Deuses e deusas hindús e o seu significado

  • Comparte Isto
Stephen Reese

    Aínda que os hindús cren nun Ser Supremo (Brahman), hai numerosos deuses e deusas que representan diferentes aspectos do Brahman. Como tal, a relixión é á vez panteísta e politeísta. Neste artigo presentámosche unha lista dos deuses máis significativos do hinduísmo .

    Brahma

    Segundo o hinduísmo, Brahma xurdiu dun ovo de ouro ser o creador do mundo e de todo o que hai nel. A súa adoración foi fundamental desde o ano 500 a. C. ata o ano 500 d. C. cando outras divindades como Vishnu e Shiva ocuparon o seu lugar.

    Nalgún momento do hinduismo, Brahma formou parte da Trimurti, a trinidade de deuses formada por Brahma, Vishnu, e Shiva. Brahma era o marido de Saraswati, unha das deusas máis famosas desta relixión. Na maioría das súas representacións, Brahma apareceu con catro caras, simbolizando a súa gran capacidade e dominio. Nos tempos modernos, a adoración de Brahma diminuíu e converteuse nun deus menos significativo. Hoxe, Brahma é o deus menos adorado no hinduísmo.

    Vishnu

    Vishnu é o deus da preservación e o protector do ben e un dos principais deuses do hinduísmo. Vishnu é o deus supremo do vaishnavismo, unha das principais tradicións do hinduísmo. Forma parte dos Trimurti e é o consorte de Lakshmi. Entre os seus moitos avatares, os máis influentes foron Rama e Krishna.

    Vishnu apareceu por primeira vez cara ao 1400 a. C. nos himnos rigvédicos. Na literatura, aparece como unsalvador da humanidade en máis dunha ocasión. A maioría das súas representacións móstrano con dous ou catro brazos e represéntase sentado xunto a Lakshmi. Os seus símbolos son o loto , o disco e a caracola. Como deus supremo do vaishnavismo, é un deus moi adorado no hinduísmo moderno.

    Shiva

    Shiva é o deus da destrución , o destrutor do mal. , e o señor da meditación, do tempo e do ioga. É o deus supremo do shaivismo, unha das principais tradicións do hinduísmo. Ademais, forma parte dos Trimurti e é o consorte de Parvati. A partir dela, Shiva xerou a Ganesha e Kartikeya.

    Do mesmo xeito que os outros deuses da Trimurti, Shiva ten unha infinidade de avatares que realizan diferentes funcións na terra. A súa contraparte feminina variaba e tamén podía ser Kali ou Durga, dependendo do mito. Segundo algunhas lendas, trouxo o río Ganges ao mundo desde o ceo. Neste sentido, algunhas das súas representacións móstranso no Ganxes ou co Ganxes.

    Shiva adoita aparecer con tres ollos, un tridente e unha guirlanda de caveiras. Normalmente tamén se representa cunha serpe no pescozo. Como deus supremo do shaivismo, é un deus moi adorado no hinduísmo moderno.

    Saraswati

    No hinduísmo, Saraswati é a deusa do coñecemento, da arte. , e música. Neste sentido, tivo que ver con moitos asuntos da vida cotiá na India. Segundo algúns relatos,Saraswati preside o libre fluxo da conciencia e da sabedoría.

    No hinduísmo, é filla de Shiva e Durga e é a esposa de Brahma, o deus creador. Crese que Saraswati creou o sánscrito, converténdoa nunha deusa influente para esta cultura. Na maioría das súas representacións, a deusa aparece voando sobre un ganso branco e sostendo un libro. Ela ten un enorme impacto no hinduismo xa que lle deu á humanidade o don da fala e da intelixencia.

    Parvati

    Parvati é a deusa nai hindú que preside a enerxía, a creatividade, o matrimonio e a maternidade. Ela é a esposa de Shiva, e xunto con Lakshmi e Saraswati, forma o Tridevi. A Tridevi é a contraparte feminina da Trimurti, formada polas esposas destes deuses.

    Ademais diso, Parvati tamén ten conexións co parto, o amor, a beleza, a fertilidade, a devoción e a forza divina. Parvati ten máis de 1000 nomes xa que cada un dos seus atributos recibiu un. Xa que é a esposa de Shiva, converteuse nunha parte importante do Shaivaísmo. A maioría das representacións mostran a Parvati como unha muller madura e fermosa que acompaña ao seu marido.

