અંતઃકરણ - પ્રતીકવાદ અને અર્થ

  • આ શેર કરો
Stephen Reese

    યોગ અને ધ્યાનમાં વપરાતું એક શક્તિશાળી ઉપચાર પ્રતીક, અંતાકારણ એક ષટ્કોણ સ્વરૂપ ધરાવે છે, જેમાં ત્રણ સેવન્સ હોય છે, જે એક વર્તુળમાં સેટ હોય છે. અન્ય ભૌમિતિક આકારોની જેમ જે સમગ્ર ઈતિહાસમાં ધાર્મિક પ્રતીકવાદનો ભાગ છે, અંતઃકરણનો પણ ગહન અર્થ હોવાનું કહેવાય છે. અંતઃકરણ પ્રતીકની ઉત્પત્તિ અને મહત્વ પર અહીં નજીકથી નજર છે.

    અંતહકરણ પ્રતીકનો ઇતિહાસ

    અંતહકરણ સંસ્કૃત શબ્દો અંતર<પરથી ઉતરી આવ્યો છે. 7>, જેનો અર્થ થાય છે આંતરિક અથવા વધુ ઘનિષ્ઠ અને શબ્દ કરણ , જેનો અર્થ થાય છે કારણ અથવા ઈન્દ્રિય અંગ . જ્યારે ભાષાંતર કરવામાં આવે છે, ત્યારે શબ્દનો શાબ્દિક અર્થ થાય છે આંતરિક અંગ , તેમજ આંતરિક કારણ . હિંદુ ફિલસૂફીમાં, શબ્દ અંતઃકરણ મન નો સંદર્ભ આપે છે, જેમાં સ્મૃતિ, સ્વની ભાવના, બુદ્ધિ, વિચાર અને નિર્ણયનો સમાવેશ થાય છે.

    મરાઠીમાં, એક ઈન્ડો -યુરોપિયન ભાષા, તે અંતરાત્મા , હૃદય અને તે પણ મનુષ્યોના આધ્યાત્મિક ભાગ નો સંદર્ભ આપે છે. તેથી, તેને શરીર અને ભાવના, તેમજ વ્યક્તિની ભાવનાત્મક સ્થિતિ વચ્ચેના જોડાણ તરીકે પણ ગણવામાં આવે છે.

    તેના મૂળ વિશે કોઈ લેખિત રેકોર્ડ નથી, પરંતુ ઘણા માને છે કે પ્રતીક એસેન્ડેડ માસ્ટર્સ દ્વારા આપવામાં આવ્યું હતું. અથવા સો વર્ષ પહેલાં લેમુરિયાની ખોવાયેલી સંસ્કૃતિની શરૂઆતમાં આધ્યાત્મિક રીતે પ્રબુદ્ધ માણસો.

    રેકી અને હીલિંગ બુદ્ધ મુજબ, સંભવતઃ પ્રતીકચાઇનામાંથી ઉદ્દભવ્યું છે, કારણ કે વર્તુળમાં બંધ તેનું ઘન જેવું સ્વરૂપ ચીની સંસ્કૃતિ માટે પ્રતીકાત્મક છે. ચોરસ પૃથ્વીનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જ્યારે વર્તુળ ચાઇનીઝ પ્રતીકશાસ્ત્રમાં સ્વર્ગનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. સ્ક્વેર ફેંગ શુઇમાં યિન અને વર્તુળ યાંગ નું પણ પ્રતિનિધિત્વ કરી શકે છે.

    • તિબેટીયન ધ્યાન વિધિમાં

    ઘણા લોકો માને છે કે પ્રતીકનો ઉપયોગ પવિત્ર ઉપચાર અને ધ્યાન સાધન તરીકે તિબેટ, મુખ્યત્વે-બૌદ્ધ પ્રદેશ અને ચીનમાં સ્વાયત્ત પ્રદેશમાં હજારો વર્ષોથી કરવામાં આવે છે. તિબેટીયન ધ્યાન વિધિને કેટલીકવાર યંત્ર ધ્યાન તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જ્યાં ધ્યાન કરનાર મનને કેન્દ્રિત કરવા માટે દ્રશ્ય છબીઓ અથવા પવિત્ર પ્રતીકો પર જુએ છે.

    તે શરીર પર ઉપચાર અને શુદ્ધિકરણ અસર ધરાવે છે - માનસિક, ભાવનાત્મક, અને આધ્યાત્મિક પાસાઓ. ધ્યાનની પ્રેક્ટિસમાં, પાણીથી ભરેલા માટીના મોટા બાઉલવાળા મીણબત્તીવાળા ઓરડાઓ અને તેના પર અંતાકરણ પ્રતીક સાથે ચાંદીનો સ્ટૂલ સામાન્ય છે. ધ્યાનની જગ્યાને તાંબાના અરીસા સાથેની એક દિવાલ અને હીલિંગ પ્રતીકો થી સુશોભિત વિરુદ્ધ દિવાલ તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે, જેને રેકી પ્રતીકો કહેવાય છે.

