અહુરા મઝદા - પ્રાચીન પર્શિયાના મુખ્ય દેવતા

  • આ શેર કરો
Stephen Reese

    પ્રકાશ અને શાણપણના દેવ, અહુરા મઝદા એ ઝોરોસ્ટ્રિયનિઝમ ના મુખ્ય દેવતા છે, જે પ્રાચીન ઈરાની ધર્મ છે જેણે ગ્રીસ એક મોટી શક્તિ બનતા પહેલા વિશ્વને પ્રભાવિત કર્યું હતું. વાસ્તવમાં, તેણે પ્રાચીન વિશ્વના સૌથી જટિલ સામ્રાજ્યોમાંના એકને આકાર આપ્યો - પર્સિયન સામ્રાજ્ય - અને તેનો પ્રભાવ પશ્ચિમમાં પણ અનુભવી શકાય છે.

    ઝોરોસ્ટ્રિયન દેવ અને તેના મહત્વ વિશે શું જાણવા જેવું છે તે અહીં છે પ્રાચીન પર્શિયામાં આ દેવતા.

    આહુરા મઝદા કોણ હતા?

    આહુરા મઝદા, જેને ઓરોમાસ્ડેસ, ઓહ્રમાઝદ અને હર્મુઝ પણ કહેવામાં આવે છે, તે ઈન્ડો-ઈરાની ધર્મમાં મુખ્ય દેવતા હતા જે ઝોરોસ્ટ્રિયનિઝમ પહેલા હતા. આ ધર્મ બહુદેવવાદી હતો અને તેમાં અનેક દેવતાઓનો સમાવેશ થતો હતો, જેમાં પ્રત્યેકની પોતાની શક્તિ હતી. જો કે, આહુરા મઝદા મુખ્ય દેવતા હતા અને બાકીના લોકો તેને અનુસરતા હતા.

    ઝોરોસ્ટ્રિયન પરંપરા અનુસાર, પ્રબોધક ઝોરોસ્ટર, જેને અવેસ્તાનમાં ઝરથુસ્ટ્રા તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે સમયે આહુરા મઝદા પાસેથી એક દ્રષ્ટિ પ્રાપ્ત થઈ હતી. મૂર્તિપૂજક શુદ્ધિકરણ વિધિમાં ભાગ લેવો. તેઓ માનતા હતા કે અહુરા મઝદાએ સર્વોચ્ચ ભગવાન તરીકે બ્રહ્માંડની રચના કરી હતી. કેટલાક અહેવાલોમાં, તેમને આગામી યુદ્ધની ચેતવણી આપવામાં આવી હતી, અને કેટલાક સિદ્ધાંતો શીખવવામાં આવ્યા હતા જે ઝોરોસ્ટ્રિયનિઝમ તરીકે ઓળખાતા ધર્મ તરફ દોરી જશે.

    ઝોરોસ્ટર વિશે જે જાણીતું છે તેમાંથી મોટા ભાગના ઝોરોસ્ટ્રિયન ધર્મગ્રંથ અવેસ્ટામાંથી આવે છે, જેને ઝેન્ડ- પણ કહેવાય છે. અવેસ્તા. પ્રબોધકનો જન્મ હાલમાં દક્ષિણપશ્ચિમ અફઘાનિસ્તાન અથવા ઉત્તરપશ્ચિમ ઈરાનમાં થયો હોવાનું માનવામાં આવે છે6ઠ્ઠી સદી BCE, જોકે કેટલાક પુરાતત્વીય પુરાવા 1500 અને 1200 BCE વચ્ચે અગાઉના સમય તરફ નિર્દેશ કરે છે.

    ઝોરોસ્ટ્રિયનિઝમ આ પ્રદેશમાં જે રીતે ધર્મ પ્રેક્ટિસ કરતો હતો તે બદલશે, એક જ ઈશ્વર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરશે અને આવશ્યકપણે રાષ્ટ્રને એકેશ્વરવાદમાં ફેરવશે, તે પછી એક આમૂલ ખ્યાલ શું હતો. તદનુસાર, અહુરા મઝદા એક સાચો દેવ હતો જેની ત્યાં સુધી યોગ્ય રીતે પૂજા કરવામાં આવી ન હતી. ઈરાની મૂર્તિપૂજક ધર્મના અન્ય તમામ દેવતાઓ માત્ર અહુરા મઝદાના જ પાસાઓ હતા, તેમનામાં અને તેમનામાંના દેવતાઓ નહીં.

