Que é a "pantasma famenta" para os budistas?

  • Comparte Isto
Stephen Reese

Na sociedade occidental, o budismo adoita asociarse coa non violencia, a meditación e a calma. Pero a natureza humana non é nada así, e as persoas de todas as relixións son moitas veces impulsadas pola fame e o desexo.

No budismo, aqueles que sucumben regularmente aos seus desexos máis baixos reencarnanse como pantasmas famentos, unha das entidades máis miserables, interesantes e ignoradas da relixión budista .

Descricións de pantasmas famentas en textos relixiosos

A mellor descrición de pantasmas famentas procede dunha colección de textos en sánscrito coñecida como Avadanasataka ou Century of Noble Deeds . Probablemente data do século II d.C. e forma parte da tradición literaria budista Avadana , que consta de historias sobre vidas e biografías notables.

Nestes textos explícase o proceso de reencarnación baseado no camiño da vida ou karma que se seguiu cando está vivo, e tamén a forma aparente de todas as posibles encarnacións. As pantasmas famentos descríbense como espíritos humanoides con pel seca e momificada, membros e pescozos longos e delgados e estómagos abultados.

Algunhas pantasmas famentos carecen de boca por completo, e outras si que a teñen, pero é moi pequena como castigo para causarlles fame implacable.

Que pecados te converten nunha pantasma fame?

As pantasmas famentas son as almas miserables das persoas que foron codiciosas durantea súa vida. A súa maldición é, en consecuencia, estar sempre morrer de fame. Ademais, só poden comer un tipo de alimento , específico dos seus principais pecados de por vida.

Estes pecados, como se describe no Avadanasataka , tamén son bastante específicos. Por exemplo, un pecado é se unha muller minte sobre non ter comida para compartir cos soldados ou monxes de paso. Non compartir comida co teu cónxuxe tamén é un pecado, e tamén o é compartir comida "impura", como dar carne aos monxes aos que lles prohibe comer partes dos animais. A maioría dos pecados relacionados coa comida convértente nunha pantasma famentosa que só pode comer alimentos noxentos, como excrementos e vómitos.

Os pecados máis convencionais, como roubar ou estafar, outorgaranche a forma dunha pantasma que cambia de forma, que só poderá comer alimentos que foron roubados das casas.

As pantasmas que sempre teñen sede son as almas deses comerciantes que diluen o viño que venden. Hai en total 36 tipos de pantasmas famentos, cada un cos seus propios pecados e os seus propios alimentos, que inclúen nenos pequenos, gusanos e fume do incenso.

Onde viven as pantasmas famentas?

O itinerario dunha alma no budismo é complicado. As almas son infinitas e atrapadas nun ciclo interminable de nacemento , morte e renacemento chamado Samsara, que normalmente se representa. como unha roda xiratoria.

Considérase que os seres humanos están un chanzo por debaixo dos deuses, e seo seu karma vai xunto co seu dharma (o seu verdadeiro, ou previsto, camiño de vida), despois da súa desaparición reencarnaranse como seres humanos e vivirán na terra.

Unhas poucas vontades seleccionadas, mediante a realización de grandes feitos e unha vida impecable e piadosa, convértense en budas e viven no ceo como deuses. No outro extremo do espectro, os humanos máis baixos morrerán e renacerán nun dos múltiples infernos, polo menos ata que o seu karma se esgote e poida encarnar nun lugar lixeiramente mellor.

As pantasmas famentas, pola contra, non residen nin no inferno nin no ceo, senón aquí na terra, e son maldicidas cunha lamentable vida máis alá entre os humanos, pero incapaces de interactuar plenamente con eles.

Son daniños as pantasmas fame?

Como vimos, converterse nunha pantasma famenta é un castigo para a alma condenada, non para o resto dos seres vivos. Poden ser unha molestia para os vivos, xa que as pantasmas famentosas nunca están satisfeitas e sempre deben buscar a gratuidade das persoas.

Algunhas persoas din que traen mala sorte aos que viven preto dunha pantasma famenta. Algúns tipos de pantasmas famentos poden posuír e posuirán homes e mulleres, especialmente aqueles que teñen unha vontade débil porque os seus corpos son máis aptos para comer e beber que os dos propios fantasmas famentos.

Os individuos posuídos padecen enfermidades estomacais, vómitos, frenesí e outros síntomas, e se libran dunA pantasma famento pode ser moi difícil unha vez que está aloxada no corpo de alguén.

Fantasmas famentos noutras relixións

Non só o budismo ten entidades similares ás descritas neste artigo. Relixións semellantes como Taoísmo , Hinduísmo , Sikhismo e Xainismo teñen todas unha categoría de pantasmas que son malditos cunha fame e un desexo insaciables por mor das malas eleccións que tomaron. mentres viva.

A crenza neste tipo de espírito atópase desde Filipinas ata Xapón e Tailandia, tamén a China continental, Laos, Birmania e, por suposto, a India e Paquistán. O cristianismo e o xudaísmo tamén teñen unha forma de pantasma famenta, e menciónase no Libro de Enoc como os "Malos vixiantes".

A historia di que estes anxos foron enviados por Deus á terra co propósito de velar polos humanos. Non obstante, comezaron a codiciar mulleres humanas e roubar comida e riquezas. Isto valeulles o título de "malos" observadores, aínda que o Segundo Libro de Enoc dálles un nome propio como Grigori. Nun momento dado, os malos vixiantes procrearon cos humanos e naceu unha raza de xigantes perigosos coñecida como Nephilim .

Estes xigantes deambulan pola terra ansiando comida, aínda que carecen de boca, polo que están malditos por non poder alimentarse correctamente a pesar de ter fame permanente. Os paralelismos entre os malos observadores e as pantasmas famentosas budistas son obvios, pero tamén superficiais.e de feito é moi dubidoso que as dúas historias teñan unha fonte común.

Conclusión

As pantasmas famentas teñen diferentes tamaños e formas, e aínda que a maioría son inofensivas, algunhas delas poden causar dor viva ou mala sorte.

Como metáfora da adicción ou da promiscuidade, serven como recordatorios para os budistas de todo o mundo de que as súas accións durante a vida acabarán por alcanzarlles.

Existen moitos pecados diferentes, e nos textos en sánscrito descríbense moitos tipos diferentes de pantasmas famentos para que a xente siga máis de preto o seu dharma .

Stephen Reese é un historiador especializado en símbolos e mitoloxía. Escribiu varios libros sobre o tema, e o seu traballo foi publicado en revistas e revistas de todo o mundo. Nacido e criado en Londres, Stephen sempre tivo un amor pola historia. De neno, pasaba horas examinando textos antigos e explorando antigas ruínas. Isto levouno a seguir unha carreira na investigación histórica. A fascinación de Stephen polos símbolos e a mitoloxía deriva da súa crenza de que son o fundamento da cultura humana. El cre que ao entender estes mitos e lendas, podemos comprendernos mellor a nós mesmos e ao noso mundo.