Onryō - Pantasma xaponés da vinganza

  • Comparte Isto
Stephen Reese

    Na mitoloxía xaponesa, un onryō é un espírito iracundo, que percorre a terra para vingarse. É unha alma insatisfeita e insatisfeita que foi agraviada. O onryō adoita representarse como unha pantasma feminina que se vinga dun marido ou amante cruel. O onryō atópase entre os seres sobrenaturais máis temidos e temidos do folclore xaponés.

    Orixes do Onryō

    As historias e mitos sobre o onryō, foron inventadas ao redor dos séculos VII ou VIII. O concepto dun espírito insatisfeito que se vinga dos vivos converteuse na base das historias dos onryō. Na maioría das veces, os espíritos insatisfeitos eran mulleres, que foron agraviadas e vítimas de homes brutais e agresivos.

    En Xapón, tamén se estableceron varios cultos onryō, para mostrar respecto e reverencia aos mortos . O culto máis antigo formouse para o príncipe Nagaya, que morreu en 729. Os rexistros históricos dinnos que as persoas estaban asombradas e posuídas por espíritos onryō. O texto xaponés Shoku Nihongi publicado en 797, describe a posesión e as súas fatales consecuencias para a vítima.

    A partir da década de 1900, a lenda do onryō fíxose moi popular, debido aos seus temas temibles e inquietantes.

    Características dos Onryō

    Os onryō adoitan ser mulleres delgadas e de pel branca, con veas violáceas e pelo longo e negro. Levan un kimono branco salpicado de escuramatices e manchas de sangue. Adoitan estar espallados polo chan e parecen inmóbiles, pero cando se achega unha vítima comezan a emitir sons estraños e intentan agarralos cunha man. Ademais, cando os onryō son provocados, o seu cabelo érizase e o seu rostro tórcese e defórmase.

    A vítima pode determinar se un onryō está preto deles prestando atención a certas pistas. Se experimentan unha enxaqueca, unha dor inexplicable no peito ou unha pesadez escura, hai altas posibilidades de que un onryō estea próximo.

    O papel do onryō na mitoloxía xaponesa

    O onryō son vítimas de batalla, asasinato ou suicidio, que percorren a terra para remediar a dor que lles foi inflixida. Ao contrario da crenza popular, estes espíritos non son inherentemente malvados, senón que están feitos para selo, debido a circunstancias crueis e amargas.

    Os onryō teñen grandes poderes máxicos e poden matar ao seu inimigo dunha soa vez. se así o desexan. Non obstante, prefiren inflixir un castigo lento e tortuoso, ata que o culpable perda a razón, sexa asasinado ou se suicide.

    A ira dun onryō non só afecta ao malhechor, senón tamén aos seus amigos e familiares. Eles matan e destrúen todo o que se atopa no seu camiño. A vinganza sentida por un onryō nunca pode ser satisfeita, e aínda que o espírito sexa exorcizado, o espazo seguirá contendo enerxía negativa durante moito tempo paraven.

    Onryō no folclore xaponés

    Hai varios contos e mitos que narran os acontecementos da vida dun onryō. Examinaranse algunhas das historias destacadas para comprender mellor o espírito vingativo.

    • O O nryō de Oiwa

    O mito de Oiwa é o máis famoso e popular de todos os contos onryō, moitas veces chamada a historia de pantasmas xaponesa máis famosa de todos os tempos. Nesta historia, Oiwa é unha fermosa doncela, buscada por Tamiya Lemon, un samurái desarmado. Iemon quere casar con Oiwa por diñeiro e status social. O seu pai, con todo, rexeita a proposta de Iemon, despois de coñecer os seus motivos reais. Por rabia e ira, Iemon asasina sen piedade ao pai de Oiwa.