    આહુરા મઝદાના લક્ષણો

    ફરવાહરનું નિરૂપણ – કેટલાક અનુમાન કરે છે કે પુરૂષ આકૃતિ અહુરા મઝદા છે.

    નામ આહુરા મઝદા સંસ્કૃત શબ્દ મેધસ, પરથી ઉતરી આવ્યું છે જેનો અર્થ થાય છે શાણપણ અથવા બુદ્ધિ તેથી તેનો અનુવાદ બુદ્ધિમાન ભગવાન તરીકે થાય છે. અચેમેનિડ સમયગાળા દરમિયાન, તે ઔરમાઝ્ડા તરીકે જાણીતો બન્યો, પરંતુ હોરમાઝ્ડ નામનો ઉપયોગ પાર્થિયન સમયગાળા દરમિયાન અને ઓરમાઝ્ડ સાસાનીયન સમયગાળા દરમિયાન કરવામાં આવ્યો હતો.

    ઝોરોસ્ટ્રિયન માન્યતામાં, આહુરા મઝદા એ જીવનનો નિર્માતા છે, સ્વર્ગમાં સર્વોચ્ચ દેવ છે, અને બધી ભલાઈ અને સુખનો સ્ત્રોત છે. તેમને જ્ઞાન અને પ્રકાશના દેવતા તરીકે પણ ગણવામાં આવે છે. તેની કોઈ સમાન નથી, તે બદલાતી નથી, અને તેને બનાવવામાં આવી નથી. તેણે બે આત્માઓનું સર્જન કર્યું - આંગ્રા મૈન્યુ, વિનાશક બળ, અને સ્પેન્ટા મેન્યુ, ફાયદાકારક બળ અને આહુરા મઝદાનું પાસું.

    અવેસ્તામાં, પવિત્ર લખાણપારસી ધર્મ, અગ્નિ ને અહુરા મઝદાના પુત્ર તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, અને ઝોરોસ્ટ્રિયન લખાણોમાં અગ્નિની પ્રાર્થનાઓ પણ છે. તે ખોટી માન્યતા છે કે પારસી લોકો અગ્નિની પૂજા કરે છે; તેના બદલે, અગ્નિ એ ભગવાનનું પ્રતીક છે અને અહુરા મઝદાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

    એક રીતે, અગ્નિ આહુરા મઝદાના પ્રતીક તરીકે સેવા આપે છે, કારણ કે તે પ્રકાશ પ્રદાન કરે છે. પારસી ધર્મસ્થાનોને અગ્નિ મંદિરો પણ કહેવાય છે. દરેક મંદિરમાં એક શાશ્વત જ્યોત સાથેની વેદી દર્શાવવામાં આવી હતી જે સતત સળગતી હતી અને તે સમયની શરૂઆતમાં આહુરા મઝદાથી સીધી આવી હોવાનું માનવામાં આવતું હતું.

    આહુરા મઝદા અને પર્શિયન સામ્રાજ્ય

    ઝોરોસ્ટ્રિયનિઝમ એ રાજ્યનો ધર્મ હતો. 7મી સદી સી.ઈ.માં પર્શિયાના મુસ્લિમ વિજય સુધી ત્રણ પર્શિયન રાજવંશો - અચેમેનિડ, પાર્થિયન અને સાસાનીયન. પર્શિયન રાજાઓનો ઈતિહાસ, ખાસ કરીને શાસકો તરીકે તેમની નૈતિક વર્તણૂક, આહુરા મઝદા અને ઝોરોસ્ટરની ઉપદેશોમાં તેમની માન્યતાઓ દર્શાવે છે.

    ધ અચેમેનિડ સામ્રાજ્ય

    559ની આસપાસ ટકી 331 બીસીઇ, અચેમેનિડ સામ્રાજ્યની સ્થાપના સાયરસ ધ ગ્રેટ દ્વારા કરવામાં આવી હતી. તે આધુનિક સમયના ઈરાન, તુર્કી, ઈજિપ્ત અને પાકિસ્તાન અને અફઘાનિસ્તાનના ભાગોને ઘેરી લે છે. એવા કોઈ પુરાવા નથી કે પર્સિયન રાજાએ ઝોરોસ્ટરની ઉપદેશોને સ્વીકારી હતી, પરંતુ તે હજુ પણ આશા ના ઝોરોસ્ટ્રિયન કાયદા દ્વારા શાસન કરે છે - સત્ય અને સચ્ચાઈની વિભાવના. અન્ય સમ્રાટોથી વિપરીત, સાયરસે તેણે જીતેલા રાજ્યોના લોકો પ્રત્યે દયા દર્શાવી, અને તેણે લાદ્યું નહીં.ઝોરોસ્ટ્રિયનિઝમ તેમને.

