Uirsgeul Tangaroa - A Maori

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    “Tiaki mai i ahau, maku ano koe e tiaki”… Ma tha thu a’ coimhead às mo dhèidh, an uairsin bidh mi a’ coimhead às do dhèidh…”

    Tha na faclan gu h-àrd co-cheangailte ri laghan a chaidh a dhèanamh le Tangaroa, atua ( spiorad ) a' chuain, na rùn a' mhuir agus a creutairean uile a dhìon. Co-cheangailte ri miotas-eòlas Maori agus Polynesian, b’ e Tangaroa prìomh riaghladair na mara. B’ e a phrìomh dhleastanas dìon a’ chuain agus a h-uile beatha a-staigh, uallach a ghabh Tangaroa dha-rìribh bhon a bhathas a’ creidsinn gur e an cuan bunait beatha.

    Eachdraidh Tangaroa

    Sgeulachd mu Bidh Tangaroa, mar a tha aig duine sam bith eile, a’ leantainn air ais gu a phàrantan, Papatūānuku, an talamh, agus Ranginui, an speur. A rèir sgeulachd cruthachaidh nan Maori, chaidh Papatūānuku agus Ranginui a cheangal an toiseach, agus nan glacadh teann, agus ann an dorchadas, thug iad a-mach seachdnar chloinne, Tāne Mahuta, Tūmatauenga, Tangaroa, Haumia-tiketike, Rūaumoko, Rongomatāne, agus Tāwhirimātea.

    Bha a’ chlann a’ fuireach anns an dorchadas, gun chomas an solas fhaicinn no seasamh gus aon latha, le cothrom, ghluais Ranginui beagan a chasan, gun fhiosta a’ leigeil beagan solais troimhe chun chloinn aige. Air a bheò-ghlacadh leis a’ bhun-bheachd ùr de sholas, bha a’ chlann air an dubhadh agus a’ miannachadh barrachd. B’ ann an uairsin, ann am prìomh phlana a chaidh a dhealbhadh le Tane, a dhealaich clann Papatūānuku agus Ranginui gu làidir am pàrantan. Rinn iad seo le bhith a’ cur an casan air an casanathar, agus an lamhan an aghaidh am mathar, agus a' bruthadh le'n uile neart.

    Mar a bha an sliochd a’ putadh an aghaidh am pàrantan, thug an dealachadh bho a bhean air Ranginui èirigh gu na speuran, agus mar sin thàinig e gu bhith na dhia nan speuran. Air an làimh eile, dh'fhuirich Papatūānukuon air an talamh agus bha Tane còmhdaichte le uaine na coille gus a lomnochd a chòmhdach; mar so rinneadh i 'na màthair na talmhainn. Seo mar a rugadh an solas dhan t-saoghal.

    Air dha bhi air a sgaradh o chèile gu làidir, bhuaileadh Ranganui le bròn is ghlaodh e anns na nèamhan. Thàinig na deòir aige a-nuas agus chruinnich iad gus lochan, aibhnichean, agus cuantan a chruthachadh. Bha mac aig aon de na mic, Tangaroa, dha fhèin, Punga, a dh'adhbhraich Ikatere agus Tutewehiweni an uair sin. Às deidh sin chaidh Ikatere agus a chlann gu muir agus thionndaidh iad gu bhith nan iasg, agus thionndaidh Tutewehiweni agus a chlann gu bhith nan snàgairean. Air an adhbhar seo, cho-dhùin Tangaroa a bhith a’ riaghladh a’ chuain gus a shliochd a dhìon.

    Atharrachaidhean de Mhiotas Tangaroa

    Tha diofar theòiridhean agus atharrachaidhean air na cultaran Maori agus Polynesia aig diofar fo-thiotalan de chultaran Maori agus Polynesia. uirsgeul mar a chì sinn gu h-ìosal.

    • An Feud

    Tha na Maori a’ cumail uirsgeul gun deach Tangoroa an sàs ann an sabaid maille ri Tane, athair nan eun, agus nan craobh, agus nan daoine, a chionn gu'n d' thug Tane fasgadh d'a shliochd, na snàg- aich a bha 'g iarraidh comhdaich an sin. Bha seo às deidh ionnsaigh a thoirt air Tāwhirimātea, dia nan stoirmeanTangaroa agus a theaghlach air sgàth 's gun robh e feargach ris airson a dhol an sàs ann an dealachadh làidir am pàrantan.

    Thàinig connspaid, agus 's e sin as coireach gu bheil daoine, sliochd Thanne, a' dol a dh'iasgach mar leantainn air a' chogadh an aghaidh Ginealach Tangaroa, an t-iasg. Ach a dh’ aindeoin sin, leis gu bheil na Maori a’ toirt urram do Tangaroa mar fhear-riaghlaidh an èisg, bidh iad a’ toirt toileachas dha le cantain nuair a thèid iad a dh’ iasgach.

