બાપ્તિસ્મા એ સૌથી પ્રાચીન અને સૌથી પ્રચલિત ખ્રિસ્તી સંસ્કારોમાંના એક તરીકે ઓળખાય છે. જો કે આ વિચાર ખ્રિસ્તી ધર્મથી ઉદ્ભવ્યો ન હતો, તે સદીઓ દરમિયાન લગભગ તમામ મુખ્ય ખ્રિસ્તી સંપ્રદાયો દ્વારા પ્રેક્ટિસ કરવામાં આવે છે. ખ્રિસ્તી ધર્મની અંદર તેના અર્થ અને પ્રથા વિશે વિવિધ મંતવ્યો છે. ત્યાં પણ ઘણા પ્રતીકો છે જે બાપ્તિસ્માનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

બાપ્તિસ્મા શું પ્રતીક કરે છે?

સદીઓથી, ખ્રિસ્તીઓના વિવિધ સંપ્રદાયો બાપ્તિસ્માના અર્થને અલગ રીતે સમજ્યા છે. જો કે, સહિયારા અર્થના કેટલાક મુદ્દા છે જેના પર મોટાભાગના ખ્રિસ્તીઓ સંમત છે. આ મુદ્દાઓ ઘણીવાર વિશ્વવ્યાપી ભાગીદારી માટેના આધાર તરીકે સેવા આપે છે.

• મૃત્યુ અને પુનરુત્થાન - બાપ્તિસ્માના સંસ્કાર દરમિયાન ઉચ્ચારવામાં આવતા સૌથી સામાન્ય શબ્દસમૂહોમાંનું એક કંઈક સમાન છે, "ખ્રિસ્ત સાથે દફનાવવામાં આવે છે." બાપ્તિસ્મામાં, નવા જીવનમાં ચાલવા માટે ઉછેરવામાં આવ્યો હતો”. બાપ્તિસ્માના પ્રતીકવાદને ઘણીવાર ધાર્મિક શુદ્ધિકરણ અથવા પાપ ધોવા તરીકે જોવામાં આવે છે. આપણે જોઈશું કે કેટલાક જૂથો આને અર્થના ભાગ તરીકે જુએ છે. છતાં, ઊંડા સ્તરે બાપ્તિસ્મા એ પાપોની માફી માટે ઈસુ ખ્રિસ્તના મૃત્યુ દફન અને પુનરુત્થાન સાથેની પહેલને ઓળખે છે.

• ટ્રિનિટેરિયન થિયોલોજી - સૂચનાઓ અનુસાર ઈસુના, બાપ્તિસ્માના સમારંભોમાં સામાન્ય રીતે "પિતા, પુત્ર અને પવિત્ર આત્માના નામે" વાક્યનો સમાવેશ થાય છે. આ સમાવેશને ઐતિહાસિક સાથેના મૌન કરાર તરીકે સમજવામાં આવે છેઆંતરિક પુનર્જીવનની બાહ્ય પુષ્ટિ તરીકે સમજાય છે. બાપ્તિસ્મા પાપમાંથી શુદ્ધ થાય છે, પુનર્જન્મ દ્વારા નવું જીવન આપે છે અને ચર્ચના સભ્યપદમાં લાવે છે. આ જૂથો બધા રેડવાની અને નિમજ્જનની પ્રેક્ટિસ કરે છે. મેથોડિસ્ટો આંતરિક પરિવર્તન પર ભાર મૂકે છે, અને અન્ય પદ્ધતિઓ સાથે છંટકાવની પ્રેક્ટિસ પણ કરે છે.

