Vritra agus dragain Hindu eile

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Chan eil dràgonan cho follaiseach ann an Hinduism ’s a tha iad ann an cultaran Àisianach eile ach bhiodh e ceàrr a ràdh nach eil dràgonan Hindu ann. Gu dearbh, tha aon de na h-uirsgeulan clach-oisinn ann an Hinduism a’ toirt a-steach Vritra a bha na Asura cumhachdach agus a chaidh a dhealbhadh mar nathair mhòr no dràgon trì-cheann.

    Tha Asuras, ann an Hinduism, nan deamhan - mar chreutairean a bha an-còmhnaidh a’ cur an aghaidh agus a’ sabaid an aghaidh Devas a bha buannachdail. Mar aon de na Asuras as fhollaisiche, bha Vritra cuideachd na theamplaid air mòran uilebheistean is dràgonan eile a bha coltach ri nathair ann an Hinduism agus ann an cultaran is creideamhan eile.

    The Vedic Myth of Vritra agus Indra

    Chaidh uirsgeul Vritra agus Indra innse an toiseach anns a’ chreideamh Vedic. Ann an leabhar uirsgeulan Rig Veda, chaidh Vritra a dhealbhadh mar olc a bha a’ cumail uisgeachan aibhnichean “nàimhdeil” anns na ceithir fichead sa naoi daingnich aige. Is dòcha gu bheil seo a’ coimhead neònach agus a-mach às a’ cho-theacsa ach b’ e dràgon a bh’ ann an Vritra co-cheangailte ri tart agus dìth uisge.

    Tha seo a’ cur an dràgon Hindu gu tur eadar-dhealaichte bho dragain Àisianach eile, a tha mar as trice deity uisge a bheir uisge agus aibhnichean a 'dol thairis air seach tart. Ann an Hinduism, ge-tà, tha Vritra agus dragain eile agus uilebheistean coltach ri nathair mar as trice air an sealltainn mar olc. Tha seo a’ ceangal dragain Hindu ri dragain an Ear Mheadhanach, taobh an ear na Roinn Eòrpa, agus tromhpa - taobh an iar na Roinn Eòrpa mar a tha anns na cultaran sin uile tha dràgonan.cuideachd air fhaicinn mar spioradan olc agus/no uilebheistean.

    Ann an uirsgeul Rig Veda, chaidh tart Vritra a stad mu dheireadh leis an dia tàirneanaich Indra a shabaid agus a mharbh a’ bhiast, a’ leigeil às na h-aibhnichean prìosain air ais dhan tìr.<5

    Gu h-annasach gu leòr, tha an uirsgeul Vedic seo cuideachd ri fhaicinn ann an iomadh cultair eile air feadh an t-saoghail. Ann am miotas-eòlas Lochlannach, mar eisimpleir, tha an tàirneanach dia Thor a’ sabaid leis an nathair dràgon Jörmungandr rè Ragnarok agus bidh an dithis a’ marbhadh a chèile. Ann an Shintoism Iapanach tha an dia stoirm Susano'o a' sabaid agus a' marbhadh an nathair ochd-cheann Yamata-no-Orochi, agus ann am miotas-eòlas Grèigeach, tha dia an tàirneanach Zeus a' sabaid leis an nathair Typhon .

    Chan eil e soilleir dè an ìre gu bheil uirsgeulan nan cultaran eile sin co-cheangailte ri no air am brosnachadh le miotas Vedic Vritra. Tha e gu math comasach gur e uirsgeulan neo-eisimeileach a tha seo uile leis gu bheil uilebheistean coltach ri nathair agus dràgonan gu tric air am faicinn mar uilebheistean airson am marbhadh le gaisgich chumhachdach (smaoinich Heracles/Hercules agus an Hydra , no Bellerophon agus an Chimera ). Tha na ceanglaichean dia tàirneanach rud beag ro cho-thuiteamach, ge-tà, agus leis gu bheil Hinduism a’ tighinn ro na creideamhan agus na h-uirsgeulan eile agus gu bheil ceanglaichean agus imrich aithnichte eadar na cultaran sin, tha e glè dh’ fhaodadh gun tug beul-aithris Vritra buaidh air na cultaran eile sin cuideachd.