    • Tùs Paua Shells

    Anns a’ choimhearsnachd Maori, thathas a’ creidsinn gu bheil Tangaroa aig Paua, na seilcheagan, airson taing a thoirt airson an sligean làidir, brèagha. Anns an uirsgeul seo, chunnaic dia na mara nach robh e ceart dha Paua a bhith gun chòmhdach airson a dhìon, agus mar sin thug e bhon fhearann ​​​​aige, an cuan, na blues as iongantach, agus bho a bhràthair Tane fhuair e iasad. as ùire de greenery. Dha an dithis seo, chuir e sreath de fhiolet an latha an-diugh agus dath de phinc dol fodha na grèine gus slige làidir, deàlrach a dhèanamh dha Paua a dh’ fhaodadh breug-riochd a-steach do chreagan a’ chuain. Thug Tangaroa an uairsin uallach air Paua sreathan a chur ris an t-slige aige gus dìomhaireachdan a bhòidhchead a-staigh a dhìon. Tha Taranaki nan Seulan Nuadh den bheachd gu bheil lùths eadar-dhealaichte aig uisge. Dh’ fhaodadh e a bhith gu math socair agus sìtheil aon mhionaid agus a bhith millteach agus cunnartach an ath mhionaid. Tha na Maori a’ toirt iomradh air an lùth seo mar Tangaroa, “dia na mara”.

    • Tùs eadar-dhealaichteMyth

    Tha an treubh Rarotonga den bheachd gur e Tangaroa chan e a-mhàin dia na mara ach cuideachd dia an torachais. Air an làimh eile, tha uirsgeul gu tur eadar-dhealaichte aig treubh Mangai mu a phàrantan.

    A rèir an fheadhainn mu dheireadh, rugadh Tangaroa do Vatea (solas an latha) agus Papa (bunait) agus bha càraid air an robh Rongo leis a bheil e gu mì-fhortanach a’ roinn iasg agus biadh. A bharrachd air an sin, tha na Mangai den bheachd gu bheil falt buidhe air Tangaroa, agus is e sin as coireach gun robh iad glè fhàilteachail nuair a thàinig na h-Eòrpaich a-steach don fhearann ​​​​aca an toiseach oir bha iad den bheachd gur e sliochd Tangaroa a bh’ annta.

    • Tangaroa as Tùs an Teine

    Tha sgeulachd aig an treubh Manihiki a tha a’ sealltainn Tangaroa mar thùs teine. Anns an sgeulachd seo, tha Maui, a bhràthair, a' dol gu Tangaroa a dh'iarraidh teine ​​às leth a' chinne-daonna. Chaidh comhairle a thoirt dha Maui a dhol faisg air àite-còmhnaidh Tangaroa leis an t-slighe as cumanta a ghabhail, ach an àite sin tha e a’ gabhail an t-slighe toirmisgte gu bàs, a tha a’ cur fearg air Tangaroa, a tha a’ feuchainn ri a mharbhadh. a’ guidhe air Tangaroa teine ​​a thoirt dha, iarrtas a tha air a dhiùltadh. Air a chorrachadh leis an àicheadh, tha Maui a’ marbhadh a bhràthar, a tha an uair sin a’ cur fearg air am pàrantan, agus mar sin tha aig Maui ri seinn a chleachdadh gus a thoirt air ais beò agus an uair sin a’ gabhail an teine ​​air an robh e.

    Tangaroa Blue <7

    Tha an Tangaroa Blue na bhunait a chaidh a lorg ann an Sealan Nuadh agus Astràilia a tha ag amas airglèidhteachas mòr-uisge, an dà chuid ùr agus saillte, oir tha iad uile eadar-cheangailte. Leis gu bheil iad a’ strì ri leantainn air adhart le obair Tangaroa, dia na mara.

    Tha Tangaroa Blue ag obair gu dlùth leis na Tùsanaich agus na Maori, an dithis a’ gabhail ris an uirsgeul Tangaroa. Còmhla, bidh iad a’ dìon a’ chuain agus a’ brosnachadh na feallsanachd nach eil e iomchaidh do dhaoine a thoirt à àrainneachd a’ chuain gun a bhith a’ toirt air ais ann an ceumannan co-ionann. , thug teachd na h-Eòrpaich gu Polynesia buaidh air creideasan dùthchasach, ag adhbhrachadh gun do thrèig mòran an diathan airson Crìosdaidheachd. Ach, gu h-inntinneach, mar a bha creideas ann an diathan eile a’ seargadh, tha Tangaroa fhathast beò agus làidir san roinn, mar a chithear bho chantairean air an seinn leis an luchd-ciùil, an samhla Tangaroa air lèintean-T, agus na tattoos Tangaroa a tha cumanta san sgìre.

    Chan urrainn dhuinn ach a bhith an dòchas gum fuirich uirsgeul dìonadair mòr na mara beò, mura h-eil airson adhbhar sam bith eile, an uairsin a chionn 's gu bheil e a' cuideachadh le bhith a 'stiùireadh dhaoine gu spèis agus glèidhteachas a' chuain.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.