શબ્દ અબેડોન એ હિબ્રુ શબ્દ છે જેનો અર્થ વિનાશ થાય છે, પરંતુ હિબ્રુ બાઇબલમાં તે એક સ્થાન છે. આ શબ્દનું ગ્રીક વર્ઝન એપોલિઓન છે. નવા કરારમાં તેનું વર્ણન એક શક્તિશાળી વ્યક્તિ અથવા વ્યક્તિ તરીકે કરવામાં આવ્યું છે જેની ઓળખ અસ્પષ્ટ છે.

હિબ્રુ બાઇબલમાં એબેડન

હિબ્રુ બાઇબલમાં અબડ્ડોનના છ સંદર્ભો છે. તેમાંથી ત્રણ જોબના પુસ્તકમાં, બે નીતિવચનો અને એક ગીતશાસ્ત્રમાં જોવા મળે છે. જ્યારે અબૅડનનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવે છે, ત્યારે તે ક્યાંક અથવા કંઈક બીજું દુ:ખદ સાથે જોડાયેલું છે.

ઉદાહરણ તરીકે, નીતિવચનો 27:20માં શેઓલનો ઉલ્લેખ અબૅડનની સાથે કરવામાં આવ્યો છે, “શિઓલ અને અબૅડન ક્યારેય સંતુષ્ટ નથી અને આંખો ક્યારેય સંતુષ્ટ નથી. પુરુષોની". શેઓલ એ મૃતકોનું હીબ્રુ નિવાસસ્થાન છે. હિબ્રુઓ માટે, શેઓલ એક અનિશ્ચિત, સંદિગ્ધ સ્થળ હતું, જ્યાં ઈશ્વરની હાજરી અને પ્રેમની ગેરહાજરી હતી (ગીતશાસ્ત્ર 88:11).

એબડ્ડોન સાથે એ જ રીતે ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે જે જોબ 28:22માં "મૃત્યુ" અને "કબર" છે. "ગીતશાસ્ત્ર 88:11 માં. જ્યારે એકસાથે લેવામાં આવે છે ત્યારે આ મૃત્યુ અને વિનાશના ડર વિશે વાત કરે છે.

જોબની વાર્તા ખાસ કરીને કરુણ છે કારણ કે તે શેતાનના હાથે જે વિનાશનો અનુભવ કરી રહ્યો છે તેની આસપાસ કેન્દ્રિત છે. જોબ 31 માં, તે પોતાની જાતને અને તેની વ્યક્તિગત સચ્ચાઈનો બચાવ કરવા મધ્યમાં છે. ત્રણ પરિચિતો સંભવિત અન્યાયી અને તેણે કરેલા પાપની તપાસ કરીને તેના પર સર્જાયેલી દુર્ઘટનાને ન્યાયી ઠેરવવા આવ્યા છે.

તે આના દ્વારા વ્યભિચારની તેની નિર્દોષતા જાહેર કરે છેન્યાયાધીશો દ્વારા શિક્ષા કરવી એ અધર્મ હશે એમ કહીને “ કેમ કે તે એક આગ હશે જે અબડ્ડોન સુધી ભસ્મીભૂત થઈ જશે, અને તે મારા બધા વધારાને મૂળમાં બાળી નાખશે ”.

અધ્યાય 28 માં, જોબ એબડોનને મૃત્યુની સાથે એન્થ્રોપોમોર્ફાઇઝ કરે છે. “અબેડન અને ડેથ કહે છે, અમે અમારા કાન વડે [શાણપણ]ની અફવા સાંભળી છે' .

નવા કરારમાં એબેડન

નવા કરારમાં, સંદર્ભ એબેડન ધ રેવલેશન ઓફ જ્હોન માં બનાવવામાં આવ્યું છે, જે મૃત્યુ, વિનાશ અને રહસ્યમય આકૃતિઓથી ભરેલું એક સાક્ષાત્કાર લેખન છે.