    Oiwa é enganada por Iemon ao pensar que o seu pai foi asasinado por bandidos errantes. Entón ela acepta casar con Iemon e ten o seu fillo. Non obstante, non teñen unha vida feliz xuntos e o asasinato segue molestando a Oiwa. Mentres tanto, Iemon namórase doutra moza, e decide casar con ela. Para desfacerse de Oiwa, ben a familia da dama, ou o amigo de Iemon, envenenaa. O seu corpo é entón botado nun río.

    A pantasma de Oiwa volve en forma de onryō, e ela busca vingarse do seu marido. Ela volve tolo a Iemon e, finalmente, provoca a súa morte. A alma de Oiwa só gaña paz despois de que o seu cruel marido sexa castigado e penalizado. O conto de Oiwanon foi só narrado para entretemento, senón tamén como tratado moral e social, para afastar á xente do pecado e dos crimes.

    Esta historia estaba baseada nunha muller que morreu en 1636 e cuxo onryō aínda se di que persegue o lugar onde ela viviu.

    • O Home e o Espírito Vengativo

    Na historia do O Home e o Espírito Vengativo , un home aventureiro abandona á súa muller e vai de viaxe. Sen unha alimentación e seguridade adecuadas, a súa muller morre e o seu espírito transfórmase nun onryō. A súa pantasma permanece preto da casa e perturba aos veciños.

    Cando xa non poden soportar máis, os veciños pídenlle ao marido que volva e expulse á pantasma. O marido volve, e busca a axuda dun home sabio, para quitarlle o espírito á súa muller, que lle di ao marido que monte á súa muller coma un cabalo, ata que esta se esgota e se converte en po. O marido escoita o seu consello e agárrase ao corpo da súa muller, segue cabalgando dela ata que ela xa non pode soportar máis, e os seus ósos vólvense po.

    • O home que rompeu o seu. Promesa

    Nesta historia da provincia de Izumo, un samurái fai un voto á súa muller moribunda, que sempre a amará e nunca volverá casar, pero en canto ela falece, descobre unha noiva nova e rompe o seu voto. A súa muller transfórmase nun onryō e advírtelle que non incumpra a súa palabra. Non obstante, o Samurai non fai caso ás súas advertencias eatrévese a casar coa moza. A continuación, o onryō asasina á nova noiva, arrancándolle a cabeza.

    Os vixiantes ven a pantasma fuxir e perségueno cunha espada. Finalmente cortaron o espírito, mentres recitan cánticos e oracións budistas.

    En todos os mitos e historias anteriores, o tema ou motivo común é o dunha esposa amorosa agraviada por un marido cruel e malvado. Nestes contos, as mulleres eran inherentemente amables, pero suxeitas a crueis desgrazas e circunstancias.

    • O onryōaparece en varias películas de terror populares, como o Ring , a serie de películas Ju-On , The Grudge e Silent Hill Four . Nestas películas, a onryō adoita adoptar a forma dunha muller agraviada, á espera de vingarse. Estas películas foron tan populares en todo o mundo que Hollywood as refixo.
    • A saga Onryō é unha ciencia- serie de libros de ficción que narra as aventuras da adolescente xaponesa Chikara Kaminari.
    • Onryō é o nome de ring do loitador profesional xaponés Ryo Matsuri. Represéntase como un loitador fantasma, que morreu despois de gañar un torneo maldito.

    En resumo

    O onryō segue sendo popular, e a moitos turistas que viaxan a Xapón encántalles escoitar estas historias. Moitos acontecementos inexplicables e estraños tamén están asociados coa presenza dun onryō.

    Stephen Reese é un historiador especializado en símbolos e mitoloxía. Escribiu varios libros sobre o tema, e o seu traballo foi publicado en revistas e revistas de todo o mundo. Nacido e criado en Londres, Stephen sempre tivo un amor pola historia. De neno, pasaba horas examinando textos antigos e explorando antigas ruínas. Isto levouno a seguir unha carreira na investigación histórica. A fascinación de Stephen polos símbolos e a mitoloxía deriva da súa crenza de que son o fundamento da cultura humana. El cre que ao entender estes mitos e lendas, podemos comprendernos mellor a nós mesmos e ao noso mundo.