Gonggong - O Deus da auga chinés

  • Comparte Isto
Stephen Reese

    As inundacións e os diluvios son conceptos que se atopan en case todas as mitoloxías, desde a mitoloxía grega antiga ata o relato bíblico do Diluvio. Tamén hai varias historias de inundacións na mitoloxía chinesa. Nestas historias, Gonggong é o deus que xoga un papel principal no desastre. Aquí tes unha ollada ao deus da auga e a súa importancia na cultura e na historia chinesa.

    Quen é Gonggon?

    Representación dunha serpe de cabeza humana semellante ás de Gonggon . PD.

    Na mitoloxía chinesa, Gonggong é un deus da auga que trouxo unha inundación desastrosa para arruinar a Terra e causar un desorde cósmico. Nos textos antigos, ás veces refírese a el como Kanghui. Adóitase representar como un enorme dragón negro cunha cara humana e un corno na cabeza. Algunhas descricións din que ten un corpo de serpe, rostro de home e cabelo vermello.

    Algunhas historias representan a Gonggong como unha divindade demo cunha gran forza, que loitou con outros deuses para apoderarse do mundo. É famoso pola batalla que creou que rompeu un dos alicerces que sustentaban o ceo. Hai diferentes versións do conto, pero na maioría dos casos, a ira e a vaidade do deus da auga provocaron o caos.

    Mitos sobre Gonggong

    En todos os relatos, Gonggong acaba sendo enviado ao exilio ou ao exilio. morre, normalmente despois de perder nunha batalla épica con outro deus ou gobernante.

    A batalla de Gonggong e o Deus do lume Zhurong

    EnChina antiga, Zhurong era o deus do lume, o Brillante da Fragua . Competindo con Zhurong polo poder, Gonggong bateu a cabeza contra o monte Buzhou, un dos oito piares que sosteñen o ceo. A montaña caeu e provocou unha bágoa no ceo, que provocou unha tormenta de chamas e inundacións.

    Afortunadamente, a deusa Nuwa arranxou esta ruptura fundindo rochas de cinco cores diferentes, devolvéndoa a súa boa forma. Nalgunhas versións, incluso cortou as patas dunha enorme tartaruga e utilizounas para soportar as catro esquinas do ceo. Recolleu cinzas de canas para deter a comida e o caos.

    Nos textos de Liezi e Bowuzhi , escritos durante a dinastía Jin, a orde cronolóxica do mito está invertida. A deusa Nuwa primeiro arranxou unha ruptura no cosmos, e máis tarde Gonggong loitou co deus do lume e causou desorde cósmico.

    Gonggong expulsado por Yu

    No libro Huainanzi , Gonggong está vinculado cos emperadores míticos da antiga China, como Shun e Yu o Grande . O deus da auga creou unha inundación desastrosa que varreu preto do lugar de Kongsang, que fixo que a xente fuxira ás montañas só para sobrevivir. O emperador Shun ordenou a Yu que buscara unha solución, e Yu fixo canles para drenar as augas ao mar.

    Unha historia popular di que Yu desterrou Gonggong simplemente poñendo fin á inundación á terra. Nalgunhas versións,Gonggong é representado como un ministro tonto ou un nobre rebelde que fixo o dano ao piar coas súas obras de rego, encorando os ríos e bloqueando as terras baixas. Despois de que Yu lograse deter as inundacións, Gonggong foi enviado ao exilio.

    Simbolismo e símbolos de Gonggong

    En diferentes versións do mito, Gonggong é a personificación do caos, a destrución e as catástrofes. Adóitase representar a el como un maligno, aquel que desafía a outro deus ou gobernante polo poder, causando unha interrupción na orde cósmica.

    O mito máis popular sobre el é a súa batalla co deus do lume Zhurong, onde chocou co montaña e provocou que se rompera, provocando un desastre para a humanidade.

    Gonggong na historia e literatura chinesas

    A mitoloxía sobre Gonggong aparece nos escritos do período dos Reinos Combatientes na antiga China, ao redor de 475 a 221. BCE. Unha colección de poemas coñecida como Tianwen ou Questions of Heaven de Qu Yuan presenta o deus da auga destruíndo a montaña que sustentaba o ceo, xunto con outras lendas, mitos e anacos da historia. Dise que o poeta escribiunos despois de ser exiliado inxustamente da capital de Chu, e as súas composicións estaban destinadas a expresar o seu resentimento pola realidade e o universo.

    Na época do Han, o Gonggong. mito contiña moito máis detalles. O libro Huainanzi , escrito a principios dea dinastía ao redor do 139 a. C., presentaba a Gong Gong chocando contra o monte Buzhou e a deusa Nuwa reparando o ceo roto. En comparación cos mitos rexistrados fragmentariamente en Tianwen , os mitos en Huainanizi están escritos nunha forma máis completa, incluíndo argumentos e detalles da historia. A miúdo cítase nos estudos dos mitos chineses, xa que dá importantes contrastes con outros escritos antigos.

    Nalgunhas versións do mito no século XX, o dano causado polo Gonggong tamén serve como un mito etiolóxico da topografía chinesa. . A maioría das historias din que fixo que o ceo se inclinase cara ao noroeste e que o sol, a lúa e as estrelas se movesen nesa dirección. Ademais, crese que é a explicación de por que os ríos de China flúen cara ao océano no leste.

    Importancia do Gonggong na cultura moderna

    Nos tempos modernos, Gonggong serve como inspiración para o personaxe. varias obras de ficción. No debuxo animado A lenda de Nezha , aparece o deus da auga, xunto con outros deuses e deusas chineses . O musical chinés Kunlun Myth é unha historia de amor caprichosa que tamén inclúe a Gonggong na trama.

    En astronomía, o planeta anano 225088 recibiu o nome de Gonggong pola Unión Astronómica Internacional (IAU). Dise que ten grandes cantidades de xeo de auga e metano na súa superficie, o que fai de Gonggong un nome axeitado.

    O planeta anano foi descuberto en2007 no cinto de Kuiper, unha rexión con forma de rosquilla de obxectos xeados fóra da órbita de Neptuno. É o primeiro e único planeta anano do sistema solar que ten un nome chinés, o que tamén podería espertar o interese e a comprensión da cultura chinesa, incluídas as mitoloxías antigas.

    En resumo

    Na mitoloxía chinesa, Gonggong é o deus da auga que destruíu o piar do ceo e trouxo inundacións á Terra. É coñecido por crear caos, destrución e catástrofes. A miúdo descrito como un dragón negro con rostro humano ou unha deidade demoníaca cunha cola de serpe, Gonggong serve como inspiración de personaxes en varias obras de ficción moderna.

    Stephen Reese é un historiador especializado en símbolos e mitoloxía. Escribiu varios libros sobre o tema, e o seu traballo foi publicado en revistas e revistas de todo o mundo. Nacido e criado en Londres, Stephen sempre tivo un amor pola historia. De neno, pasaba horas examinando textos antigos e explorando antigas ruínas. Isto levouno a seguir unha carreira na investigación histórica. A fascinación de Stephen polos símbolos e a mitoloxía deriva da súa crenza de que son o fundamento da cultura humana. El cre que ao entender estes mitos e lendas, podemos comprendernos mellor a nós mesmos e ao noso mundo.