    ડેરિયસ I ના સમય સુધીમાં, 522 થી 486 બીસીઇની આસપાસ, પારસી ધર્મ સામ્રાજ્ય માટે નોંધપાત્ર બન્યો. પર્સેપોલિસ નજીક, નક્શ-એ રુસ્તમ ખાતે એક ખડક પરના શિલાલેખમાં, આહુરા મઝદાને સ્વર્ગ, પૃથ્વી અને માનવતાના સર્જક તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. શિલાલેખ રાજા દ્વારા લખવામાં આવ્યો હતો, અને તે બેબીલોનિયન અથવા અક્કાડિયન, એલામાઇટ અને ઓલ્ડ પર્શિયન સહિત ત્રણ ભાષાઓમાં રેકોર્ડ કરવામાં આવ્યો હતો. તે દર્શાવે છે કે ડેરિયસ I એ તેની સફળતાનો શ્રેય ઝોરોસ્ટ્રિયન દેવને આપ્યો હતો જેણે તેના સામ્રાજ્ય અને તેના શાસનની તાકાત આપી હતી.

    ડેરિયસના પુત્ર, ઝેર્ક્સીસ Iના શાસન હેઠળ અચેમેનિડ સામ્રાજ્યનો પતન શરૂ થયો હતો. તેણે તેના પિતાનું અનુસરણ કર્યું. આહુરા મઝદામાં વિશ્વાસ, પરંતુ પારસી ધર્મની વિગતોની ઓછી સમજણ હતી. ઝોરોસ્ટ્રિયનો સ્વતંત્ર ઇચ્છામાં માનતા હોવા છતાં, તેમણે અન્ય તમામ ધર્મોના ભોગે પારસી ધર્મની સ્થાપના કરી. મહાકાવ્ય શાહનામેહ માં, તેને મિશનરી ઉત્સાહ સાથે ધાર્મિક રાજા તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યો છે.

    465 થી 425 બીસીઇની આસપાસ શાસન કરનાર આર્ટાક્સર્ક્સિસ I એ પણ આહુરા મઝદાની પૂજા કરી હતી, પરંતુ સંભવતઃ ઝોરોસ્ટ્રિયનિઝમના જોડાણને મંજૂરી આપી હતી. જૂની બહુદેવવાદી ઉપદેશો. આર્ટાક્સેર્ક્સીસ II મેનેમોનના સમય સુધીમાં, અહુરા મઝદા ત્રિપુટીમાં આવી શકે છે, કારણ કે રાજાએ ઝોરોસ્ટ્રિયન દેવ, તેમજ મિત્રા અને અનાહિતાના રક્ષણ માટે આહવાન કર્યું હતું. તેણે ત્રણ દેવતાઓ માટે સુસા ખાતે હોલ ઓફ કોલમનું પુનઃનિર્માણ પણ કર્યું.

    એલેક્ઝાન્ડર ધ ગ્રેટે પર્શિયા પર વિજય મેળવ્યો

    માટેબે સદીઓથી વધુ, અચેમેનિડ સામ્રાજ્યએ ભૂમધ્ય વિશ્વ પર શાસન કર્યું, પરંતુ એલેક્ઝાંડર ધ ગ્રેટે 334 બીસીઇમાં પર્શિયા પર વિજય મેળવ્યો. પરિણામે, સામ્રાજ્યમાં અહુરા મઝદામાંની માન્યતાઓ નબળી પડી, અને પારસી ધર્મ હેલેનિસ્ટિક ધર્મ દ્વારા લગભગ સંપૂર્ણપણે ડૂબી ગયો.

    હકીકતમાં, સુસાની રાજધાની શહેરમાં ઝોરોસ્ટ્રિયન ભગવાન વિના સેલ્યુસિડ સમયગાળાના સિક્કા દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. ગ્રીક સેલ્યુસિડ્સના શાસન હેઠળ, ઝોરોસ્ટ્રિયનિઝમ સામ્રાજ્ય દ્વારા ફરીથી દેખાયો, પરંતુ તે વિદેશી દેવતાઓના સંપ્રદાયો સાથે વિકસ્યો.

