Do símbolo antigo á icona nazi: por que Hitler escolleu a esvástica

  • Comparte Isto
Stephen Reese

    Todo o mundo occidental hoxe sabe como é unha esvástica e por que é tan desprezada. Con todo, o que moitos non se dan conta é que durante miles de anos, a esvástica adoitaba ser un símbolo querido de boa sorte, fertilidade e benestar, especialmente na India e no leste de Asia.

    Entón, por que. elixiu Hitler un símbolo espiritual oriental para representar o seu réxime nazi? Que ocorreu no século XX para que un símbolo tan querido fose adoptado pola ideoloxía máis despreciable que a humanidade inventou ata a data? Imos botarlle unha ollada a este artigo.

    Por RootOfAllLight – Traballo propio, PD.

    Non é tan sorprendente. que a esvástica chamou a atención dos nazis; o símbolo era tan popular a principios do século XX, en toda Europa e os EUA. Esta popularidade non era só como símbolo relixioso ou espiritual, senón tamén na cultura pop máis ampla.

    Coca-Cola e Carlsberg usárono nas súas botellas, os Boy Scouts de Estados Unidos usárono en insignias, o Girls' Club. of America tiña unha revista chamada Swastika, e os restaurantes familiares utilizábana nos seus logotipos. Entón, cando os nazis roubaron a esvástica, non só a roubaron aos hindús, budistas e xainistas do sueste asiático, roubáronlla a todos en todo o mundo.

    O enlace ao Indoarianos

    En segundo lugar, os nazis atoparon -ou, mellor dito, imaxinaron- unha ligazónentre os alemáns do século XX e os antigos indios, os indoarios. Comezaron a chamarse arios, descendentes dalgúns guerreiros divinos imaxinarios de pel clara de Asia Central, aos que crían superiores.

    Pero por que exactamente creron os nazis na idea aparentemente absurda de que os seus antepasados ​​eran algúns. Persoas divinas de pel branca semellantes a Deus que viviron na antiga India e desenvolveron a lingua sánscrita e o símbolo da esvástica?

    Como con calquera outra mentira, para que millóns de persoas caian por ela, ten que haber unha ou máis pequenos grans de verdade. E, efectivamente, cando comezamos a recoller os anacos desta ideoloxía rota, podemos ver como conseguiron enganarse a si mesmos dese xeito.

    Vínculos de Alemaña con Oriente

    Documental da esvástica. Mírao aquí.

    Para comezar, é tecnicamente certo que os alemáns contemporáneos comparten un antepasado común tanto coa xente antiga como coa moderna da India; despois de todo, todas as persoas do planeta comparten un antepasado común. Ademais, os moitos pobos diferentes de Europa e Asia comparten moitas seccións étnicas e culturais, xa que varias tribos antigas se desprazan dun continente a outro e viceversa durante miles de anos. Mesmo chamamos aos dous continentes Euroasia.

    A día de hoxe hai bastantes países en Europa, como Hungría e Bulgaria, que non só foron fundados por tribos deAsia Central, pero ata levan os seus nomes orixinais e conservaron partes das súas culturas antigas.

    Por suposto, Alemaña non é un deses países; no seu inicio, foi fundada polos antigos pobos xermánicos que eran descendentes. dos primeiros celtas que se separaron dos antigos tracios, que si viñeron de Asia. Ademais, a Alemaña do século XX incluía tamén moitas outras etnias, como os eslavos, os xitanos, os xudeos e moitos outros que teñen vínculos con Oriente. Irónicamente, os nazis desprezaban todas esas etnias, pero a presenza de lazos étnicos entre Europa e Asia é un feito.

    Semellanzas lingüísticas do alemán e do sánscrito

    Outro factor que xogou nos delirios arios do Os nazis tiñan algunhas semellanzas lingüísticas entre o sánscrito antigo e o alemán contemporáneo. Moitos eruditos nazis pasaron anos buscando tales semellanzas nun intento de descubrir algunha historia secreta oculta do pobo alemán.

    Desafortunadamente para eles, as poucas semellanzas entre o sánscrito e o alemán contemporáneo non se deben a unha relación única entre os antigos indios e a Alemaña moderna, pero son peculiaridades lingüísticas aleatorias, como as que existen entre practicamente dúas linguas calquera do mundo. Aínda así, estes foron suficientes para que os nazis comezasen a ver cousas que non estaban alí.