પ્રકટીકરણ પ્રકરણ 9 એ ઘટનાઓનું વર્ણન કરે છે કે જ્યારે દેવદૂત સમયનો અંત આવતાની સાથે સાતમાંથી પાંચમાં ટ્રમ્પેટ વગાડે છે. ટ્રમ્પેટના અવાજ પર, એક તારો પડે છે, જેનું વર્ણન યશાયાહના 14મા અધ્યાયમાં શેતાન અથવા લ્યુસિફર નું કેવી રીતે કરવામાં આવ્યું છે. આ પડી ગયેલા તારાને તળિયા વગરના ખાડાની ચાવી આપવામાં આવે છે, અને જ્યારે તે તેને ખોલે છે, ત્યારે ધુમાડો નીકળે છે. માનવ ચહેરા અને પ્લેટેડ બખ્તર સાથે અસામાન્ય તીડ ના ટોળા સાથે બહાર નીકળે છે. પડી ગયેલો તારો, "તળિયા વિનાના ખાડાનો દેવદૂત" તરીકે ઓળખાય છે, તે તેમનો રાજા છે. તેનું નામ હીબ્રુ (અબેડોન) અને ગ્રીક (એપોલિઓન) બંનેમાં આપવામાં આવ્યું છે.

આ રીતે, ધર્મપ્રચારક જ્હોન એબડ્ડોનનો અત્યાર સુધી ઉપયોગ કેવી રીતે થતો હતો તે બદલી નાખે છે. તે હવે વિનાશનું સ્થાન નથી, પરંતુ વિનાશનો દેવદૂત અને વિનાશક ઉડતી જંતુઓના ટોળાનો રાજા છે. શું જ્હોન વાચક માટે આ સમજને શાબ્દિક રીતે લેવાનો ઇરાદો ધરાવે છે, અથવા શું તે તેના પર દોરે છેવિનાશનું ચિત્રણ કરવા માટે અબાડનનો ખ્યાલ અનિશ્ચિત છે.

આગામી બે સહસ્ત્રાબ્દી માટે ખ્રિસ્તી શિક્ષણે તેને મોટાભાગે શાબ્દિક રીતે લીધો. સૌથી સામાન્ય સમજણ એ છે કે એબડોન એક પડી ગયેલ દેવદૂત છે જેણે લ્યુસિફરની સાથે ભગવાન સામે બળવો કર્યો હતો. તે વિનાશનો દુષ્ટ રાક્ષસ છે.

એક વૈકલ્પિક સમજ એબેડનને ભગવાનનું કાર્ય કરી રહેલા દેવદૂત તરીકે માને છે. તેની પાસે તળિયા વગરના ખાડાની ચાવીઓ છે, પણ તે જગ્યા શેતાન અને તેના દૂતો માટે આરક્ષિત છે. રેવિલેશનના 20મા અધ્યાયમાં તળિયા વગરના ખાડાની ચાવીઓ સાથેનો દેવદૂત સ્વર્ગમાંથી નીચે આવે છે, શેતાનને પકડે છે, તેને બાંધે છે, ખાડામાં ફેંકી દે છે અને તેને બંધ કરી દે છે.

અન્ય શાબ્દિક સ્ત્રોતોમાં એબેડન

અન્ય સ્ત્રોતો જ્યાં એબેડનનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે તેમાં ત્રીજી સદીના એપોક્રિફલ વર્કનો સમાવેશ થાય છે થોમસના કૃત્યો જ્યાં તે રાક્ષસ તરીકે દેખાય છે.

બીજા મંદિર યુગનું રૅબીનિક સાહિત્ય અને એક સ્તોત્ર ડેડ સી સ્ક્રોલ્સમાં એબડ્ડનનો ઉલ્લેખ શેઓલ અને ગેહેના જેવા સ્થળ તરીકે થાય છે. જ્યારે હિબ્રુ બાઇબલમાં શેઓલને મૃતકોના નિવાસ સ્થાન તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, ત્યારે ગેહેના એ ભયાનક ભૂતકાળ ધરાવતું ભૌગોલિક સ્થાન છે.

ગેહેના એ જેરુસલેમની બહાર સ્થિત હિનોમની ખીણનું અરામાઇક નામ છે. યર્મિયાના પુસ્તકમાં (7:31, 19:4,5) આ ખીણનો ઉપયોગ જુડાહના રાજાઓ દ્વારા અન્ય બાલની પૂજા માટે કરવામાં આવે છે જેમાં બાળ બલિદાનનો સમાવેશ થાય છે. મેથ્યુ, માર્ક અને લ્યુકના સિનોપ્ટિક ગોસ્પેલ્સમાં ઈસુ આ શબ્દનો ઉપયોગ કરે છેઅગ્નિ અને વિનાશનું સ્થળ જ્યાં અન્યાયીઓ મૃત્યુ પછી જાય છે.

