Lugh era o antigo deus celta das treboadas, de agosto e da colleita tan importante. Era un valiente guerreiro, un mestre de todas as artes e un druida . Era membro dunha raza misteriosa, portador dunha lanza máxica, un rei nobre e unha lenda. Como unha das divindades máis veneradas da Europa celta, a súa orixe mítica e os seus contos heroicos foron estudados e celebrados durante séculos.

Quen é Lugh Lamhfada?

Lugh (Loo) é un dos as divindades celtas máis coñecidas de todos os tempos. As súas innumerables mencións nas lendas irlandesas e galaicas retratan a súa inmensa importancia entre os celtas.

Considérase que Lugh é a encarnación irlandesa dunha divindade celta que levaba moitos nomes e era adorada en todo o mundo celta. Na Galia era coñecido como ‘Lugos’ e en galés como ‘Lleu Llaw Gyffes’ ( Lleu da man hábil ). En todas as súas diversas formas, está asociado coa colleita e, polo tanto, co mes de agosto.

En irlandés, recibiu dous alcumes populares: Lugh Lamhfada ou "do brazo longo". ” en referencia ás súas habilidades coa lanza, e Samildanach ou “mestre de todas as artes”.

Esta conexión destacada podemos ver a través da tradución da palabra agosto en todas as linguas celtas xa que se relaciona con máis frecuencia co lugh: en irlandés como 'lunasa', en gaélico escocés como 'lunastal' e en galés como 'luanismo'.

Moitos deuses celtas,incluíndo a Lugh, cruzaron culturas por toda Europa e ata se lles atribuíron homólogos noutras mitoloxías.

Julias Caesar, no seu libro De Bello Gallico , fai referencia a seis divindades celtas na Galia, transcribindoas nos nomes. das súas divindades romanas equivalentes. En concreto, menciona o deus Mercurio, describindoo como o deus do comercio, protector dos viaxeiros e inventor de todas as artes. Na mitoloxía irlandesa, Lugh Lamhfada foi detallado nun ton extremadamente semellante, coincidindo coa explicación de César sobre Mercurio.

Estatua de Lugh de Godsnorth. Mírao aquí.

Lugh caracterizouse por ser un gran guerreiro, un rei pacífico e un astuto embaucador. Ademais disto, é representado como un experto en todas as artes máis importantes da época. Estes incluíron os seus estudos de historia, poesía, música, así como a guerra e o armamento.

Orixe e etimoloxía de Lugh

A orixe da etimoloxía de Lugh é un tanto dun debate entre estudiosos. Algúns propoñen que deriva da raíz protoindoeuropea ‘lewgh’, xunto co irlandés antigo ‘luige’ e o galés ‘llw’, que todos significan “ligar por xuramento”. Porén, en tempos anteriores, pensábase que o seu nome procedía do indoeuropeo "leuk" ou "luz intermitente", unha conexión obvia coa asociación de Lugh coas tormentas eléctricas, un flash literal de luz.

O nome de Lugh. , onde fose orixinario, adoitaba usarse para nomear cidades,condados, e incluso países de toda Europa. Algúns exemplos inclúen:

• Lyon, Francia - antes coñecida como "Lugdunom" ou Forte de Lugh
• A antiga provincia de Ulaidh (Uh-loo) en Irlanda
• A cidade de Carlisle, Inglaterra, antes era coñecida como "Lugubalium"
• O condado irlandés de Louth (Loo) conserva hoxe o seu nome histórico

A mitoloxía de Lugh

Lugh é mencionado en toda a mitoloxía irlandesa, incluído no manuscrito do século XI ' Lebor Gabála Érenn ' (A toma de Irlanda). Aquí, a súa ascendencia remóntase aos Tuatha De, unha das primeiras razas precristiás de Irlanda. Recibiu a súa herdanza Tuatha De do seu pai Cian, fillo de Dian Cecht, pero a súa nai, Ethnea, era filla de Balor, un rei dos fomorianos, outra das razas lendarias de Irlanda e ás veces feroz inimiga dos Tuatha De.

Nacemento de Lugh

A vida de Lugh foi bastante milagrosa ata desde o seu nacemento. Dise que o avó de Lugh, Balor de The Evil Eye, escoitara unha profecía de que algún día sería asasinado polo seu neto. Con medo, decidiu confinar á súa filla nunha torre para que nunca tivese fillos.