    Lakshmi

    Lakshmi é a deusa hindú da riqueza, a boa fortuna e os logros materiais. Ela é a consorte de Vishnu e, polo tanto, unha deusa central no vaishnavismo. Ademais, Lakshmi tamén ten asociacións coa prosperidade e a realización espiritual. Enna maioría das súas representacións, aparece con catro brazos sostendo flores de loto. Os elefantes brancos tamén forman parte das súas obras de arte máis comúns.

    Lakshmi está presente na maioría das casas e negocios hindús para que lle ofreza providencia e favor. A xente adora a Lakshmi para ter abundancia tanto material como espiritual. Lakshmi é unha das deusas esenciais do hinduísmo, e forma parte da Tridevi.

    Durga

    Durga é a deusa da protección e unha figura central. na eterna loita entre o ben e o mal. Ela veu por primeira vez ao mundo para loitar contra un demo búfalo que estaba aterrorizando a terra, e quedou como unha das deusas máis poderosas do hinduísmo.

    Na maioría das representacións, Durga aparece montando un león na batalla e sostendo armas. . Nestas obras de arte, Durga ten entre oito e dezaoito brazos, e cada man leva unha arma diferente ao campo de batalla. Durga é a protectora do ben e o destrutor do mal. Tamén é adorada como unha deusa nai. O seu festival principal é o Durga-puja, que ten lugar anualmente en setembro ou outubro. Nalgúns relatos, ela é a consorte de Shiva.

    Ganesha

    Ganesha era fillo de Shiva e Parvati, e era o deus do éxito, da sabedoría e dos novos comezos. Ganesha tamén era o removedor de obstáculos e o señor do coñecemento. Todas as ramas do hinduísmo adoran a Ganesha, e isto convérteo entre os máisdivindade influente desta relixión.

    Na maioría das súas representacións, aparece como un elefante barrigudo. A imaxe de Ganesha coa súa cabeza de elefante é unha das imaxes máis difundidas da India. Nalgunhas das súas representacións, Ganesha aparece montado nun rato, o que lle axuda a eliminar as barreiras para o éxito. Ganesha tamén é o Señor do Pobo, como o seu nome propón. Xa que é o deus dos comezos, é unha parte central dos ritos e adoracións do hinduísmo moderno.

    Krishna

    Krishna é o deus da compaixón, a tenrura, a protección e a protección. amor. Segundo a maioría das historias, Krishna é o oitavo avatar de Vishnu e tamén é adorado como un deus supremo. Un dos seus principais símbolos é a frauta, que usa con fins sedutores.

    En moitas das súas representacións, Krishna é un deus de pel azul que está sentado e tocando este instrumento. Krishna é a figura central do Bhagavad Gita, unha famosa escritura hindú. Tamén aparece nos escritos do Mahabharata como parte do campo de batalla e do conflito. No hinduísmo moderno, Krishna é un deus adorado e as súas historias tamén influíron noutras rexións e relixións.

    Rama

    Rama é un deus adorado no vaishnavismo xa que é o sétimo avatar de Vishnu. É o personaxe principal da épica hindú Ramayana, que influíu na cultura india e asiática.

    Rama é coñecido por moitos nomes, incluíndo Ramachandra, Dasarathi eRaghava. Era a representación da cabalería e da virtude no panteón hindú. A súa muller é Sita, que foi secuestrada polo rei demo Ravana e levada a Lanka pero despois foi recuperada.

    Para os hindús, Rama é unha figura de xustiza, ética, moralidade e razón. Segundo o hinduísmo, Rama é a encarnación perfecta da humanidade. Simbolizaba a unidade entre os ámbitos mental, físico e psíquico.

    Hanuman

    Hanuman é un deus esencial no vaishnavismo xa que é un personaxe principal do Ramayana. Hanuman é o deus con cara de mono da forza física e da devoción. Nalgúns relatos, tamén ten asociacións coa perseveranza e o servizo.

    Segundo os mitos, Hanuman axudou ao Señor Rama a loitar contra as forzas do mal no Ramayana e converteuse nun deus adorado por iso. Os seus templos están entre os lugares de culto máis comúns da India. Ao longo da historia, Hanuman tamén foi adorado como o deus das artes marciais e da erudición.

    Kali

    Kali é a deusa hindú da destrución, a guerra e a violencia. , e tempo. Algunhas das súas representacións móstrana coa súa pel completamente negra ou azul intenso. Era unha deusa poderosa que tiña un aspecto aterrador. A maioría das obras de arte mostran a Kali de pé sobre o seu marido, Shiva, mentres sostén unha cabeza decapitada nunha das súas mans. Aparece na maioría das representacións cunha saia de brazos humanos cortados e un colar de cortescabezas.

