Hachiman: Deus da guerra, tiro con arco e samuráis xaponés

  • Comparte Isto
Stephen Reese

    Hachiman é unha das divindades xaponesas kami máis queridas, así como un excelente exemplo de como a cultura xaponesa combinou elementos das moitas relixións diferentes que son populares na nación insular. . Crese que é a personificación divina do lendario emperador xaponés Ōjin, Hachiman é un kami de guerra, tiro con arco, guerreiros nobres e samuráis.

    Quen é Hachiman?

    Hachiman, tamén chamado Hachiman-jin ou Yahata no kami , é unha divindade especial xa que combina elementos do xintoísmo e do budismo xaponés. O seu nome tradúcese como Deus dos oito estandartes , que é unha referencia á lenda do nacemento do divino emperador Ōjin e ás oito estandartes no ceo que o sinalaban.

    Hachiman é comunmente visto. como un deus xaponés da guerra, pero é adorado principalmente como un kami patrón dos guerreiros e do tiro con arco, e non da guerra en si. Inicialmente, os guerreiros e samuráis adoraban case exclusivamente ao kami arqueiro, pero a súa popularidade acabou por estenderse a toda a xente do Xapón e agora tamén é visto como o kami patrón da agricultura e da pesca.

    O emperador Ōjin e os samuráis.

    Como se cre que Hachiman era o antigo emperador Ōjin, o arqueiro kami foi adorado inicialmente polo clan de samuráis Minamoto ( Genji ), o samurai que descendía do propio emperador Ōjin.

    Ademais, outros membros do clan Minamoto tamén ascenderoná posición do shōgun de Xapón ao longo dos anos e adoptou tamén o nome de Hachiman. Minamoto no Yoshiie é o exemplo máis famoso: creceu no santuario de Iwashimizu en Kioto e despois tomou o nome de Hachiman Taro Yoshiie cando era adulto. Non só demostrou ser un guerreiro poderoso senón tamén un xenial xeneral e líder, chegando a ser un shogun e establecendo o shogunato de Kamakura, todo baixo o nome de Hachiman.

    Debido a líderes samurais coma el. , o kami Hachiman está asociado co tiro con arco en tempo de guerra e co samurai.

    Un Kami de todo o pobo de Xapón

    Co paso dos anos, Hachiman converteuse en moito máis que un kami de samurái. A súa popularidade medrou entre toda a xente de Xapón e comezou a ser adorado por agricultores e pescadores por igual. Hoxe en día, hai máis de 25.000 santuarios dedicados a Hachiman en todo Xapón, o segundo maior número de santuarios sintoístas detrás dos santuarios do kami Inari, a deidade protectora do cultivo do arroz.

    A razón máis probable da propagación do arroz. A popularidade de Hachiman é o respecto intrínseco que os xaponeses teñen pola súa realeza e os seus líderes. O clan Minamoto era amado como defensor do Xapón e, polo tanto, Hachiman pasou a ser adorado como o patrón imperial e protector de todo o país.

    O feito de que este kami incorpore temas e elementos tanto do xintoísmo como do budismo tamén demostra como querido erapor todos na nación insular. De feito, Hachiman foi incluso aceptado como unha divindade budista no período Nara (710–784 d.C.). Os budistas chamáronlle Hachiman Daibosatsu (futuro Gran Buda) e ata hoxe adorárono con tanta vehemencia como os seguidores xintoístas.

    Hachiman e o Kamikaze

    Como kami protector. de todo Xapón, Hachiman rezaba a miúdo para defender o país contra os seus inimigos. Un par de ocasións deste tipo tiveron lugar durante os intentos de invasión chinesa mongola no período Kamakura (1185-1333 d. C.), período no que a popularidade de Hachiman creceu significativamente.

    Dise que o kami respondeu as oracións dos seus seguidores e enviou un tifón ou un kamikaze : un "vento divino" no mar entre Xapón e China, frustrando a invasión.

    Os dous tifóns kamikazes tiveron lugar en 1274 e un en 1281. Con todo, hai que dicir que estes dous incidentes tamén se atribúen a miúdo aos deuses do trono e do vento Raijin e Fujin.

    De calquera xeito, este vento divino ou kamikaze fíxose tan ben- coñecido como un "feitizo divino protector para Xapón" que na Segunda Guerra Mundial, os pilotos de caza xaponeses gritaron a palabra "Kamikaze!" mentres se suicidaban os seus avións contra barcos inimigos, nun intento final a Xapón desde a invasión.

    Símbolos e simbolismo de Hachiman

    O simbolismo principal de Hachiman non é tanto a guerra senón o patrocinio dos guerreiros, samuráis earqueiros. É unha divindade protectora, unha especie de santo guerreiro para todas as persoas do Xapón. Debido a iso, Hachiman foi rezado e adorado por todos os que querían e necesitaban protección.

    O propio Hachiman é simbolizado pola pomba, o seu espírito animal e ave mensaxeira. As pombas usáronse con frecuencia como aves mensaxeiras tanto durante a guerra como entre a elite gobernante no seu conxunto, polo que a conexión é fácil de ver. Ademais disto, Hachiman tamén estaba representado polo arco e a frecha. Aínda que a espada é a arma típica dos guerreiros xaponeses, os arcos e as frechas remóntanse aos guerreiros xaponeses parecidos a un cabaleiro.

    Importancia de Hachiman na cultura moderna

    Aínda que o propio Hachiman, como kami ou emperador, non aparece con frecuencia nos mangas, animes e videoxogos modernos, o seu propio nome utilízase a miúdo. para varios personaxes como Hachiman Hikigaya, o protagonista da serie de anime Yahari Ore no Seishun Love Come wa Machigatteiru . Fóra da arte, hai moitos festivais e cerimonias anuais dedicadas a Hachiman que se observan ata hoxe.

    Fatos de Hachiman

    1. De que é Hachiman o deus? Hachiman é un deus da guerra, dos guerreiros, do tiro con arco e dos samuráis.
    2. Que tipo de divindade é Hachiman? Hachiman é un kami xintoísta.
    3. Que son os símbolos de Hachiman? Os símbolos de Hachiman son pombas e o arco e a frecha.

    EnConclusión

    Hachiman é unha das divindades máis populares e veneradas da mitoloxía xaponesa. O seu papel na salvación de Xapón fíxoo moi querido e reforzou o seu papel como protector divino do Xapón, do pobo xaponés e da Casa Real de Xapón.

    Stephen Reese é un historiador especializado en símbolos e mitoloxía. Escribiu varios libros sobre o tema, e o seu traballo foi publicado en revistas e revistas de todo o mundo. Nacido e criado en Londres, Stephen sempre tivo un amor pola historia. De neno, pasaba horas examinando textos antigos e explorando antigas ruínas. Isto levouno a seguir unha carreira na investigación histórica. A fascinación de Stephen polos símbolos e a mitoloxía deriva da súa crenza de que son o fundamento da cultura humana. El cre que ao entender estes mitos e lendas, podemos comprendernos mellor a nós mesmos e ao noso mundo.