• બાપ્ટિસ્ટ - બાપ્ટિસ્ટ પરંપરાને શોધી શકાય છે. રિફોર્મેશનમાંથી બહાર આવતા પ્રારંભિક જૂથો, એનાબાપ્ટિસ્ટ, આ નામ આપવામાં આવ્યું છે કારણ કે તેઓએ કેથોલિક ચર્ચના બાપ્તિસ્માનો અસ્વીકાર કર્યો હતો. બાપ્તિસ્તો માટે, સંસ્કારને પહેલાથી જ પૂર્ણ થયેલ મુક્તિની ઔપચારિક અભિવ્યક્તિ અને ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસની જાહેર જુબાની તરીકે સમજવામાં આવે છે. તેઓ બાપ્તિસ્મા માટે અનુવાદિત ગ્રીક શબ્દની વ્યાખ્યા અનુસાર જ ડૂબવાની પ્રેક્ટિસ કરે છે. તેઓ શિશુ બાપ્તિસ્માનો અસ્વીકાર કરે છે. મોટા ભાગના સમુદાય ચર્ચો અને બિન-સાંપ્રદાયિક ચર્ચ સમાન માન્યતાઓ અને પ્રથાઓનું પાલન કરે છે.

સંક્ષિપ્તમાં

બાપ્તિસ્મા એ ખ્રિસ્તી ધર્મમાં સૌથી લાંબો સમય ચાલતો અને સૌથી વધુ સતત પ્રચલિત સંસ્કાર છે. આનાથી સંપ્રદાયોમાં પ્રતીકવાદ અને અર્થમાં ઘણા તફાવતો થયા છે, તેમ છતાં હજી પણ સામાન્ય માન્યતાના મુદ્દાઓ છે જેની આસપાસ વિશ્વભરના ખ્રિસ્તીઓ એક થાય છે.

• સદસ્યતા - બાપ્તિસ્મા એ એક સંસ્કાર તરીકે પણ સમજવામાં આવે છે જેના દ્વારા વ્યક્તિ ખ્રિસ્તના શરીરનો અથવા બીજા શબ્દોમાં ચર્ચનો સભ્ય બને છે. આનો અર્થ એ છે કે વ્યક્તિ ખ્રિસ્તીઓના સમુદાયમાં તેમના સ્થાનિક મંડળમાં અને વ્યાપક ખ્રિસ્તી ફેલોશિપના ભાગરૂપે જોડાયો છે.

બાપ્તિસ્માના પ્રતીકો

ત્યાં ઘણી કી છે બાપ્તિસ્માનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે વપરાતા પ્રતીકો. આમાંના ઘણા બાપ્તિસ્માની વિધિ દરમિયાન મહત્વની ભૂમિકા ભજવે છે.

• બાપ્તિસ્માના પાણી

બાપ્તિસ્માના પાણી એ બાપ્તિસ્માના મુખ્ય પ્રતીકોમાંનું એક છે. તે ચર્ચના સંસ્કારોમાંનું એક છે અને તેને ખ્રિસ્તી ચર્ચના નવા સભ્યની નિમણૂક કરવા માટેના સૌથી આવશ્યક તત્ત્વોમાંના એક તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યું છે.

ઘણા લોકો માને છે કે જ્યાં સુધી કોઈ વ્યક્તિ પાણી અને ભાવનાથી જન્મે નહીં, ત્યાં સુધી તે કરી શકે નહીં. ભગવાનના રાજ્યમાં પ્રવેશ કરો. બાપ્તિસ્માનું પાણી વ્યક્તિના પાપો ધોવાઇ જાય છે તેનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. તેથી, જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ બાપ્તિસ્મા લે છે, ત્યારે તે શુદ્ધ બની જાય છે.

ઈસુની મુસાફરીના તબક્કા - જીવન, મૃત્યુ અને પુનરુત્થાનનું પ્રતીક કરવા માટે કોઈને પાણીથી બાપ્તિસ્મા આપવા માટે પાણીની અંદર વ્યક્તિનું આંશિક અથવા સંપૂર્ણ ડૂબવું સામેલ હોઈ શકે છે. જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ ડૂબી જાય છે, ત્યારે તેનું શરીર ખ્રિસ્તના મૃત્યુ સાથે ઓળખે છે. જ્યારે તેઓ બાપ્તિસ્મા આપતા પાણીમાંથી ઉદભવે છે, ત્યારે તેઓ ખ્રિસ્તના પુનરુત્થાન સાથે ઓળખાય છે. બાપ્તિસ્મા આપતા પાણીમાં ડૂબી જવાનો અર્થ એ છે કે વ્યક્તિ હવે પાપની શક્તિ માટે જીવતો નથી.

