6 જાણીતા હનુકાહ રિવાજોની ઉત્પત્તિ અને ઇતિહાસ (તથ્યો)

  • આ શેર કરો
Stephen Reese

હનુક્કાહ તરીકે ઓળખાતી યહૂદી રજાના સૌથી રસપ્રદ પાસાઓ પૈકી એક એ છે કે તે જીવંત પરંપરાનો એક ભાગ છે. તે માત્ર અમુક સંસ્કારોનું પ્રતિનિધિત્વ નથી જે વર્ષોથી એકસરખું રહે છે, ન તો પેઢી દર પેઢી પસાર થતા ધાર્મિક વિધિઓનો સમૂહ.

છેલ્લી સદીઓમાં હનુક્કાહમાં ઘણો બદલાવ આવ્યો છે, અને જો કે તે ચોક્કસ ઐતિહાસિક ઘટનાને યાદ કરે છે, તેમ છતાં, હનુક્કાહની સતત ઉત્ક્રાંતિ, ઘટાડો અને સમય અનુસાર વિવિધ પરંપરાઓ પ્રાપ્ત થઈ છે.

અહીં કેટલીક રસપ્રદ પરંપરાઓ છે જેને યહૂદી લોકો હનુક્કા દરમિયાન અનુસરે છે.

હનુક્કાહની ઉત્પત્તિ

સૌ પ્રથમ, હનુક્કાહ શું છે?

હનુક્કાહ એ યહૂદીઓની ઉજવણી છે જે તેમના ભગવાનને જેરુસલેમના બીજા મંદિરના સમર્પણની યાદમાં ઉજવે છે. તે 2જી સદી બીસીઇમાં, સેલ્યુસીડ (ગ્રીક) સામ્રાજ્યમાંથી જેરૂસલેમના યહૂદી પુનઃપ્રાપ્તિ પછી થયું હતું.

જે તારીખે હનુક્કાહ શરૂ થાય છે તે ગ્રેગોરિયન કેલેન્ડર મુજબ બદલાય છે. જો કે, હિબ્રુ કેલેન્ડરના સંદર્ભમાં: હનુક્કાહ કિસ્લેવની 25 તારીખે શરૂ થાય છે અને ટેવેટના બીજા અથવા ત્રીજા દિવસે સમાપ્ત થાય છે. (કિસ્લેવ મહિનાની અવધિના આધારે, જેમાં 29 અથવા 30 દિવસ હોઈ શકે છે.)

પરિણામે, હનુક્કાહની ઉજવણી કિસ્લેવની 25 તારીખથી શરૂ થઈ શકે છે. સૂર્યાસ્ત થતાંની સાથે જ આકાશમાં પહેલો તારો દેખાય છે. તે આઠ દિવસ અને આઠ રાત ચાલે છે અને ગ્રેગોરિયન અનુસાર સામાન્ય રીતે ડિસેમ્બરમાં ઉજવવામાં આવે છેકૅલેન્ડર.

1. મેનોરાહને લાઇટિંગ

હનુક્કાહનું સૌથી જાણીતું પ્રતીક, અલબત્ત, હનુક્કિયા અથવા હનુક્કાહ મેનોરાહ છે. આ મીણબત્તી પરંપરાગત મંદિર મેનોરાહ થી અલગ છે કારણ કે તેમાં સાતને બદલે નવ દીવા છે જે તહેવારના તમામ આઠ દિવસ અને રાત સુધી ચાલે છે.

દંતકથા જણાવે છે કે જેરૂસલેમ મંદિરનો કબજો ગ્રીક ભક્તો, જેઓ અલગ પેન્થિઓનની પૂજા કરતા હતા). જો કે, મક્કાબી બળવો દરમિયાન, ગ્રીકોને જેરુસલેમ મંદિરમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા. તે પછી, મક્કાબીઝ (ઉર્ફે યહૂદીઓના પાદરીઓનું કુટુંબ જેણે બળવોનું આયોજન કર્યું હતું) એ મંદિરની જગ્યા સાફ કરી અને તેને તેમના ભગવાનને ફરીથી સમર્પિત કરી.

જો કે, મેકાબીઓને એક સમસ્યા આવી:

તેમને એક દિવસ કરતાં વધુ સમય માટે મંદિરના મેનોરાહના દીવા પ્રગટાવવા માટે પૂરતું તેલ મળ્યું ન હતું. તે ઉપરાંત, આ આર્ટિફેક્ટને પ્રકાશિત કરવા માટે ફક્ત એક પ્રકારનું વિશિષ્ટ તેલ વાપરી શકાય છે, જેને તૈયાર કરવામાં એક અઠવાડિયા કરતાં વધુ સમય લાગ્યો હતો.

તેઓએ હાલના તેલનો ઉપયોગ કરવાનું નક્કી કર્યું, અને ચમત્કારિક રીતે, તે આખા આઠ દિવસ સુધી બળી ગયું, આ દરમિયાન મેકાબીને વધુ પ્રક્રિયા કરવાની મંજૂરી આપી.