Porén, Cian rescatouna con valentía, e ela pasou a darlle tres fillos. Cando Balor soubo a noticia dos seus netos, fixo que os tres fosen afogados no mar. Lugh foi afortunadamente salvado polo druida Manannan Mac Lir, un dos sabios doilla e o gardián dos elementos máxicos dos Tuatha De, como a futura lanza de Lugh.

Mannan fomentou e adestrou a Lugh como guerreiro, aínda que Lugh finalmente trasladouse á zona de Tara, no condado de Meath para ser aloxado por a raíña do Fir-Bolg, Talitu.

A morte de Balor

A mitoloxía de Lugh céntrase a maioría das veces nos seus logros heroicos na batalla. Na segunda batalla de Mag Tuired no oeste de Irlanda, Lugh loitou ao mando de Nuada dos Tuatha De, contra o exército de fomorianos do seu avó. Cando o rei Nuada foi asasinado, Lugh pasou a ocupar o seu lugar como rei, aínda que só despois dun enfrontamento contra o rei Balor. Durante o seu combate, Baylor do Ollo Maligno abriu o seu ollo velenoso que se sabía que mataba a todos os que o miraban, pero Lugh conseguiu atravesar o seu ollo coa súa lanza máxica, matándoo ao instante.

A intelixencia e as habilidades de Lugh

Unha famosa historia conta as viaxes de Lugh á corte de Tara para pedir permiso a Nuada, rei dos Tuatha De, para servir na súa corte.

Porén, o garda non o deixaba pasar sen unha habilidade que beneficiase ao rei; a isto Lugh respondeu que era ferreiro, artesán, guerreiro, arpista, poeta, historiador, feiticeiro e médico, e aínda así o garda rexeitouno, alegando que tiñan expertos en todas esas clases.

Lugh. Respondeu con intelixencia: "Pero algún home ten todas estas habilidades?" Cando os gardasNon puido responder, Lugh foi invitado ao tribunal.

Símbolos de Lugh

Lugh non só se mencionou en varios escritos históricos, académicos e mitolóxicos, pero tamén estaba representado por moitos símbolos. Asóciase con corvos, corvos, sabuesos, arpas e raios, ao tempo que personifican a recompensa da colleita do outono.

O seu símbolo máis coñecido foi a súa lanza, chamada Assal, que tomou a forma de iluminación cando se lanza. Aínda que se sabía que tiña moitos obxectos máxicos de Tuatha De, foron a súa lanza e o seu 'cu' ou sabueso místico, quen o axudaron na batalla, o que o converteu nun guerreiro invencible.

Lugos, a representación galo. de Lugh, está simbolizado en toda a Galia con esculturas de cabezas de pedra que adoitan ter tres caras. Varios foron recuperados en toda Francia. En París, unha talla que se identificou por primeira vez como Mercurio, é hoxe amplamente recoñecida como os Lugos Galos.

É probable que a composición das tres caras represente ás tres coñecidas divindades galas Esus, Toutatis e Taranis. . Isto pode proporcionar unha explicación para os moitos atributos diferentes de Lugo que comparte con estes outros deuses destacados, como a conexión co trono que comparte con Taranis.

Tamén se atoparon representacións de tallas de pedra con tres caras en Irlanda, como como un atopado no século XIX en Drumeague,County Cavan, e as súas semellanzas coas representacións galas de Lugo poden suxerir a súa conexión co seu querido homólogo, Lugh.

Lughnasadh – A Festival for Lugh

Wheel of the Ano. PD.

Os primeiros pobos da Europa celta, especialmente os irlandeses, respectaban o seu calendario astronómico pola súa capacidade para proporcionar orientación agraria. O calendario dividiuse en catro grandes eventos: os solsticios de inverno e verán e os dous equinoccios. A medio camiño entre cada un destes eventos, a xente celebraba festas máis pequenas como a Lughnasada ou “ A Asemblea de Lugh ”, que tiñan lugar entre o solsticio de verán e o equinoccio de outono.

Esta importante festa marcou a primeira colleita do ano. Incluía un gran mercado comercial, xogos competitivos, contacontos, música e baile tradicional para celebrar a recompensa que se aveciña. A lenda di que o propio Lugh celebrou a primeira Lughnasada en honra á súa nai adoptiva Tailitu, que se celebrou en Teltown, condado de Meath, onde Lugh fora criado.