• ક્રોસ

ધ ક્રોસ એ બાપ્તિસ્મા દરમિયાન ઉપયોગમાં લેવાતું હંમેશા-હાજર પ્રતીક છે. બાપ્તિસ્મા લેનાર વ્યક્તિ પર ક્રોસની નિશાની બનાવવી, ખાસ કરીને બાળકો, ભગવાનના રક્ષણ માટે આહ્વાન કરવા અને શરીરને ખ્રિસ્તી ચર્ચના શરીરમાં પ્રવેશવાની મંજૂરી આપવા માટે કરવામાં આવે છે.

ના કપાળ પર ક્રોસની નિશાની દોરવી એક વ્યક્તિ પ્રતીક કરે છે કે આત્મા ભગવાનના કબજા તરીકે ચિહ્નિત થયેલ છે અને અન્ય કોઈ બળ તે આત્માની શક્તિનો દાવો કરી શકે નહીં. જ્યારે ખ્રિસ્તીઓ ક્રોસ દોરવા માટે ચળવળ કરે છે, ત્યારે તેઓ બાપ્તિસ્માના વચનોને નવીકરણ કરે છે, જે શેતાન અને તમામ અધર્મી શક્તિઓનો અસ્વીકાર છે.

ક્રોસ, અલબત્ત, ખ્રિસ્તના વધસ્તંભનું પ્રતીક છે જેના પર તેને વધસ્તંભ પર જડવામાં આવ્યો હતો. અને માનવજાતના પાપોને સાફ કરવા માટે બલિદાન આપ્યું. સદીઓથી, ક્રોસ ખ્રિસ્તી ધર્મનું મૂળભૂત પ્રતીક બની ગયું છે.

• બાપ્તિસ્મલ વસ્ત્રો

બાપ્તિસ્માના વસ્ત્રો એ એક પ્રકારનો પોશાક છે જે બાપ્તિસ્મા લેનારાઓ પહેરે છે . વસ્ત્રો પ્રતિબિંબિત કરે છે કે નવો બાપ્તિસ્મા લેનાર એક નવો વ્યક્તિ બનશે, જે પાપોથી સંપૂર્ણ રીતે મુક્ત થશે અને ભગવાનને સ્વીકારવા માટે તૈયાર હશે.

બાપ્તિસ્મા પામેલા લોકો ધાર્મિક વિધિની શરૂઆતમાં અથવા પાણીમાંથી બહાર આવ્યા પછી બાપ્તિસ્માના વસ્ત્રો પહેરે છે. વસ્ત્રોનું પ્રતીકવાદ એ છે કે વ્યક્તિ હવે ખ્રિસ્તના વસ્ત્રો ધારણ કરે છે અને તેનો ફરીથી જન્મ થયો છે.

• બાપ્તિસ્મલ ફોન્ટ

બેપ્ટિઝમલ ફોન્ટ એ ચર્ચનું એક તત્વ છે જેનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. બાપ્તિસ્મા માટે અને ચર્ચ પર આધાર રાખીને વિવિધ ડિઝાઇન હોઈ શકે છે. આ ફોન્ટ્સ કરી શકે છે1.5 મીટર સુધીના હોઈ શકે છે, અને તે કાં તો ખૂબ જ સારગ્રાહી અથવા ન્યૂનતમ, વધુ સુશોભન વિનાના નાના ફોન્ટ હોઈ શકે છે.

બાપ્તિસ્મલ ફોન્ટ્સ મોટા પૂલ હોઈ શકે છે જેમાં વ્યક્તિ સંપૂર્ણપણે ડૂબી શકે છે, અથવા તે નાના ફોન્ટ હોઈ શકે છે જે પાદરીઓ વ્યક્તિના માથા પર બાપ્તિસ્માનું પાણી છાંટવા અથવા રેડવા માટે ઉપયોગ કરે છે.

કેટલાક આઠ બાજુવાળા હોય છે, જે બાપ્તિસ્માના આઠ દિવસનું પ્રતીક હોય છે, અથવા ત્રણ બાજુવાળા હોય છે, જે પવિત્ર ટ્રિનિટી - પિતા, પુત્ર અને પવિત્ર આત્મા.