આ ચમત્કાર અને મેકાબીઝની જીતને યહૂદી લોકો દ્વારા યાદ કરવામાં આવી હતી. આજે તે સમગ્ર આઠ દિવસની ઉજવણી દરમિયાન નવ-શાખાના મેનોરાહને પ્રકાશિત કરીને યાદ કરવામાં આવે છે. આ મેનોરાહને બારી પાસે રાખવાનું પરંપરાગત છે જેથી બધા પડોશીઓ અને પસાર થતા લોકો તેને જોઈ શકે.

મેનોરાહની લાઇટિંગ પછી, આખું ઘર ભજન ગાવા માટે અગ્નિની આસપાસ એકઠા થાય છે. તેમનામાંનું એક સૌથી સામાન્ય સ્તોત્ર છે જે માઓઝ ઝુર તરીકે ઓળખાય છે, જેનો અનુવાદ "રોક ઓફ માય સેલ્વેશન" થાય છે.

આ સ્તોત્ર હનુક્કાહની વિકસતી પ્રકૃતિના ઉદાહરણોમાંનું એક છે, કારણ કે તે મધ્યયુગીન જર્મનીમાં જેરૂસલેમ મંદિરને પવિત્ર કર્યાના ઘણા સમય પછી રચવામાં આવ્યું હતું.

સ્તુતિમાં બેબીલોનીયન કેદ, ઇજિપ્તની હિજરત, વગેરે જેવા સમયગાળા દરમિયાન યહૂદી લોકોને બચાવવા માટે ભગવાને કરેલા જુદા જુદા ચમત્કારોની ગણતરી કરવામાં આવી હતી. જો કે તે 13મી સદી દરમિયાન અને તે પછી લોકપ્રિય હતું, તેના વિશે ઘણું જાણીતું નથી. સંગીતકાર, એ હકીકત સિવાય કે તે કોઈપણ હોય, અનામી રહેવાનું પસંદ કરે છે.

2. સ્વાદિષ્ટ ખોરાક

કોઈ પણ યહૂદી ઉજવણી સ્વાદિષ્ટ ખોરાકની પુષ્કળ માત્રા વિના પૂર્ણ થશે નહીં, અને હનુક્કાહ તેનો અપવાદ નથી. હનુક્કાહ દરમિયાન, તેલયુક્ત અને તળેલા ખોરાકને પ્રાધાન્ય આપવામાં આવે છે કારણ કે તે લોકોને તેલના ચમત્કારની યાદ અપાવે છે.

સૌથી સામાન્ય ખાદ્યપદાર્થો લાટકેસ છે, જે તળેલા બટાકાથી બનેલા પેનકેક છે અને સુફગનીયોટ: જેલી અથવા ચોકલેટથી ભરેલા ડોનટ્સ. હનુક્કાહ દરમિયાન અન્ય પરંપરાગત વાનગીઓ પીરસવામાં આવે છે, જેમાં તળેલા ખોરાકનો પણ સમાવેશ થાય છે.

3. ડ્રેડેલ રમવું

કોઈ પણ ડ્રિડેલને બાળકોની સાદી રમત ગણી શકે છે. જો કે તેની પાછળ એક દુખદ ઈતિહાસ છે.

ડ્રીડેલ્સ ખ્રિસ્તના જન્મ પહેલાંના છે, જ્યારે યહૂદીઓ હતાતેમના સંસ્કાર કરવા, તેમના ભગવાનની પૂજા કરવા અને તોરાહનો અભ્યાસ કરવા માટે પ્રતિબંધિત છે.

તેમના પવિત્ર ગ્રંથોને ગુપ્ત રીતે વાંચવાનું ચાલુ રાખવા માટે, તેઓએ આ નાના સ્પિનિંગ ટોપ્સની શોધ કરી, જેમાં ચાર અલગ-અલગ ચહેરાઓમાંથી દરેક પર ચાર હિબ્રુ અક્ષરો કોતરેલા છે. યહૂદીઓ આ રમકડાં સાથે રમવાનો ઢોંગ કરશે, પરંતુ હકીકતમાં તેઓ તેમના વિદ્યાર્થીઓને ગુપ્ત રીતે તોરાહ શીખવતા હતા.

ડ્રેડેલની દરેક બાજુના અક્ષરો નેસ ગડોલ હાયા શામ માટે ટૂંકાક્ષર છે, જેનો અનુવાદ થાય છે:

"ત્યાં એક મહાન ચમત્કાર થયો," "ત્યાં" સાથે ઇઝરાયેલનો ઉલ્લેખ કરે છે. તેના ઉપર, આ ચાર પત્રો યહૂદી લોકો દ્વારા સહન કરાયેલ બળજબરીથી દેશનિકાલનો સંદર્ભ આપે છે: બેબીલોન, પર્શિયા, ગ્રીસ અને રોમ.

4. ગિફ્ટિંગ સિક્કા

બાળકોને સિક્કા આપવાનો હનુક્કાહ રિવાજ છે. આને "ગ્યુલ્ટ" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જે યિદ્દિશમાં "પૈસા" નો અનુવાદ કરે છે.