Lughnasadh non era simplemente diversión e xogos. O festival seguiu a tradición do antigo rito de ofrecer os primeiros froitos da colleita aos antigos deuses e, ao facelo, asegurábase de que recibirían unha colleita abundante e abundante.

Lughnasadh Today

O que antes era unha peregrinación para render homenaxe a Lugh Lamhfada en pagánveces, coñécese agora como a peregrinación dominical de Reek a Croagh Patrick Mountain no condado de Mayo. A miúdo se lle rendeu homenaxe a Lugh nas cimas das montañas e nos lugares altos.

Máis ao leste, en Lugdunon, na actual Lyon, Francia, o festival romano de Augusto tamén se orixinou como un festival para celebrar a Lugus. Aínda que a reunión foi iniciada polos celtas da Galia, máis tarde foi romanizada coa chegada de Roma en toda a Galia.

O festival de Lughnasadh sobreviviu ata os nosos días, pero agora celébrase como o festival da colleita anglicano coñecido como Lammas, ou "Misa de pan". Celebrada en toda Gran Bretaña e Irlanda do Norte comparte moitas das mesmas tradicións que a celebración pagá orixinal.

A Feira Ould Lammas celébrase en Ballycastle, condado de Antrim, os últimos luns e martes de agosto de cada ano dende o século XVII. . Do mesmo xeito que Lughnasadh, celebra o final do crecemento do verán e o comezo da colleita do outono .

Noutras partes de Irlanda hai varias celebracións modernas vinculadas ao antigo Lughnasadh. festival como a feira de Puck en Killorglin, Co.Kerry. Este festival de tres días leva funcionando desde o século XVI e inclúe música tradicional, baile, contacontos, obradoiros de arte e mercados.

Simbolismo de Lugh

O deus Lugh estaba directamente relacionado co arcanas tradicións agrarias de Europa, nas que foi protector e supervisor de acolleita abundante. Os celtas crían no ciclo da vida e da morte en todas as cousas, que se pode ver na historia épica de Balor e Lugh.

Mentres na mitoloxía, Lugh vence a Balor na batalla, na historia agraria os dous eran contrapartes importantes na natureza. Balor, como o sol, daba a enerxía necesaria para o crecemento exitoso da colleita, pero coa chegada de agosto, ou Lugh, o sol sería sacrificado para garantir unha boa colleita. Este conto, aínda que está baseado en imaxes máxicas, representa o declive natural das horas do sol no ceo e a chegada do outono.

Outros estudosos, como Maire Macneill, atribuíron unha lenda diferente pero semellante. Nesta versión do conto, Balor coñece ao deus Crom Dubh, que gardaba o gran como o seu tesouro, e o valente e poderoso Lugh tivo que rescatar a colleita para o pobo. Neste mito da derrota de Balor por parte de Lugh, a xente da terra podía explicar e celebrar a superación da seca, o tizón e o final do abrasador sol do verán.

A través das súas moitas lendas, mitos e batallas, Lugh tamén era coñecido como un deus que todo o ve ou sabe. A súa representación simbólica como corvos, corvos e esculturas con múltiples caras retrata o outro lado moi venerado desta divindade: a súa habilidade en todas as artes e a súa reputación de sabio druida. A súa lanza non era só un arma, senón que era un símbolo do poder das tormentas eléctricas, que prevalecían na época.da tempada de colleita de agosto. Nas lendas do condado de Mayo, as treboadas de agosto eran coñecidas como as batallas entre Balor e Lugh.

Relevancia hoxe

Lugh segue sendo adorado e honrado hoxe nos círculos pagáns e wiccanos como un deus da agricultura. , tormentas de verán e a colleita. Os devotos de Lugh buscan inspiración e creatividade nel, e é coñecido como o patrón de artistas, artesáns, músicos, poetas e artesáns.

As cerimonias que renden homenaxe a Lugh seguen en directo en Irlanda, aínda que a maioría foron rebautizados e agora están conectados á fe cristiá. Non obstante, moitos aínda adoran á antiga divindade durante Lughnasadh.

Conclusión

A importancia de Lugh na cultura celta é evidente nas súas moitas lendas e representacións. Alimentar á comunidade era esencial, e no culto e comprensión de Lugh, a xente podía asegurar unha colleita abundante. Co paso do tempo, a súa historia evolucionou nunha gran saga que se contaría en moitos festivais, garantindo que a importancia de Lugh nunca fose esquecida. Hoxe, moitos dos rituais e festivais orixinais de Lugh transformáronse en versións modernas e anglicizadas.