Nerthus - Mitoloxía nórdica

  • Comparte Isto
Stephen Reese

    Nerthus: é outra deusa nórdica da Terra ou é algo realmente especial? E se son as dúas cousas, quizais Nerthus poida axudar a explicar por que hai tantas deidades nórdicas aparentemente duplicadas.

    Quen é Nerthus?

    Nerthus é unha das divindades protoxermánicas máis destacadas que a romana. Imperio atopado durante os seus intentos de conquistar o continente. Nerthus é descrito a fondo polo historiador romano Tácito ao redor do 100 a. C., pero ademais do seu relato, o resto está pendente de interpretación.

    Relato de Tácito sobre o culto de Nerthus

    Como mantiñan as lexións romanas. marchando polo norte de Europa, atopáronse con ducias, se non centos, de tribos xermánicas en guerra. Grazas a elas –as lexións romanas– temos agora un relato algo detallado do que adoraban moitas destas tribos e de como estaban conectadas as súas crenzas.

    Entro Tácito e a súa descrición de Nerthus.

    Segundo. para o historiador romano, varias tribos xermánicas destacadas adoraban a unha deusa da Nai Terra chamada Nerthus. Unha das varias cousas especiais desta deusa era un ritual de paz particular.

    Tácito detalla como estas tribos xermánicas crían que Nerthus montaba nun carro tirado por vacas, cabalgando de tribo en tribo, traendo a paz xunto con ela. Mentres a deusa atravesaba o norte de Europa, seguiu a paz e as tribos tiñan prohibido loitar entre elas. Díasde casarse e alegrarse seguiu á deusa e todos os obxectos de ferro foron pechados.

    Unha vez conseguida a paz, os sacerdotes de Nerthus trouxéronlle o carro, a súa vestimenta, e a propia deusa -corpo, carne e todo- á súa casa nunha illa do mar do Norte. Unha vez alí, a deusa foi limpada nun lago polos seus sacerdotes coa axuda dos seus escravos. Desafortunadamente para estes últimos, os escravos foron entón asasinados para que outros homes mortais nunca puidesen coñecer os rituais secretos de Nerthus.

    Aquí está unha tradución de J. B. Rives da Germania de Tácito, que detalla o culto de Nerthus.

    “Despois deles veñen os Reudingi, Aviones, Anglii, Varini, Eudoses, Suarini e Nuitones, detrás das súas murallas de ríos e bosques. Non hai nada que destaque sobre estes pobos individualmente, pero distínguense por un culto común a Nerthus, ou a Nai Terra. Cren que ela se interesa nos asuntos humanos e que anda entre os seus pobos. Nunha illa do Océano érguese un souto sagrado, e no souto un carro consagrado, envolto con tea, que ninguén máis que o cura pode tocar. O sacerdote percibe a presenza da deusa neste lugar sagrado e atende, coa máis profunda reverencia, mentres o seu carro é tirado por novillas. Despois seguen días de alegría e ledicia en todos os lugares que ela deseña visitar e entreterse. Ninguén vai á guerra, ninguéntoma as armas; cada obxecto de ferro está pechado; entón, e só entón, a paz e a tranquilidade son coñecidas e amadas, ata que o sacerdote volve restaurar á deusa no seu templo, cando se encheu de compañía humana. Despois diso, o carro, o pano e, se che importa crer, a propia deusa son lavados nun lago illado. Este servizo é realizado por escravos que son inmediatamente afogados no lago. Así, o misterio xera terror e piadosa reticencia a preguntar cal pode ser a visión que só poden ver os condenados a morrer.”

    Como se relaciona esta divindade protoxermánica co panteón dos deuses nórdicos? Ben, dun xeito bastante especulativo, curioso e incestuoso.

    Un dos deuses vanir

    Cando pensamos nos deuses nórdicos, a maioría de nós imaxinamos o panteón de deuses Æsir/Aesir/Asgardiano dirixido. polo Padre Odín , a súa esposa Frigg e o deus do trono Thor .

    O que a maioría da xente omite, porén, é todo o segundo panteón de divindades chamado o deuses vanir. A confusión vén porque os dous panteóns finalmente se fusionaron despois da Guerra Vanir-Æsir. Antes da guerra, estes eran dous conxuntos separados de deuses. O que distinguiu os dous panteóns foron un par de factores:

    • Os deuses Vanir eran divinidades predominantemente pacíficas, dedicadas á fertilidade, a riqueza e a agricultura mentres que os deuses Æsir eran máis belicosos e militantes.
    • Os deuses Vanir eran na súa maioríaadorados no norte de Escandinavia mentres que os Æsir eran adorados en todo o norte de Europa e as tribos xermánicas. Non obstante, tanto os Vanir como os Æsir parecen estar baseados nos deuses protxermánicos aínda máis antigos.

    As tres deidades Vanir máis destacadas son o deus do mar Njord e os seus dous fillos, os deuses xemelgos da fertilidade dunha nai sen nome: Freyr e Freyja .

    Entón, que ten que ver Nerthus co panteón Vanir de deuses?