    Tionndaidhean nas fhaide air adhart den Vritra agus Indra Myth

    Anns ancreideamh Puranic agus ann an grunn dhreachan Hindu eile nas fhaide air adhart, tha uirsgeul Vritra a’ dol tro atharrachaidhean. Bidh diofar dhiathan is ghaisgich a’ taobhadh ri Vritra neo Indra anns na dreachan eadar-dhealaichte den sgeulachd agus cuidichidh iad le bhith a’ cumadh a’ bhuil.

    Ann an cuid de dhreachan, bidh Vritra a’ dèanamh a’ chùis air agus a’ slugadh Indra mus tèid a sparradh a-mach agus an t-sabaid a thòiseachadh a-rithist. Ann an dreachan eile, tha Indra a’ faighinn cuid de bhacaidhean leithid nach urrainn dhaibh innealan dèanta le fiodh, meatailt, no clach a chleachdadh, cho math ri rud sam bith a bha tioram no fliuch.

    Tha a’ mhòr-chuid de mhiotasan fhathast a’ tighinn gu crìch le sgeul Indra buaidh air an dràgon, fiù 's ged a tha e beagan nas mionaidiche.

    Dràgonan Hindu eile agus Nāga

    Bha Vritra na theamplaid aig iomadh uilebheist coltach ri nathair neo dràgon ann an Hinduism, ach bha iad sin gu tric air am fàgail gun ainm no nach robh àite ro fhollaiseach ann am miotas-eòlas Hindu. A dh'aindeoin sin, tha a' bhuaidh a th' aig beul-aithris Vritra air cultaran is uirsgeulan eile gu math cudromach ann fhèin agus ann fhèin.

    Seòrsa eile de chreutair dràgon Hindu a tha air a shlighe gu cultaran eile, ge-tà, 's e an Nāga. Bha cuirp leth-nathair agus leth-dhuine aig na leth-dhiadhaibh so. Tha e furasta an cur troimh chèile le atharrachadh Àisianach de na creutairean miotasach maighdeann-mhara a bha leth-dhaonna agus leth-iasg, ge-tà, tha tùsan agus brìgh eadar-dhealaichte aig na Nāga.

    Bho Hinduism, rinn an Nāga an slighe a-steach do Bhùdachas agus Jainism cuideachd agus tha iad follaiseach anns a 'chuid as motha an Ear-Cultaran agus creideamhan Àisianach. Thathas eadhon a’ creidsinn gun do rinn an uirsgeul Nāga a slighe gu cultaran Mesoamerican leis gu bheil dràgonan agus creutairean coltach ri Nāga cumanta ann an creideamh Mayan cuideachd.

    Eu-coltach ri Vritra agus uilebheistean fearainn eile a tha coltach ri nathair ann an Hinduism, tha an B' e luchd-àiteachaidh na mara a bh' ann an Nāga agus bhathas gam faicinn mar chreutairean cumhachdach agus glè thric a bha math no dà-sheaghach gu moralta.

    Bha rìoghachdan mòra fon uisge aig an Nāga, air an crathadh le neamhnaidean agus seudan, agus bhiodh iad tric a' tighinn a-mach às an uisge airson cath a chur air an nàimhdean sìorraidh. , na leth-dheities coltach ri eun Garuda a bhiodh gu tric a’ cràdh nan daoine. Bha na Nāga cuideachd comasach air an cruth atharrachadh eadar làn daonna agus làn nathair no coltach ri dràgon agus bha iad tric air an riochdachadh mar iomadh ceann cobra le cochall fosgailte an àite no a bharrachd air an cinn daonna.

    Ann am mòran cultaran, bha an Nāga a’ samhlachadh rìoghachd ìochdarach na talmhainn no an fho-thalamh, ge-tà, cha robh ciall sònraichte aca gu tric an dàrna cuid agus bha iad dìreach gam faicinn mar chreutairean miotasach.

    Gu h-aithghearr

    Ged nach robh iad cho mòr-chòrdte ri na dragain Eòrpach, tha dràgonan Hindu air buaidh shònraichte a thoirt air uirsgeulan às deidh sin co-cheangailte ri dràgonan agus uilebheistean. Bha pàirt chudromach aig an Vritra, 's dòcha an creutair as cudromaiche a tha coltach ri dràgon ann an Hinduism, ann an uirsgeulan agus uirsgeulan Hinduism agus tha e fhathast a' mairsinn sa chultar.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.