Pigmalión - Escultor grego de Galatea

  • Comparte Isto
Stephen Reese

    Pigmalión, figura lendaria de Chipre, foi un rei e un escultor. É coñecido por namorarse dunha estatua que esculpira. Este romance inspirou varias obras literarias notables, facendo famoso o nome de Pigmalión. Aquí tes unha ollada máis atenta.

    Quen era Pigmalión?

    Segundo algunhas fontes, Pigmalión era fillo de Poseidón , o deus grego do mar. Pero non hai rexistros de quen era a súa nai. Foi o rei de Chipre así como un famoso escultor de marfil. As súas obras de arte eran tan fantásticas que parecían reais. Viviu na cidade de Pafos en Chipre. Outras historias propón que Pigmalión non era un rei, senón só un home común, cuxas habilidades como escultor eran soberbias.

    Pigmalión e as mulleres

    Despois de ver as mulleres que traballaban como prostitutas, Pigmalión comezou a desprezalas. Sentía vergoña polas mulleres e decidiu que nunca casaría e perdería o tempo con elas. Pola contra, afondou nas súas esculturas e creou fermosas representacións de mulleres perfectas.

    Pigmalión e Galatea

    A súa mellor obra foi Galatea , unha escultura tan fermosa que non puido evitar namorarse dela. Pigmalión vestiu a súa creación coas mellores roupas e regaloulle os mellores adornos que puido atopar. Todos os días, Pigmalión adoraba a Galatea durante horas.

    Pigmalión decidiu rezar a Afrodita, a deusa da beleza e do amor, para que lle dea o seu favor. Pediulle a Afrodita dálle vida a Galatea para que a queira. Pigmalión rezou na festa de Afrodita, unha festa famosa en todo Chipre, e fixo ofrendas a Afrodita. Cando Pigmalión volveu a casa do festival, abrazou e bicou a Galatea, e de súpeto a estatua de marfil comezou a suavizarse. Afrodita favorecérao coa súa bendición.

    Nalgúns mitos, Afrodita concedeulle a Pigmalión o seu desexo debido ao parecido que Galatea tiña con ela. Galatea cobrou vida grazas aos poderes de Afrodita, e os dous casaron coa bendición da deusa. Pigmalión e Galatea tiveron unha filla, Pafos. Unha cidade costeira de Chipre recibiu o seu nome.

    Historias gregas similares

    Hai outras varias historias gregas onde os obxectos inanimados cobran vida. Algúns destes inclúen:

    • Dédalo usaba o mercurio para dar voces ás súas estatuas
    • Talos era un home de bronce que tiña vida pero aínda era artificial
    • Creouse Pandora. de arxila por Hefesto e dada vida por Atenea
    • Hefesto crearía autómatas no seu taller
    • A xente tamén fixo comparacións entre o mito de Pigmalión e a historia de Pinocho.

    Pygmalion in the Arts

    Os Metamorfoses de Ovidio detallan a historia de Pigmalión e fíxoa famosa. Nesta representación, o autor describe todos os acontecementos da historia de Pigmalión coa estatua. O nome Galatea, porén, non procede da Grecia antiga. Isoapareceu moi probablemente durante o renacemento.

    A historia de amor de Pigmalión e Galatea converteuse nun tema de obras de arte posteriores, como a ópera de Rousseau de 1792, titulada Pigmalión . George Bernard Shaw baseou a súa obra de 1913 Pygmalion na traxedia de Ovidio.

    Nos últimos tempos, Willy Russel escribiu unha obra chamada Educating Rita, tomando como inspiración o mito grego. . Varios outros autores e artistas basearon as súas obras nos mitos de Pigmalión.

    Algúns autores utilizaron a historia de Pigmalión e Galatea para mostrar non a vida dun obxecto inanimado, senón a iluminación dunha muller sen educación. .

    En resumo

    Pigmalión foi un personaxe intrigante por como recibiu o favor de Afrodita grazas ás súas habilidades. O seu mito influíu nas obras de arte do Renacemento e dos tempos recentes. Aínda que non era un heroe nin un deus, a historia de amor de Pigmalión coa súa escultura convérteo nunha figura famosa.

    Stephen Reese é un historiador especializado en símbolos e mitoloxía. Escribiu varios libros sobre o tema, e o seu traballo foi publicado en revistas e revistas de todo o mundo. Nacido e criado en Londres, Stephen sempre tivo un amor pola historia. De neno, pasaba horas examinando textos antigos e explorando antigas ruínas. Isto levouno a seguir unha carreira na investigación histórica. A fascinación de Stephen polos símbolos e a mitoloxía deriva da súa crenza de que son o fundamento da cultura humana. El cre que ao entender estes mitos e lendas, podemos comprendernos mellor a nós mesmos e ao noso mundo.