    ધ પાર્થિયન સામ્રાજ્ય

    પાર્થિયન દ્વારા, અથવા આર્સેસીડ, 247 બીસીઇથી 224 સીઇ સુધીનો સમયગાળો, ઝોરોસ્ટ્રિયનિઝમ ધીમે ધીમે ઉભરી આવ્યો. 1લી સદી બીસીઇમાં, ઈરાની દેવતાઓના નામ ગ્રીક નામો સાથે મર્જ કરવામાં આવ્યા હતા, જેમ કે ઝિયસ ઓરોમાઝદેસ અને એપોલો મિથરા.

    આખરે, સામ્રાજ્ય અને તેના શાસકો દ્વારા પારસી ધર્મને સ્વીકારવામાં આવ્યો. હકીકતમાં, એલેક્ઝાન્ડર ધી ગ્રેટના સમયમાં નાશ પામેલા ઘણા મંદિરોનું પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું. અનાહિતા અને મિત્રા સાથે અહુરા મઝદાની પૂજા કરવામાં આવી હતી.

    પાર્થિયન શાસકો વધુ સહિષ્ણુ હતા, કારણ કે સામ્રાજ્યમાં હિન્દુ ધર્મ , બૌદ્ધ ધર્મ, યહુદી અને ખ્રિસ્તી ધર્મ સહિતના અન્ય ધર્મો હાજર હતા. પાર્થિયન સમયગાળાના અંત સુધીમાં, અહુરા મઝદાને ઉભેલા-અથવા ક્યારેક ઘોડા પર સવાર પુરુષ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા.

    સાસાનીયન સામ્રાજ્ય

    સાસાનીડ, સાસાની સામ્રાજ્ય તરીકે પણ ઓળખાય છે. જેની સ્થાપના અરદાશીર I દ્વારા કરવામાં આવી હતી જેણે 224 થી 241 CE માં શાસન કર્યું હતું.તેમણે પારસી ધર્મને રાજ્યનો ધર્મ બનાવ્યો અને પરિણામે, અન્ય ધર્મોના અનુયાયીઓને સતાવણીનો સામનો કરવો પડ્યો. એકીકૃત સિદ્ધાંતની સ્થાપના માટે તેમને તેમના પાદરી તાન્સાર સાથે શ્રેય આપવામાં આવ્યો હતો. ઝોરોસ્ટ્રિયન પરંપરામાં રાજા ઋષિ તરીકે દેખાય છે.

    જોકે, ઝોરોસ્ટ્રિયનિઝમનું બીજું સ્વરૂપ, જે ઝુર્વનિઝમ તરીકે ઓળખાય છે, તે સાસાનીદ સમયગાળા દરમિયાન ઉભરી આવ્યું હતું. શાપુર I ના શાસન દરમિયાન, ઝુરવાન સર્વોચ્ચ દેવ બન્યો, જ્યારે અહુરા મઝદાને ફક્ત તેના પુત્ર તરીકે ગણવામાં આવતો હતો. બહરામ II ના સમય સુધીમાં, અહુરા મઝદાને ઓહ્રમાઝદ-મોબાદનું બિરુદ આપવામાં આવ્યું હતું. શાપુર II હેઠળ, અવેસ્તાને એસેમ્બલ કરવામાં આવ્યું હતું, કારણ કે મૂળ હસ્તપ્રતોનો પણ વિજય સમયે નાશ કરવામાં આવ્યો હતો.

    પર્શિયાનો મુસ્લિમ વિજય

    633 અને 651 CE વચ્ચે , પર્શિયા મુસ્લિમ ઘુસણખોરો દ્વારા જીતી લેવામાં આવ્યું હતું, જેના કારણે ઇસ્લામ નો ઉદય થયો હતો. પારસી લોકો પર અત્યાચાર ગુજારવામાં આવતો હતો અને તેમની સાથે ભેદભાવ કરવામાં આવતો હતો. આક્રમણકારોએ તેમની ધાર્મિક પ્રથાઓ જાળવી રાખવા માટે પારસી લોકો પાસેથી વધારાનો કર વસૂલ્યો હતો. પરિણામે, મોટા ભાગના ઝોરોસ્ટ્રિયનોએ ઇસ્લામમાં રૂપાંતર કર્યું, જ્યારે અન્ય લોકો ઈરાનના ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં ભાગી ગયા.