ભૂતકાળમાં, બાપ્તિસ્માના ફોન્ટ્સ બાકીના ચર્ચથી દૂર એક અલગ રૂમમાં મૂકવામાં આવતા હતા, પરંતુ આજે આ ફોન્ટ્સ મોટાભાગે ચર્ચના પ્રવેશદ્વાર પર અથવા અગ્રણી સ્થાનની અંદર સરળતાથી મૂકવામાં આવે છે. ઍક્સેસ.

• તેલ

બાપ્તિસ્મલ તેલ એ પવિત્ર આત્માનું પ્રાચીન પ્રતીક છે. તેનો ઉપયોગ પવિત્ર આત્માનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે થાય છે, માત્ર બાપ્તિસ્મા દરમિયાન જ નહીં પરંતુ અન્ય ધાર્મિક મેળાવડાઓમાં પણ. જ્યારે એક શિશુ બાપ્તિસ્મા લે છે, ત્યારે તેને પવિત્ર આત્મા અને વ્યક્તિના એકસાથે જોડાવાનું પ્રતીક કરતું તેલથી અભિષેક કરવામાં આવે છે.

બાપ્તિસ્માનું તેલ દુષ્ટતા અને લાલચ અને પાપથી દૂર રહેવા માટે અભિષિક્તના ભાવિને મજબૂત બનાવે છે. પાદરી અથવા બિશપ તેલને આશીર્વાદ આપે છે અને વ્યક્તિને પવિત્ર તેલથી અભિષેક કરે છે જે ખ્રિસ્તના મુક્તિને બોલાવે છે.

પૂર્વીય ઓર્થોડોક્સીમાં શુદ્ધ ઓલિવ તેલનો ઉપયોગ કરવો સામાન્ય છે, અને પાદરીઓ તેને મૂકતા પહેલા ત્રણ વખત આશીર્વાદ આપે છે. તે બાપ્તિસ્માના ફોન્ટમાં.

• મીણબત્તી

બાપ્તિસ્માની મીણબત્તી અથવાબાપ્તિસ્માના પ્રકાશ એ બાપ્તિસ્માના સૌથી મહત્વપૂર્ણ પ્રતીકોમાંનું એક છે કારણ કે તે ઈસુ ખ્રિસ્ત, વિશ્વના પ્રકાશ અને મૃત્યુ પર તેમની જીતનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. મીણબત્તી એ જીવન અને પ્રકાશનું પ્રતીક પણ છે જેના વિના પૃથ્વી પર કંઈપણ અસ્તિત્વમાં નથી. તે સર્જન અને જીવનશક્તિનું પ્રતીક છે અને ખ્રિસ્તી વિશ્વાસની દ્રઢતાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

• કબૂતર

ખ્રિસ્તી ધર્મમાં, કબૂતર પવિત્ર આત્માનું પ્રતીક છે. બાઇબલમાં, તેનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે કે જ્યારે ઈસુ જ્હોન દ્વારા બાપ્તિસ્મા લઈ રહ્યા હતા, ત્યારે પવિત્ર આત્મા કબૂતરના રૂપમાં ઈસુ પર ઉતર્યો. આનાથી, કબૂતર પવિત્ર આત્માનું પ્રતીક બની ગયું છે અને બાપ્તિસ્મા લેનારા તમામ લોકો બાપ્તિસ્મા દ્વારા આ ભાવના પ્રાપ્ત કરે છે.

• જ્યોત

જ્યોત સામાન્ય રીતે પેન્ટેકોસ્ટ દરમિયાન અગ્નિની જીભ તરીકે સ્વર્ગમાંથી પવિત્ર આત્મા નીચે આવે છે. જ્યારે પાણી પવિત્રતા અને આત્માની શુદ્ધિનું પ્રતીક છે, ત્યારે અગ્નિ બાપ્તિસ્મા લેનાર વ્યક્તિમાં પવિત્ર આત્માના પરિવર્તનનું પ્રતીક છે.