    ધ્યાન કરનાર, સામાન્ય રીતે તિબેટીયન લામા અથવા આધ્યાત્મિક નેતા, અંતાકારણ પ્રતીક સાથે જડેલા ચાંદીના સ્ટૂલ પર બેસશે અને તાંબાના અરીસામાં પ્રતિબિંબિત રેકી પ્રતીકો તરફ જોશે. અંતઃકરણ પ્રતીક એવી ઉર્જા છોડે છે જે માનવીય આભાને અસર કરશે અને ચક્રો અથવા ઉર્જા બિંદુઓ સુધી પહોંચશે તેવું માનવામાં આવે છે.શરીર.

    • અંતહકરણ પ્રતીકોના પ્રકાર

    જ્યારે તે સામાન્ય રીતે દ્વિ-પરિમાણીય ષટ્કોણ અથવા ત્રિ-પરિમાણીય સમઘન તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે વર્તુળની અંદર ત્રણ સાત, પ્રતીકને પુરુષ અને સ્ત્રી તરીકે વર્ગીકૃત કરી શકાય છે, અને તેની ઊર્જાને વિસ્તૃત કરવા માટે તેને ચોરસ અથવા ક્રોસમાં રજૂ કરી શકાય છે.

    પુરુષ પ્રતીક: તેના નામથી પણ ઓળખાય છે. આ y અંતહકરણ , આમાં ટૂંકા અને જાડા હાથ છે. તેની ખડતલ દેખાતી ડિઝાઇન તેની તીવ્ર ઉર્જાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જેનો ઉપયોગ સામાન્ય રીતે ઝડપી ઉપચાર, જોમ વધારવા અને ચક્રોને વિસ્તૃત કરવા માટે થાય છે.

    સ્ત્રી પ્રતીક: જેને યિન અંતહકરણ<7 પણ કહેવાય છે>, તે લાંબા અને પાતળા હાથ સાથે દર્શાવવામાં આવ્યું છે. તેની સૌમ્ય ઉર્જાનો ઉપયોગ આરામ અને ઉપચાર તેમજ ભાવનાત્મક આઘાતને દૂર કરવા માટે થાય છે.

    સ્ક્વેર અંતાહકરણ પ્રતીક: ચોરસમાં બંધ 16 નાના અંતહકરણ પ્રતીકોના સમૂહનો ઉપયોગ દૂર કરવા માટે થાય છે. નેગેટિવિટી અને હીલિંગ એનર્જીમાં વધારો કરે છે.

    ધ કોસ્મિક ક્રોસ: સાત અંતહકરણો એકબીજાને પાર કરતા 13 નાના ચિહ્નોનો સમાવેશ કરે છે, આ ભિન્નતાનો ઉપયોગ સામાન્ય રીતે હૃદયને શુદ્ધ કરવા અને તેને ખોલવા માટે થાય છે. સકારાત્મક ઊર્જા.

    • રેડિયોનિક્સનું વિજ્ઞાન

    જેને ઇલેક્ટ્રોમેગ્નેટિક થેરાપી અથવા EMT તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, રેડિયોનિક્સ એ આધ્યાત્મિક વિજ્ઞાન છે જે બીમારીનો દાવો કરે છે ઇલેક્ટ્રોમેગ્નેટિક રેડિયેશન દ્વારા ઉપચાર કરી શકાય છે. તે વિઝ્યુઅલ ઈમેજોનો ઉપયોગ કરવાના વિચારને સમર્થન આપે છેમાનસિક સ્તરે માનવ ચેતના અને લાગણીઓને પ્રભાવિત કરવા માટે યંત્ર ધ્યાન. આ કારણોસર, ઘણા માને છે કે અંતહકરણ પ્રતીક પોતે ચક્રને હકારાત્મક રીતે અસર કરે છે.

    અંતહકરણનો અર્થ અને પ્રતીકવાદ

    તેની ચોક્કસ ઉત્પત્તિ અસ્પષ્ટ હોવા છતાં, અંતહકરણ પ્રતીક બૌદ્ધ અને હિન્દુ ધર્મના વિવિધ દાર્શનિક ખ્યાલોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. અહીં તેમાંથી કેટલાક છે:

