએ તેના પર તેના ભાઈના ખૂનીને ગળે લગાડવાનો આરોપ લગાવીને તેણીને પણ ફસાવવાની તક ઝડપી લીધી.તે પછી, યુક્તિબાજ દેવ એગીરના બાકીના મહેમાનોનું અપમાન કરવા આગળ વધ્યા.

    મોટા દેખાતા હોવા છતાં, લોકસેના માંની આ પંક્તિ આપણને બ્રાગી અને ઇદુનના અજાણ્યા ઇતિહાસ વિશે ઘણું કહી શકે છે. .

    નોર્સ પૌરાણિક કથાઓ અને દંતકથાઓમાં આજે આપણે જાણીએ છીએ, નવીકરણની દેવી ઇડુનને કોઈ ભાઈ નથી અને બ્રાગી ઈડુન સાથે સંબંધિત કોઈને મારી શકતી નથી. જો સાચું હોય તો, જો કે, આ વાક્ય સૂચવે છે કે કવિતાના દેવ વિશે અન્ય, ઘણી જૂની દંતકથાઓ છે જે આધુનિક સમય સુધી ટકી શકી નથી.

    આ ખૂબ જ બુદ્ધિગમ્ય છે કારણ કે ઇતિહાસકારોએ હંમેશા સ્વીકાર્યું છે કે માત્ર એક અપૂર્ણાંક પ્રાચીન નોર્સ અને જર્મન પૌરાણિક કથાઓ આજ સુધી ટકી રહી છે. આનો અર્થ એવો પણ થશે કે ભગવાન બ્રાગી ચોક્કસપણે બાર્ડ બ્રાગી બોડાસનની પૂર્વાનુમાન કરે છે.

    બ્રાગીનું પ્રતીકવાદ

    કવિતાના દેવ તરીકે, બ્રાગીનું પ્રતીકવાદ એકદમ સ્પષ્ટ અને અસ્પષ્ટ છે. પ્રાચીન નોર્સ અને જર્મનીના લોકો બાર્ડ અને કવિતાને મહત્વ આપતા હતા - ઘણા જૂના નોર્સ હીરો પણ બાર્ડ અને કવિઓ હતા.

    કવિતા અને સંગીતની દૈવી પ્રકૃતિ એ હકીકત દ્વારા વધુ ઉદાહરણરૂપ છે કે બ્રાગી ઘણી વખત તેની જીભમાં દૈવી રુન્સ કોતરવામાં આવ્યા હોવાનું વર્ણવવામાં આવ્યું છે, જે તેની કવિતાઓને વધુ જાદુઈ બનાવે છે.

    આધુનિક સંસ્કૃતિમાં બ્રાગીનું મહત્વ

    જ્યારે બ્રાગીને પ્રાચીન નોર્સ લોકો દ્વારા બહોળા પ્રમાણમાં પ્રેમ કરવામાં આવતો હતો અને તેની ખૂબ જ કિંમત હતી. સ્કેન્ડિનેવિયામાં આજ સુધીનું પ્રતીક, આધુનિકમાં તેની ખાસ હાજરી નથીસંસ્કૃતિ.

    તેને ડિજિટલ કાર્ડ ગેમ માયથગાર્ડમાં દર્શાવવામાં આવ્યો છે પરંતુ તે સિવાય, તે મોટાભાગે જૂના પેઇન્ટિંગ્સમાં જોઇ શકાય છે જેમ કે કાર્લ વાહલબોમ દ્વારા 19મી સદીના મધ્યની પેઇન્ટિંગ અથવા 1985ની બ્રાગી અને ઇડુનની આ છબી. લોરેન્ઝ ફ્રોલિચ દ્વારા.

    રેપિંગ અપ

    જો કે તે નોર્સ પૌરાણિક કથાઓમાં વારંવાર દેખાય છે, બ્રાગી વાર્તાઓમાં નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવતા નથી. જો કે, એવી શક્યતા છે કે બ્રાગી વિશેની ઘણી વાર્તાઓ આધુનિક સમય સુધી ટકી શકી નથી, જેનો અર્થ છે કે પ્રખ્યાત દૈવી બાર્ડ ખરેખર કોણ છે તેનો એક અંશ આપણે જાણીએ છીએ.

    સ્ટીફન રીસ એક ઇતિહાસકાર છે જે પ્રતીકો અને પૌરાણિક કથાઓમાં નિષ્ણાત છે. તેમણે આ વિષય પર ઘણા પુસ્તકો લખ્યા છે, અને તેમનું કાર્ય વિશ્વભરના જર્નલો અને સામયિકોમાં પ્રકાશિત થયું છે. લંડનમાં જન્મેલા અને ઉછરેલા સ્ટીફનને હંમેશા ઇતિહાસ પ્રત્યે પ્રેમ હતો. બાળપણમાં, તે પ્રાચીન ગ્રંથો અને જૂના અવશેષોની શોધખોળ કરવામાં કલાકો ગાળતો. આનાથી તેમને ઐતિહાસિક સંશોધનમાં કારકિર્દી બનાવવાનું શરૂ થયું. પ્રતીકો અને પૌરાણિક કથાઓ પ્રત્યે સ્ટીફનનો આકર્ષણ તેમની માન્યતાથી ઉદ્ભવે છે કે તેઓ માનવ સંસ્કૃતિનો પાયો છે. તે માને છે કે આ દંતકથાઓ અને દંતકથાઓને સમજીને, આપણે આપણી જાતને અને આપણા વિશ્વને વધુ સારી રીતે સમજી શકીએ છીએ.