• સીશેલ

સીશેલ બાપ્તિસ્મા સાથે સંકળાયેલા હતા કારણ કે તેઓ ક્યારેક બાપ્તિસ્મા લેનાર વ્યક્તિ પર પાણી રેડવા માટે ઉપયોગમાં લેવાય છે. વાર્તા કહે છે કે સેન્ટ જેમ્સે સ્પેનમાં તેમના ધર્માંતરણોને બાપ્તિસ્મા આપવા માટે સીશેલનો ઉપયોગ કર્યો હતો, કારણ કે તેની પાસે સાધન તરીકે ઉપયોગ કરવા માટે બીજું કંઈ નહોતું.

સીશેલ્સ એ વર્જિન મેરીના પ્રતીકો પણ છે. કેટલાક નિરૂપણોમાં, સીશેલને પવિત્ર દર્શાવતા પાણીના ત્રણ ટીપાં ધરાવતું દર્શાવવામાં આવ્યું છે.ટ્રિનિટી.

• ચી-રો

ચી-રો સૌથી જૂના ખ્રિસ્તી ચિત્રોમાંનું એક છે અને તે ઘણી વખત એવી વસ્તુઓ પર લખવામાં આવે છે જે બાપ્તિસ્મા દરમિયાન સંકળાયેલી હોય છે અને તેનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. . ગ્રીકમાં, અક્ષર chi એ અંગ્રેજી અક્ષરો CH સાથે સંકળાયેલો છે અને Rho એ અક્ષર R ની સમકક્ષ છે. જ્યારે એકસાથે મૂકવામાં આવે છે, ત્યારે અક્ષરો CHR એ ખ્રિસ્ત માટેના ગ્રીક શબ્દના પ્રથમ બે અક્ષરો છે. આ મોનોગ્રામનો ઉપયોગ ખ્રિસ્તનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે થાય છે. ચિ-રો એ બાપ્તિસ્માના તત્વો પર લખાયેલું છે જેનો ઉપયોગ બાપ્તિસ્મા દરમિયાન વ્યક્તિએ ઈસુના નામે બાપ્તિસ્મા કર્યો છે તે દર્શાવવા માટે થાય છે.

• માછલી

માછલી સૌથી જૂની છે ખ્રિસ્તી પ્રતીકો, અંશતઃ એ દૃષ્ટિકોણથી ઉદભવે છે કે ઈસુ 'માણસોના માછીમાર' હતા અને ઈસુના પવિત્ર ચમત્કારનું પ્રતીક છે જે વિશ્વાસુઓને ખવડાવવા માટે બ્રેડ અને માછલીનો ગુણાકાર કરે છે. માછલી પુનરુત્થાન પછી ખ્રિસ્તના પ્રથમ ભોજનનું પણ પ્રતીક છે. માછલીનું પ્રતીક ઇચ્થિસ તરીકે પણ ઓળખાય છે અને તેનો ઉપયોગ ખ્રિસ્તીઓના રોમન સતાવણીના સમયમાં સાથી-ખ્રિસ્તીઓને ઓળખવાના માર્ગ તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો.

સામાન્ય રીતે એવું માનવામાં આવે છે કે માછલી બાપ્તિસ્મા પામેલા વ્યક્તિનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. તેનાથી વિપરિત, માછલીઓનો સંગ્રહ સમગ્ર ખ્રિસ્તી સમુદાયનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જે તેમને રક્ષણ આપે છે. નેટ એ ખ્રિસ્તી ચર્ચ છે, જે જૂથને એકસાથે રાખે છે.

માછલી એ નવા જીવનનું પ્રતીક છે જે વ્યક્તિ જ્યારે બાપ્તિસ્મા મેળવે છે ત્યારે આપવામાં આવે છે. જ્યારે ત્રણના ક્રમમાં મૂકવામાં આવે છેમાછલીઓ, તેઓ પવિત્ર ટ્રિનિટીનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે અને પ્રતીક કરે છે.