    Todo isto pode parecer unha tontería desde unha ideoloxía quetomouse tan en serio. Non obstante, ten bastante carácter para os nazis, xa que se sabía que moitos estaban moi investidos no ocultismo. De feito, o mesmo se aplica a moitos neonazis actuais: como outras formas de fascismo, esta é unha ideoloxía baseada no concepto de ultranacionalismo palingenético, é dicir, o renacemento ou a recreación dalgunha grandeza étnica antiga.

    India e ton de pel

    Había outras conexións clave que levaron aos nazis a roubar a esvástica como propia. Por exemplo, hai probas de que unha das poucas razas antigas que habitaron o subcontinente indio era realmente de pel máis clara. Os antigos indoarios cos que os nazis alemáns intentaron identificarse foron unha migración secundaria á India e tiñan a pel máis clara antes de mesturarse cos habitantes máis vellos de pel máis escura do subcontinente.

    Obviamente, o feito de que houbo unha carreira de pel máis clara entre as moitas que participaron no crisol que é a India non ten nada que ver coa Alemaña contemporánea; os nazis só desexaban que o fixese. Os xitanos modernos en Europa teñen unha conexión étnica infinitamente maior co pobo da India, pero os nazis desprezábanos tanto como odiaban aos xudeus, africanos, eslavos e LGBTQ

    <. 6>O amplo uso da esvástica nos tempos antigos Un exemplo de esvástica hindú. Mírao aquí.

    Quizais a conexión máis significativa que "atoparon" os naziso que lles fixo roubar a esvástica, con todo, foi o simple feito de que en realidade non é só un símbolo relixioso ou espiritual indio. Atopáronse esvásticas en moitas outras culturas e relixións antigas de Asia, África e Europa, moitas delas datan de máis dunha ducia de milenios atrás.

    Os antigos gregos tiñan esvásticas, como se ve no famoso Patrón clave grego , os antigos celtas e os pobos eslavos tiñan variacións da esvástica, como se ve en moitas figuras antigas de pedra e bronce que deixaron atrás, os anglosaxóns tiñan, así como os nórdicos. A razón pola que a esvástica é famosa como un símbolo hinduista ante todo é que a maioría das outras culturas desapareceran ou adoptaron novas relixións e símbolos ao longo dos anos.

    A presenza de esvásticas noutras culturas antigas. culturas non é realmente sorprendente. A esvástica é unha forma bastante sinxela e intuitiva: unha cruz cos brazos dobrados no sentido das agullas do reloxo nun ángulo de 90 graos. Sorprenderse de que moitas culturas inventasen e usaran tal símbolo sería como sorprenderse de que moitas culturas imaxinasen o círculo.

    Porén, os nazis querían crer que tiñan algunha historia e destino secretos, míticos e sobrehumanos. tan mal que viron a presenza de patróns de esvástica en países entre Alemaña e a India como "proba" de que os alemáns eran descendentes dos antigos indoarios de pel branca divina que viñeran da India a Alemaña.hai miles de anos.

    Case podería sentirse mal por eles se non cometeran tantas atrocidades inhumanas durante o seu curto reinado sobre Alemaña e Europa.

    Conclusión

    As razóns detrás da elección de Adolf Hitler da esvástica como símbolo do réxime nazi foron polifacéticas. Aínda que a esvástica tivo unha longa historia como símbolo da boa fortuna en varias culturas, a súa adopción por Hitler e os nazis marcou unha transformación no seu significado e percepción.

    Os nazis querían asociarse cun glorioso e antigo. pasado, para xustificar as súas crenzas ideolóxicas na súa supremacía percibida. Converteuse nun excelente símbolo para que os nazis se reunisen. Hoxe, a esvástica lémbranos o poder dos símbolos, como cambian co paso do tempo e como se poden usar para manipular e controlar.

    Stephen Reese é un historiador especializado en símbolos e mitoloxía. Escribiu varios libros sobre o tema, e o seu traballo foi publicado en revistas e revistas de todo o mundo. Nacido e criado en Londres, Stephen sempre tivo un amor pola historia. De neno, pasaba horas examinando textos antigos e explorando antigas ruínas. Isto levouno a seguir unha carreira na investigación histórica. A fascinación de Stephen polos símbolos e a mitoloxía deriva da súa crenza de que son o fundamento da cultura humana. El cre que ao entender estes mitos e lendas, podemos comprendernos mellor a nós mesmos e ao noso mundo.