    Aparentemente, nada. É por iso que tecnicamente non se engade á familia Njord-Freyr-Freyja. Non obstante, moitos estudosos especulan que Nerthus podería ser a nai sen nome dos xemelgos de fertilidade. Hai varias razóns para iso:

    • Nerthus encaixa claramente no perfil de Vanir: unha deusa da fertilidade da Terra que camiña pola terra e trae paz e fertilidade consigo. Nerthus non é unha deidade bélica como a maioría dos deuses nórdicos Æsir ou protoxermánicos e, en cambio, pretende traer paz e calma aos seus súbditos.
    • Como deusa da Terra, Nerthus é unha parella probable para Njord: os Vanir. deus do mar. A maioría das culturas antigas, incluíndo os nórdicos, emparellaban as divindades da Terra e do Mar (ou da Terra e do Ceo). Especialmente en culturas mariñeiras como os nórdicos e os viquingos, o emparellamento do Mar e a Terra normalmente significaba fertilidade e riqueza.
    • Tamén hai semellanzas lingüísticas entre Nerthus e Njord.Moitos estudosos lingüísticos especulan que o nome nórdico antigo Njord é o equivalente exacto do nome protoxermánico Nertus, é dicir, os dous nomes se traducen entre si. Isto encaixa co mito de que os xemelgos Freyr e Freyja naceron pola unión entre Njord e a súa propia irmá xemelga sen nome.

    Nerthus, Njord e a tradición incestuosa Vanir

    Os Vanir -Æsir War é a súa propia historia longa e fascinante, pero despois do seu fin, os panteóns Vanir e Æsir combináronse. O fascinante destas fusións é que os dous panteóns non só incluíron varios nomes e divindades diferentes, senón tamén moitas tradicións diferentes e enfrontadas.

    Unha desas "tradicións" parece ser a das relacións incestuosas. Só hai poucas divindades Vanir que coñecemos hoxe en día, pero a maioría delas rexistraron relacións incestuosas entre si.

    • Freyr, o deus xemelgo masculino da fertilidade casou coa xigante/jötunn Gerðr despois do Fusión de Vanir/Æsir, pero antes sábese que tivo unha relación sexual coa súa irmá xemelga Freyja.
    • A propia Freyja era a esposa de Óðr pero tamén é a amante do seu irmán Freyr.
    • E despois, está o deus do mar Njord que se casou con Skadi despois de unirse ao panteón Æsir, pero antes procreou a Freyja e Freyr coa súa propia irmá sen nome, probablemente a deusa Nerthus.

    Por que non foi Nerthus. Incluído no nórdicoPanteón?

    Se Nerthus era a irmá de Njord, por que non foi "invitada" a Asgard co resto da familia despois da Guerra Vanir-Æsir? De feito, aínda que non fose en absoluto a irmá de Njord, por que non se incorporou ao panteón nórdico de todos os xeitos co resto das antigas divindades escandinavas e protoxermánicas?

    A resposta, moi probablemente: é que xa había varias "deidades femininas da Terra" na mitoloxía nórdica e Nerthus só foi deixado atrás polos bardos e poetas que "gravaron" os antigos mitos e lendas nórdicas.

    • Jörð, a nai de Thor, foi a deusa da Terra "OG", que algunhas fontes especulan como irmá e parella sexual de Odín e outras xigantes/jötunn antigas.
    • Sif é a muller de Thor e outra das principais deusas da Terra. adorado en toda a antiga Europa do Norte. Tamén é vista como unha deusa da fertilidade e o seu cabelo longo e dourado estaba asociado con trigo rico e en crecemento.
    • Idun , a deusa do rexuvenecemento, a mocidade e a primavera que daba aos deuses os froitos literais. da súa inmortalidade, tamén está asociada aos froitos da terra e á fertilidade.
    • E, por suposto, Freyr e Freyja tamén son divindades da fertilidade -tanto no contexto sexual como no agrícola- e, polo tanto, están asociados á Terra e aos seus froitos.

    Con tan dura competencia, é moi probable que o mito de Nerthus simplemente non sobrevivise ao longo dos tempos. AntigoAs relixións e a mitoloxía sobreviviron aldea por aldea coa maioría das comunidades crendo na maioría dos deuses pero adorando a un en particular. Entón, dado que todas as comunidades xa coñecían ou adoraban a outras divindades da Terra, da paz e da fertilidade, probablemente Nerthus quedou de lado.

    Simbolismo de Nerthus

    Aínda que esta deusa da Terra foi deixada atrás por historia, a súa herdanza permaneceu. Freyja e Freyr son dúas das divindades nórdicas máis destacadas e únicas e aínda que Nerthus non fose a súa nai, despois de todo, definitivamente foi unha deusa destacada da paz e da fertilidade na súa época, desmentindo a narración de que ás antigas tribos xermánicas só lles importaba a guerra. e derramamento de sangue.

    Importancia de Nerthus na cultura moderna

    Desafortunadamente, como unha divindade protoxermánica verdadeiramente antiga, Nerthus non está realmente representado na cultura e na literatura modernas. Hai un planeta menor chamado 601 Nerthus , así como varios equipos europeos de fútbol/fútbol que reciben o nome da deusa (con diferentes ortografías), pero iso é todo.

    Conclusión

    Nerthus segue sendo unha figura un tanto enigmática da mitoloxía nórdica, que é obxecto de moitas especulacións. Non obstante, é moi probable que fose unha deusa Vanir cuxos mitos e culto acabaron declinando.

    Stephen Reese é un historiador especializado en símbolos e mitoloxía. Escribiu varios libros sobre o tema, e o seu traballo foi publicado en revistas e revistas de todo o mundo. Nacido e criado en Londres, Stephen sempre tivo un amor pola historia. De neno, pasaba horas examinando textos antigos e explorando antigas ruínas. Isto levouno a seguir unha carreira na investigación histórica. A fascinación de Stephen polos símbolos e a mitoloxía deriva da súa crenza de que son o fundamento da cultura humana. El cre que ao entender estes mitos e lendas, podemos comprendernos mellor a nós mesmos e ao noso mundo.