બાપ્તિસ્માની ઉત્પત્તિ

ખ્રિસ્તી બાપ્તિસ્માની ઉત્પત્તિ સિનોપ્ટિક ગોસ્પેલ્સ (મેથ્યુ, માર્ક, લ્યુક) માં જોવા મળતા ઈસુના જીવનના અહેવાલમાંથી આવે છે. આ લખાણો જોર્ડન નદીમાં જ્હોન બાપ્ટિસ્ટ દ્વારા ઇસુને બાપ્તિસ્મા આપવામાં આવ્યો હતો તે અંગેનો અહેવાલ આપે છે. જ્હોનની સુવાર્તા પણ આ ઘટનાનો સંકેત આપે છે.

ઈસુએ તેમના મોટા પિતરાઈ ભાઈ દ્વારા બાપ્તિસ્મા લીધું એ હકીકત એ વાતનો પુરાવો છે કે બાપ્તિસ્મા ખ્રિસ્તી ધર્મથી ઉદ્ભવ્યું ન હતું. 1લી સદીના હિબ્રૂઓમાં બાપ્તિસ્મા કેટલી હદે પ્રચલિત હતું તે અસ્પષ્ટ હોવા છતાં, તે સ્પષ્ટ છે કે ઘણા લોકો ભાગ લેવા આવતા હતા. બાપ્તિસ્મા ઇસુ અને તેમના અનુયાયીઓ માટે અનન્ય ન હતું.

ખ્રિસ્તી સંસ્કાર તરીકે બાપ્તિસ્માનું મૂળ ઇસુના જીવન અને શિક્ષણના ગોસ્પેલ અહેવાલોમાં પણ જોવા મળે છે. જ્હોનની સુવાર્તા જણાવે છે કે જુડિયાની આસપાસ જેઓ તેમની પાછળ આવતા હતા તેઓને ઈસુ બાપ્તિસ્મા આપતા હતા. તેમના અનુયાયીઓને તેમના અંતિમ સૂચનોમાં, ઈસુએ કહ્યું હતું કે, "તેથી જાઓ અને તમામ રાષ્ટ્રોને શિષ્ય બનાવો, તેઓને પિતા અને પુત્ર અને પવિત્ર આત્માના નામે બાપ્તિસ્મા આપો..." (મેથ્યુ 28:19)

બાપ્તિસ્માનો પ્રારંભિક ઇતિહાસ

ઈસુના અનુયાયીઓનાં સૌથી જૂનાં અહેવાલો દર્શાવે છે કે બાપ્તિસ્મા એ નવા ધર્મમાં પ્રથમ રૂપાંતરણનો એક ભાગ હતો, જે તેને વધુ કંઈપણ તરીકે ઓળખવામાં આવે તે પહેલાં પણ યહુદી ધર્મના નાના સંપ્રદાય કરતાં (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 2:41).

દિડાચે (60-80) તરીકે ઓળખાતું એક પ્રાચીન લખાણCE), મોટાભાગના વિદ્વાનો દ્વારા બાઇબલ સિવાય અસ્તિત્વમાં છે તે સૌથી પ્રાચીન ખ્રિસ્તી લખાણ તરીકે સંમત છે, નવા ધર્માંતરણોને કેવી રીતે બાપ્તિસ્મા આપવું તે માટેની સૂચનાઓ આપે છે.

બાપ્તિસ્માના મોડ્સ

ત્રણ અલગ અલગ રીતો છે ખ્રિસ્તીઓ દ્વારા બાપ્તિસ્માની પ્રેક્ટિસ કરવામાં આવે છે.

• આફ્યુઝનની પ્રેક્ટિસ દીક્ષાના માથા પર પાણી રેડીને કરવામાં આવે છે.

• એસ્પર્ઝન એ માથા પર પાણી છાંટવાની પ્રથા છે , શિશુ બાપ્તિસ્મામાં સામાન્ય છે.

• નિમજ્જન એ સહભાગીને પાણીમાં ડૂબવાની પ્રથા છે. કેટલીકવાર નિમજ્જનને ડૂબકીથી અલગ પાડવામાં આવે છે જ્યારે નિમજ્જનની પ્રેક્ટિસ પાણીમાં આંશિક રીતે વેડિંગ દ્વારા કરવામાં આવે છે અને પછી માથું ડુબાડવામાં આવે છે જેથી આખા શરીરને સંપૂર્ણપણે ડૂબી ન જાય.