    10મી સદીથી, કેટલાક પારસીઓ ભારતમાં ભાગીને ધાર્મિક જુલમથી બચી ગયા, જ્યાં તેઓએ આહુરા મઝદાની પૂજા ચાલુ રાખી. આ ભાગી ગયેલા લોકો પારસી તરીકે જાણીતા બન્યા, જેના નામનો અર્થ થાય છે પારસી . નિષ્ણાતોનું અનુમાન છે કે તેઓ 785 થી 936 CEની આસપાસ પશ્ચિમ ભારતના એક રાજ્ય ગુજરાતમાં ઉતર્યા હતા.

    ઝોરોસ્ટ્રિયનિઝમ ટકી રહ્યું હતુંઈરાનમાં નાના સમુદાયો હતા, પરંતુ 11મી અને 13મી સદી સુધીમાં તુર્કી અને મોંગોલ આક્રમણોએ તેમને યઝદ અને કર્માનના પર્વતીય પ્રદેશોમાં પાછા જવાની ફરજ પાડી હતી.

    આધુનિક સમયમાં અહુરા મઝદા

    આહુરા મઝદા રહે છે ઝોરોસ્ટ્રિયનિઝમ અને પર્સિયન પૌરાણિક કથાઓમાં નોંધપાત્ર. ઘણી પૌરાણિક આકૃતિઓની જેમ, પશ્ચિમમાં સમકાલીન લોકપ્રિય સંસ્કૃતિ પર ઝોરોસ્ટ્રિયન દેવની અસર છે.

    ધર્મમાં

    તીર્થયાત્રા અહુરા મઝદાને યાદ કરવા માટે સેવા આપે છે, તેમજ એક પ્રાચીન તહેવાર ઉજવવા માટે. પીર-એ સબઝ, જેને ચક-ચક તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે ગુફાની અંદર સ્થિત સૌથી વધુ મુલાકાત લેવાયેલું તીર્થસ્થાન છે. અન્ય સ્થળોમાં મરિયમબાદમાં સેતી પીર, મેહરીઝમાં પીર-એ નરકી અને ખારુના પર્વતોમાં પીર-એ નરેસ્તાનેહનો સમાવેશ થાય છે.

    ઈરાનના ભાગોમાં, પારસી ધર્મ હજુ પણ લઘુમતી ધર્મ તરીકે પ્રચલિત છે. યઝદમાં, અતેશકાદેહ તરીકે ઓળખાતું એક અગ્નિ મંદિર છે, જે એક લોકપ્રિય પ્રવાસી આકર્ષણ છે. અબરકુહમાં, 4,500 વર્ષ જૂનું સાયપ્રસનું વૃક્ષ છે જે ઝોરોસ્ટર દ્વારા વાવવામાં આવ્યું હોવાનું માનવામાં આવે છે.

    પાકિસ્તાન અને ભારતમાં, પારસીઓ દ્વારા આહુરા મઝદાની પૂજા કરવામાં આવે છે, જે તેમના પ્રદેશમાં વંશીય લઘુમતી પણ છે. . આમાંથી કેટલાક પારસી અમેરિકા, ઓસ્ટ્રેલિયા અને બ્રિટન સહિત વિશ્વના અન્ય ભાગોમાં પણ સ્થળાંતર કરી ગયા.

    સાહિત્ય અને પોપ કલ્ચરમાં

    ફ્રેડી મર્ક્યુરી, પ્રખ્યાત ગાયક રાણીની, પારસી પરિવારમાંથી આવી હતી અને જન્મથી ઝોરોસ્ટ્રિયન હતી. તેને તેના પર ગર્વ હતોવારસો અને એક ઇન્ટરવ્યુઅરને પ્રખ્યાત રીતે જાહેર કર્યું, “હું હંમેશા પર્સિયન પોપિનજેની જેમ ફરતો રહીશ અને કોઈ મને રોકશે નહીં, હની!”

    જાપાનીઝ ઓટોમોબાઈલ બ્રાન્ડ મઝદા (જેનો અર્થ શાણપણ છે )નું નામ દેવતા અહુરા મઝદાના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું હતું.

    યુરોપમાં, 19મી સદીની દાર્શનિક નવલકથા હોવા છતાં ઘણા લોકો આહુરા મઝદા અને તેના પ્રબોધક ઝોરોસ્ટરથી પરિચિત થયા હતા આ રીતે સ્પોક જરથુસ્ત્ર ફ્રેડરિક નિત્શે દ્વારા. તે ફિલસૂફીનું કાર્ય છે જે ઉબરમેન્સ , શક્તિની ઇચ્છા અને શાશ્વત પુનરાવૃત્તિની વિભાવનાઓ પર કેન્દ્રિત છે.