પરંપરાગત રીતે, યહૂદી માતા-પિતા પરિવારની સંપત્તિના આધારે તેમના બાળકોને નાના સિક્કા અને કેટલીકવાર મોટી રકમ આપતા હતા). હાસીડિક શિક્ષકો પણ હનુક્કાહ દરમિયાન તેમની મુલાકાત લેનારને સિક્કા આપે છે, અને આ સિક્કા વિદ્યાર્થીઓ દ્વારા તાવીજ તરીકે રાખવામાં આવે છે, જેઓ તેમને ખર્ચવાનું પસંદ કરતા નથી.

આ વિશિષ્ટ પરંપરાનો જન્મ 17મી સદીમાં પોલિશ યહૂદીઓમાં થયો હતો, પરંતુ તે સમય દરમિયાન, પરિવારો તેમના બાળકોને સિક્કા આપતા હતા જેથી તેઓ તેમના શિક્ષકોમાં વહેંચી શકે.

સમય જતાં, બાળકો માંગ કરવા લાગ્યાપોતાને માટે પૈસા, તેથી તે બદલાવ રાખવાનું તેમના માટે સામાન્ય બન્યું. આનો રબ્બીઓ દ્વારા વિરોધ કરવામાં આવ્યો ન હતો, કારણ કે તેઓ માનતા હતા કે તે તેલના ચમત્કારનું બીજું રૂપક છે.

5. હાલેલ પ્રાર્થના

હાનુક્કાહ માટે વિશિષ્ટ ન હોવા છતાં, હાલેલ પ્રાર્થના આ સમય દરમિયાન સૌથી વધુ વાંચવામાં આવતા સ્તોત્રોમાંનું એક છે.

હાલેલ એ તોરાહના છ ગીતોનો સમાવેશ કરતું વક્તવ્ય છે. હનુક્કાહ સિવાય, તે સામાન્ય રીતે પાસઓવર (પેસાચ), શાવુત અને સુક્કોટ દરમિયાન અને તાજેતરમાં રોશ ચોદેશ (નવા મહિનાનો પ્રથમ દિવસ) દરમિયાન પણ પાઠવામાં આવે છે.

સ્તુતિની સામગ્રી ઇઝરાયેલના લોકોનું રક્ષણ કરતા તેમના મહાન કાર્યો માટે ભગવાનની સ્તુતિ કરીને શરૂ થાય છે. જે પછી, તે ભગવાનના ઘણા કાર્યો અને ચમત્કારોનું વર્ણન કરે છે જ્યાં તેણે યહૂદી લોકો માટે દયા બતાવી.

રેપિંગ અપ

શરૂઆતમાં જણાવ્યા મુજબ, હનુક્કાહ એક ઉત્તેજક પરંપરા છે કારણ કે તે સતત વિકસિત થઈ રહી છે.

ઉદાહરણ તરીકે, પૈસા (અથવા સિક્કા)ની આપલે કરવાની પરંપરા 17મી સદી પહેલા અસ્તિત્વમાં ન હતી, અને આ રજા દરમિયાન તૈયાર કરવામાં આવતો ખોરાક વિશ્વભરમાં ક્યાં ઉજવવામાં આવે છે તેના પર નિર્ભર છે. આ ઉપરાંત, તેમના કેટલાક ગીતો ફક્ત મધ્ય યુગમાંથી આવ્યા હતા, જ્યારે અન્ય તાજેતરમાં જ અપનાવવામાં આવ્યા હતા.

હન્નુકાહ એ તેલના ચમત્કાર અને ગ્રીકને અનુસરીને જેરૂસલેમ મંદિરના પુનઃસમર્પણની સતત બદલાતી ઉજવણી છે. અમે આશા રાખીએ છીએ કે યહૂદી લોકો આ પરંપરા ચાલુ રાખશે અને ચાલુ રાખશેઆગામી વર્ષોમાં તેને વિકસિત કરો.

સ્ટીફન રીસ એક ઇતિહાસકાર છે જે પ્રતીકો અને પૌરાણિક કથાઓમાં નિષ્ણાત છે. તેમણે આ વિષય પર ઘણા પુસ્તકો લખ્યા છે, અને તેમનું કાર્ય વિશ્વભરના જર્નલો અને સામયિકોમાં પ્રકાશિત થયું છે. લંડનમાં જન્મેલા અને ઉછરેલા સ્ટીફનને હંમેશા ઇતિહાસ પ્રત્યે પ્રેમ હતો. બાળપણમાં, તે પ્રાચીન ગ્રંથો અને જૂના અવશેષોની શોધખોળ કરવામાં કલાકો ગાળતો. આનાથી તેમને ઐતિહાસિક સંશોધનમાં કારકિર્દી બનાવવાનું શરૂ થયું. પ્રતીકો અને પૌરાણિક કથાઓ પ્રત્યે સ્ટીફનનો આકર્ષણ તેમની માન્યતાથી ઉદ્ભવે છે કે તેઓ માનવ સંસ્કૃતિનો પાયો છે. તે માને છે કે આ દંતકથાઓ અને દંતકથાઓને સમજીને, આપણે આપણી જાતને અને આપણા વિશ્વને વધુ સારી રીતે સમજી શકીએ છીએ.