બાપ્તિસ્માનો અર્થ

આજે સંપ્રદાયોમાં અર્થોની વિશાળ શ્રેણી છે. અહીં કેટલાક વધુ અગ્રણી જૂથોની માન્યતાઓનો સારાંશ છે.

• રોમન કૅથલિક - રોમન કૅથલિક ધર્મમાં, બાપ્તિસ્મા એ ચર્ચના સંસ્કારોમાંથી એક છે અને અન્ય સંસ્કારો મેળવવા માટે વ્યક્તિ. તે મુક્તિ માટે જરૂરી છે, અને મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં પાદરી અથવા ડેકોન દ્વારા કરવામાં આવવું જોઈએ. મુક્તિ માટે બાપ્તિસ્માની આવશ્યકતાએ 2જી સદીની શરૂઆતથી જ શિશુ બાપ્તિસ્માની પ્રથા શરૂ કરી. મૂળ પાપનો સિદ્ધાંત, ખાસ કરીને 5મી સદીમાં સેન્ટ ઓગસ્ટિન દ્વારા શીખવવામાં આવતા, દરેક વ્યક્તિ પાપી જન્મે ત્યારથી પ્રથાને વધુ વેગ આપે છે. બાપ્તિસ્મા જરૂરી છેઆ મૂળ પાપને શુદ્ધ કરવા માટે.

• પૂર્વીય રૂઢિચુસ્ત - પૂર્વીય પરંપરામાં બાપ્તિસ્મા એ ચર્ચનો એક વટહુકમ છે અને પાપની માફી માટે મુક્તિની શરૂઆત કરનારી ક્રિયા છે. . તે દીક્ષામાં અલૌકિક પરિવર્તનમાં પરિણમે છે. બાપ્તિસ્માનો મોડ નિમજ્જન છે, અને તેઓ શિશુ બાપ્તિસ્માનો અભ્યાસ કરે છે. 16મી સદીના પ્રોટેસ્ટન્ટ સુધારણાએ બાપ્તિસ્માના સંસ્કારને લગતી ઘણી નવી માન્યતાઓ માટે દરવાજા ખોલ્યા.

• લ્યુથરન - જોકે માર્ટિન લ્યુથરે પ્રોટેસ્ટન્ટ સુધારણાની શરૂઆત કરી હતી, બાપ્તિસ્માની પ્રથા પર નથી, અને તેમનું ધર્મશાસ્ત્ર ક્યારેય કેથોલિક સમજથી દૂર ભટકી ગયું નથી. આજે, લ્યુથરન્સ નિમજ્જન, છંટકાવ અને રેડીને બાપ્તિસ્મા ઓળખે છે. તે ચર્ચ સમુદાયમાં પ્રવેશનો માર્ગ માનવામાં આવે છે અને તેના દ્વારા વ્યક્તિને મુક્તિમાં પરિણમે પાપની ક્ષમા પ્રાપ્ત થાય છે. તેઓ શિશુ બાપ્તિસ્માની પ્રેક્ટિસ કરે છે.

• પ્રેસ્બીટેરિયન - પ્રેસ્બીટેરિયન ચર્ચો બાપ્તિસ્માનાં ચારેય પ્રકારોને ઓળખે છે અને શિશુ બાપ્તિસ્માની પ્રેક્ટિસ કરે છે. તે ચર્ચના સંસ્કાર અને કૃપાનું સાધન માનવામાં આવે છે. તેના દ્વારા પુનર્જન્મ અને પાપની માફીના વચન સાથે સીલ કરવામાં આવે છે. તે ચર્ચમાં પ્રવેશનો એક માર્ગ પણ છે. તે આંતરિક પરિવર્તનની દૃશ્યમાન નિશાની છે.

• એંગ્લિકન અને મેથોડિસ્ટ - કારણ કે મેથોડિઝમ એંગ્લિકન ચર્ચમાંથી વિકસ્યું હતું, તેઓ હજુ પણ સમાન માન્યતાઓ ધરાવે છે. ધાર્મિક વિધિ તે છે