    આહુરા મઝદાને પણ વન્ડર સહિત કોમિક પુસ્તકોમાં દર્શાવવામાં આવી છે. વુમન અને ડોન: લ્યુસિફરનો હાલો જોસેફ માઈકલ લિન્સનર દ્વારા. તે જ્યોર્જ આર.આર. માર્ટિનની અ સોંગ ઓફ આઈસ એન્ડ ફાયર માં અઝોર અહાઈની દંતકથા પાછળની પ્રેરણા પણ છે, જેને પાછળથી ગેમ ઓફ થ્રોન્સ શ્રેણીમાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવ્યું હતું.

    આહુરા મઝદા વિશેના FAQs

    શું આહુરા મઝદા એક પુરૂષ આકૃતિ છે?

    આહુરા મઝદાને પુરૂષ આકૃતિ દ્વારા દર્શાવવામાં આવે છે. તેને સામાન્ય રીતે પ્રતિષ્ઠિત રીતે ઘોડા પર ઊભેલા અથવા સવારી કરતા દર્શાવવામાં આવ્યા છે.

    આહુરા મઝદાની વિરુદ્ધ કોણ છે?

    આંગરા મૈન્યુ એ વિનાશક આત્મા છે, તે દુષ્ટ શક્તિ છે જે અહુરા મઝદા સામે લડે છે, જે પ્રકાશનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે અને દેવતા.

    આહુરા મઝદા શેના દેવ છે?

    તે બ્રહ્માંડના સર્જક છે, જે સારા અને આનંદી છે તેનો સ્ત્રોત છે, અને દયાળુ, દયાળુ અને ન્યાયી છે.

    મઝદા છેઆહુરા મઝદાના નામ પરથી નામ આપવામાં આવ્યું છે?

    હા, કંપનીએ પુષ્ટિ કરી છે કે નામ પ્રાચીન પર્શિયન દેવતાથી પ્રેરિત હતું. જો કે, કેટલાકે એમ પણ કહ્યું છે કે તે સ્થાપક મત્સુદા દ્વારા પ્રેરિત છે.

    સંક્ષિપ્તમાં

    આહુરા મઝદા એ પારસી ધર્મમાં સર્વોચ્ચ દેવ છે, જે પર્શિયાનો રાજ્ય ધર્મ બન્યો. તે અચેમેનિડ રાજાઓ, ખાસ કરીને ડેરિયસ I અને Xerxes I ના આદરણીય દેવ હતા. જો કે, મુસ્લિમ આક્રમણને કારણે ઈરાનમાં ધર્મનો પતન થયો અને ઘણા ઝોરોસ્ટ્રિયનો ભારતમાં ભાગી ગયા. આજે, આહુરા મઝદા આધુનિક ઝોરોસ્ટ્રિયનો માટે નોંધપાત્ર છે, જે તેને અસ્તિત્વમાં રહેલા સૌથી જૂના ધર્મોમાંનો એક બનાવે છે.

    સ્ટીફન રીસ એક ઇતિહાસકાર છે જે પ્રતીકો અને પૌરાણિક કથાઓમાં નિષ્ણાત છે. તેમણે આ વિષય પર ઘણા પુસ્તકો લખ્યા છે, અને તેમનું કાર્ય વિશ્વભરના જર્નલો અને સામયિકોમાં પ્રકાશિત થયું છે. લંડનમાં જન્મેલા અને ઉછરેલા સ્ટીફનને હંમેશા ઇતિહાસ પ્રત્યે પ્રેમ હતો. બાળપણમાં, તે પ્રાચીન ગ્રંથો અને જૂના અવશેષોની શોધખોળ કરવામાં કલાકો ગાળતો. આનાથી તેમને ઐતિહાસિક સંશોધનમાં કારકિર્દી બનાવવાનું શરૂ થયું. પ્રતીકો અને પૌરાણિક કથાઓ પ્રત્યે સ્ટીફનનો આકર્ષણ તેમની માન્યતાથી ઉદ્ભવે છે કે તેઓ માનવ સંસ્કૃતિનો પાયો છે. તે માને છે કે આ દંતકથાઓ અને દંતકથાઓને સમજીને, આપણે આપણી જાતને અને આપણા વિશ્વને વધુ સારી રીતે સમજી શકીએ છીએ.