The Graces (Carthannach) - Beul-aithris na Grèige

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Ann am miotas-eòlas Grèigeach, bhathas ag ràdh gur e na Charites (ris an canar na Graces nas fheàrr) nigheanan Zeus agus a bhean Hera. Bha iad nam ban-diathan beaga de sheun, de bhòidhchead agus de mhaitheas. A rèir nam beul-aithris, bha trì dhiubh ann. Bha iad an-còmhnaidh a’ nochdadh mar aon bhuidheann seach leotha fhèin, agus bha iad cuideachd tric air an ceangal ri buidheann eile de bhan-diathan, air an robh na Muses.

    Cò na Graces?

    Trì Gràsan ann am Primavera (c.1485-1487) – Sandro Botticelli (Fearann ​​​​Poblach)

    Rugadh i Zeus , dia nan speur, agus Hera , ban-dia na cagailt, (no mar a chaidh innse ann an cuid de chunntasan, Eurynome, nighean Oceanus ), bha na Graces nam ban-diathan brèagha co-cheangailte gu tric ri ban-dia a’ ghaoil, Aphrodite . Tha cuid ag ràdh gur e nigheanan Helios , dia na grèine, agus Aegle, tè de nigheanan Sheus a bh' annta.

    Ged a b' e an t-ainm 'Charites' an t-ainm a bh' orra ann am beul-aithris na Grèige. , dh'fhàs iad ainmeil leis an ainm 'Graces' ann am miotas-eòlas nan Ròmanach.

    Bha àireamh nan gràsan ag atharrachadh a rèir nan uirsgeulan. Ach, mar bu trice bha triùir ann.

    1. B’ i Aglaia ban-dia na soilleireachd
    2. B’ e Euphrosyne ban-dia an aoibhneis
    3. B’ e Thalia pearsanachadh nam blàth

    Aglaia

    B’ i Aglaia, ban-dia na maise, na glòire, na greadhnachas, an dealradh agus an sgeadachadh, am fear a b’òige de na trì gràsan. Cuideachd aithnichte marCharis neo Kale, b’ i bean Hephaistos , dia goibhnean Grèigeach, aig an robh ceathrar chloinne. De na tri Gràsan, bha Aglaia air uairibh 'na teachdaire do Aphrodite.

    Euphrosyne

    Mar an ceudna air an robh Euthymia no Eutychia, b' i Euphrosyne ban-dia an aoibhneis, deagh mhisneachd agus subhachas. Ann an Greugais, tha an t-ainm aice a’ ciallachadh ‘merriment’. Mar as trice tha i air a dealbh a’ dannsadh agus a’ dèanamh suirghe còmhla ri a dithis pheathraichean.

    Thalia

    B’ i Thalia ban-dia fèistean beairteach agus fèille agus chaidh i còmhla ri a peathraichean mar phàirt de thèarmann Aphrodite. Tha an t-ainm aice ann an Greugais a’ ciallachadh beairteach, pailt, pailt agus sòghail. Cha mhòr nach eil i an-còmhnaidh air a sealltainn le a dithis pheathraichean seach leatha fhèin.

    Dleastanas nan Gràs

    B’ e prìomh dhleastanas nam ban-diathan seun, bòidhchead agus maitheas a thoirt do mhnathan òga, a’ toirt toileachas do na h-uile dhaoine san fharsaingeachd. Nochd iad gu tric am measg luchd-frithealaidh nan diathan Dionysus , Apollo agus Hermes agus thug iad aoigheachd dhaibh le bhith a’ dannsadh gu ceòl bho lyre Apollo, inneal teudach. Aig amannan, bhathas a’ coimhead air na Graces mar bhan-dia oifigeil dannsa, ceòl is bàrdachd. Còmhla, bha e na dhleastanas orra a bhith a’ cumail sùil air dannsan is fèistean nan Oiliompaics eile.

    Cult of the Graces

    Tha cult nan gràsan glè aosda, a rèir choltais bha an ainm ro-aois. Tùs Ghreugach neo Pelagianach. Tha an adhbhar aige gu math coltach ri adhbhar nan nymphs, gu sònraichte stèidhichtetimcheall nàdair agus torachas le ceangal làidir ri aibhnichean is fuarain.

    B' e na h-Eileanan Cycladic aon de na h-àiteachan adhraidh as tràithe aig na Graces agus thathar ag ràdh gu bheil fianais eachdraidheil ann an Eilean Thera air cult do na Graces a’ dol air ais chun 6mh linn BCE.

    Bha a’ mhòr-chuid air an sealltainn ann an comraich dhiathan eile leis nach robh annta ach ban-diathan beaga, ach tha stòran ag innse gun robh timcheall air ceithir teampaill coisrigte dhaibh a-mhàin, suidhichte sa Ghrèig.

    B’ e an tè as cudromaiche de na teampaill ann an Orkhomenos, Boeotia, far an robhar a’ creidsinn gun tàinig an cult aca bho thùs. Bha na teampaill aca cuideachd ann an Sparta, Hermione agus Elis.

    Symbolism of the Graces

    Tha na Graces a' samhlachadh bòidhchead, ealain agus aoibhneas. Tha iad cuideachd a’ samhlachadh an dòigh anns an robhar den bheachd gu robh sonas agus bòidhchead ceangailte gu bunaiteach leis na Greugaich anns na seann linntean. Sin as coireach gu bheil iad an-còmhnaidh air an sealltainn còmhla, a 'cumail làmhan.

    Tha na Graces cuideachd air am meas mar shamhlaidhean air torachas, òigeachd agus cruthachalachd. Anns an t-seann Ghrèig, bha iad nan eisimpleirean airson a h-uile boireannach òg, mar eisimpleir de shàr fheartan agus de ghiùlan.

    Thathas ag ràdh gun do chuir iad a-steach na feartan a bha na Greugaich a’ meas a bu tharraingiche ann am boireannaich òga – brèagha agus cuideachd a tobar spioraid shoilleir agus deagh shunnd.

    Gu h-aithghearr

    Ged a bha pàirt bheag aig na Graces ann am miotas-eòlas agus beul-aithris na Grèige.chan eil tachartasan miotasach sam bith anns a bheil iad a’ nochdadh leotha fhèin, tha iad a’ nochdadh ann an cha mhòr uirsgeulan Oiliompaics eile a tha a’ toirt a-steach spòrs, fèill agus subhachas. Air sgàth am feartan àlainn, bha iad ainmeil mar bhan-diathan draoidheil a rugadh gus an saoghal a lìonadh le amannan brèagha, tlachdmhor, toileachas agus deagh rùn.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.