    • હીલિંગનું પ્રતીક - ઘણા પૂર્વીય ધર્મોની માન્યતાઓ અનુસાર, અંતાકરણનું પોતાનું અંતઃકરણ છે, અને તેની હાજરીમાં સકારાત્મક અસર થાય છે. ચક્રો બનાવે છે અને હીલિંગ ઊર્જાને વિસ્તૃત કરે છે. રેકી હીલિંગ ઉપરાંત, તેનો ઉપયોગ સંમોહન ચિકિત્સા, ચિરોપ્રેક્ટિક સારવાર, જિન શિન જ્યુત્સુ, કિગોન્ગ શ્વાસ લેવાની કસરતો અને સમગ્ર શરીરના ઊર્જાસભર સંતુલનને પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે અન્ય સુખાકારી પ્રથાઓમાં થાય છે.
    • આધ્યાત્મિક બોધનો માર્ગ - ધ થિયોસોફિકલ ગ્લોસરી મુજબ, દરેક સંપ્રદાય અને ફિલસૂફીમાં વ્યાખ્યા અલગ-અલગ હોય છે, કારણ કે કેટલાક માટે અંતઃકરણ એ આધ્યાત્મિક પરિપ્રેક્ષ્ય અને સામાન્ય મન વચ્ચેના સેતુનો ઉલ્લેખ કરે છે, જે હિન્દુ ધર્મમાં તેને ઉચ્ચ અને નીચલા માનસ કહેવામાં આવે છે.

    એમાં આશ્ચર્ય નથી કે તેને ધ્યાન અને પ્રાર્થના માટે આધ્યાત્મિક સાધન તરીકે પણ ગણવામાં આવે છે. પ્રતીકમાં ત્રણ વખત 7 નંબરનો પણ સમાવેશ થાય છે, જે અર્થપૂર્ણ માનવામાં આવે છે - 7 ચક્રો, આધ્યાત્મિક ક્ષેત્રના 7 ક્ષેત્રો અને તેથી વધુ.

    • રક્ષણડાર્ક એન્ટિટીઝ અને નેગેટિવિટી સામે - ઘણા માને છે કે પ્રતીકમાં સકારાત્મક લક્ષણો છે અને તેનો ઉપયોગ કરવાથી કોઈ નુકસાન થઈ શકે નહીં. ઉપરાંત, તે નકારાત્મક ઉર્જાને નિષ્ક્રિય કરે છે અને સંવાદિતાને પ્રોત્સાહન આપે છે.

    આધુનિક સમયમાં અંતાકરણનું પ્રતીક

    આજે, અંતાકરણ પ્રતીકનો ઉપયોગ ધ્યાન, ઉપચાર અને આધ્યાત્મિક શુદ્ધિકરણ માટે થાય છે. તે નકારાત્મક ઉર્જાઓને નિષ્ક્રિય કરે છે અને સાજા કરે છે તેવું માનવામાં આવતું હોવાથી, અંતઃકરણનું પ્રતીક સામાન્ય રીતે દિવાલો, ફર્નિચર, મસાજ ટેબલ, ખુરશીઓ, ગાદલા અને ગાદલાની નીચે મૂકવામાં આવે છે.

    કેટલાક આ પ્રતીકને ઘરેણાંની ડિઝાઇનમાં પહેરવાનું પસંદ કરે છે. તે બંધ. તે સામાન્ય રીતે નેકલેસ પેન્ડન્ટ્સ, બ્રેસલેટ અને રિંગ્સમાં ડિઝાઇન કરવામાં આવે છે. કેટલીક ડિઝાઈન સોના, ચાંદી, સ્ટેનલેસ સ્ટીલ, હાથથી કોતરેલા લાકડા અને કાચની બનેલી હોય છે, અને ઘણીવાર રંગબેરંગી રેઝિન અથવા રત્નોથી શણગારવામાં આવે છે.

    સંક્ષિપ્તમાં

    હીલિંગના પ્રતીક તરીકે અંતઃકરણ ચક્રોના બૌદ્ધ અને હિંદુ ફિલસૂફી પર આધારિત છે. તે બીમારી અને નકારાત્મક શક્તિઓને દૂર કરવા માટે ધ્યાન અને વૈકલ્પિક દવામાં ઉપયોગમાં લેવાતું શક્તિશાળી પ્રતીક છે.

    સ્ટીફન રીસ એક ઇતિહાસકાર છે જે પ્રતીકો અને પૌરાણિક કથાઓમાં નિષ્ણાત છે. તેમણે આ વિષય પર ઘણા પુસ્તકો લખ્યા છે, અને તેમનું કાર્ય વિશ્વભરના જર્નલો અને સામયિકોમાં પ્રકાશિત થયું છે. લંડનમાં જન્મેલા અને ઉછરેલા સ્ટીફનને હંમેશા ઇતિહાસ પ્રત્યે પ્રેમ હતો. બાળપણમાં, તે પ્રાચીન ગ્રંથો અને જૂના અવશેષોની શોધખોળ કરવામાં કલાકો ગાળતો. આનાથી તેમને ઐતિહાસિક સંશોધનમાં કારકિર્દી બનાવવાનું શરૂ થયું. પ્રતીકો અને પૌરાણિક કથાઓ પ્રત્યે સ્ટીફનનો આકર્ષણ તેમની માન્યતાથી ઉદ્ભવે છે કે તેઓ માનવ સંસ્કૃતિનો પાયો છે. તે માને છે કે આ દંતકથાઓ અને દંતકથાઓને સમજીને, આપણે આપણી જાતને અને આપણા વિશ્વને વધુ સારી રીતે સમજી શકીએ છીએ.