લોકપ્રિય સંસ્કૃતિમાં એબેડન

એબેડન સાહિત્ય અને પોપ સંસ્કૃતિમાં ઘણી વાર જોવા મળે છે. જ્હોન મિલ્ટનની પેરેડાઈઝ રીગેઈન્ડ માં તળિયા વગરના ખાડાને એબડોન કહેવામાં આવે છે.

એપોલિઓન એક રાક્ષસ છે જે જ્હોન બુનિયનના કાર્યમાં વિનાશના શહેર પર રાજ કરે છે પિલગ્રીમની પ્રગતિ . તે વેલી ઓફ હ્યુમિલિએશન દ્વારા તેની મુસાફરી દરમિયાન ક્રિશ્ચિયન પર હુમલો કરે છે.

તાજેતરના સાહિત્યમાં, એબડન લોકપ્રિય ખ્રિસ્તી પુસ્તક શ્રેણી લેફ્ટ બિહાઇન્ડ અને ડેન બ્રાઉનની નવલકથા માં ભૂમિકા ભજવે છે. ધ લોસ્ટ સિમ્બોલ .

હેરી પોટરના ચાહકો એ પણ જાણતા હશે કે કુખ્યાત જેલ અઝકાબાનનું નામ જે.કે.ના જણાવ્યા અનુસાર અલ્કાટ્રાઝ અને એબાડનના મિશ્રણ પરથી પડ્યું છે. રોલિંગ.

હેવી મેટલ મ્યુઝિકમાં એબેડન પણ એક ફિક્સ્ચર છે. બેન્ડ્સ, આલ્બમ્સ અને ગીતોના અસંખ્ય ઉદાહરણો છે જે શીર્ષકો અથવા ગીતોમાં અબૅડન નામનો ઉપયોગ કરે છે.

ટેલિવિઝન શ્રેણીઓની એક લાંબી સૂચિ પણ છે જેમાં શ્રી બેલ્વેડેર, સ્ટાર ટ્રેક સહિત અબૅડનનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે: વોયેજર, એન્ટોરેજ અને અલૌકિક. ઘણીવાર આ દેખાવ ખાસ હેલોવીન એપિસોડમાં થાય છે. વર્લ્ડ ઓફ વોરક્રાફ્ટ, ફાઈનલ ફેન્ટસી ફ્રેન્ચાઈઝી અને ડેસ્ટિનીઃ રાઈઝ ઓફ આયર્ન જેવી વિડીયો ગેમ્સમાં પણ એબેડન નિયમિતપણે દેખાય છે.

ડેમોનોલોજીમાં એબેડન

આધુનિક ડેમોનોલોજી અને ગુપ્ત ના શાબ્દિક સ્ત્રોતો પર નિર્માણ કરે છેએબડોન અથવા એપોલિયનની પૌરાણિક કથા રચવા માટે બાઇબલ. તે નિર્ણય અને વિનાશનો દેવદૂત છે, પરંતુ તેની નિષ્ઠા બદલાઈ શકે છે.

ક્યારેક તે સ્વર્ગની બોલી કરી શકે છે અને અન્ય સમયે નરકનું કામ કરી શકે છે. બંને અલગ-અલગ સમયે તેનો સાથી તરીકે દાવો કરે છે. તે તીડના ટોળાને આદેશ આપે છે જે દિવસોના અંતે છૂટી જશે, પરંતુ આખરે તે કોના પક્ષમાં રહેશે તે એક રહસ્ય રહે છે.

સંક્ષિપ્તમાં

એબડન ચોક્કસપણે શ્રેણીમાં આવે છે રહસ્યમય ના. કેટલીકવાર નામનો ઉપયોગ સ્થળ, કદાચ ભૌતિક સ્થાન, વિનાશ અને ભયાનકતા માટે થાય છે. કેટલીકવાર એબેડન એક અલૌકિક વ્યક્તિ બની જાય છે, એક દેવદૂત જે ક્યાં તો પડી ગયો છે અથવા સ્વર્ગમાંથી છે. અબૅડન કોઈ વ્યક્તિ હોય કે સ્થળ, અબૅડન એ નિર્ણય અને વિનાશનો પર્યાય છે.