    Kali era unha deusa desapiadada que representaba a violencia e a morte. Debido ás súas accións incontrolables e ao seu papel de muller todopoderosa, converteuse nun símbolo do feminismo a partir do século XX.

    Outras divindades no hinduismo

    As doce divindades mencionadas anteriormente son as divindades primixenias do hinduísmo. Ademais deles, hai moitos outros deuses e deusas de menor importancia. Aquí tes algúns deles.

    • Indra: Ao comezo da mitoloxía hindú, Indra era o rei dos deuses. Era o equivalente do Zeus grego ou do Odín nórdico . Non obstante, o seu culto perdeu significado e, hoxe en día, só é o deus das choivas e o rexente dos ceos.
    • Agni: No antigo hinduísmo, Agni era o segundo deus máis adorado despois de Indra. É o deus do lume do sol e tamén o lume da lareira. No hinduísmo moderno, non hai culto a Agni, pero ás veces a xente invócao para facer sacrificios.
    • Surya: Surya é o deus do sol e a personificación de este corpo celeste. Segundo os mitos, atravesa o ceo nun carro tirado por sete cabalos brancos. No hinduísmo moderno, Surya non ten unha seita influente.
    • Prajapati: Prajapati foi o señor das criaturas e o creador do mundo no período védico. Despois dun tempo, identificouse con Brahma, odeus creador do hinduísmo.
    • Aditi: Aditi foi a nai de Vishnu nunha das súas encarnacións. Ela é a deusa do infinito e tamén é unha deusa nai para moitos seres celestes. Ela mantén a vida na terra e mantén o ceo.
    • Balarama: Esta divindade foi unha das encarnacións de Vishnu e acompañou a Krishna na maioría das súas aventuras. Algunhas fontes propoñen que era un deus agrícola. Cando Krishna converteuse nun deus supremo, Balarama tomou un papel menor.
    • Harihara: Este deus era a combinación dos deuses supremos Vishnu e Shiva. Comprendeu as características máis importantes de ambos os deuses.
    • Kalkin: Este é un avatar de Vishnu que aínda está por aparecer. Segundo o hinduísmo, Kalkin virá á terra para librar ao mundo dos inxustos e restaurar o equilibrio cando as forzas do mal tomen o control.
    • Nataraja : é unha das formas do deus Shiva. Nesta representación, Shiva é o bailarín cósmico que ten catro brazos. Nataraja tamén é un símbolo da ignorancia humana.
    • Skanda: É o primoxénito de Shiva e o deus da guerra. Primeiro veu ao mundo para destruír ao demo Taraka xa que a profecía di que só un fillo de Shiva podía matalo. Skanda aparece na maioría das esculturas con seis cabezas e armas.
    • Varuna: Na fase védica do antigo hinduísmo, Varuna era odeus do reino do ceo, a moralidade e a autoridade divina. Era o deus-soberano na terra. Hoxe en día, Varuna non ten un culto significativo no hinduísmo.
    • Kubera: Este deus tiña asociacións non só co hinduísmo senón tamén co budismo. Kubera é un deus da riqueza, da terra, das montañas e dos tesouros subterráneos.
    • Yama: Na relixión hindú, Yama é o deus da morte. Segundo as escrituras, Yama foi o primeiro home en morrer. Neste sentido, creou o camiño cara á mortalidade que a humanidade seguiu desde entón.

    Conclusión

    Aínda que esta lista non tenta encapsular unha relixión tan inmensa como o hinduísmo, estes deuses e deusas son algúns dos máis populares e adorados. nesta relixión. Están entre as divindades máis importantes que representan o profundo e intrincado conxunto de crenzas dos hindús.

    Stephen Reese é un historiador especializado en símbolos e mitoloxía. Escribiu varios libros sobre o tema, e o seu traballo foi publicado en revistas e revistas de todo o mundo. Nacido e criado en Londres, Stephen sempre tivo un amor pola historia. De neno, pasaba horas examinando textos antigos e explorando antigas ruínas. Isto levouno a seguir unha carreira na investigación histórica. A fascinación de Stephen polos símbolos e a mitoloxía deriva da súa crenza de que son o fundamento da cultura humana. El cre que ao entender estes mitos e lendas, podemos comprendernos mellor a nós mesmos e ao noso mundo.