Seachd an aghaidh Thebes - Beul-aithris na Grèige

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Tha mòran ùghdaran air sgeulachdan mu bheul-aithris na Grèige a cho-roinn leis an t-saoghal tro na tubaistean aca, agus tha grunn dhealbhan-cluiche ag innse mu thachartasan nan Seachd an-aghaidh Thebes. Is fhiach fios a bhith agad air uirsgeulan nan seachdnar luchd-sabaid a rinn stoirm air geataichean Thebes. Seo sùil nas mionaidiche.

    Cò na Seachdnar an aghaidh Thebes?

    Is e na Seachdnar an-aghaidh Thebes an treas pàirt de thrì-eòlas Aeschylus mu Thebes. Tha an dealbh-chluich ag innse sgeulachd a' chòmhstri eadar Eteocles agus Polynices, mic Oedipus, a shabaid thairis air rìgh-chathair Thebes.

    Gu mì-fhortanach, chaidh a' chiad dà dhealbh-chluich dhen trì-bhileag, ris an canar Laius agus Oedipus , air chall sa mhòr-chuid, agus chan eil ach beagan chriomagan ann fhathast. Dh'adhbhraich an dà phàirt seo na tachartasan agus mu dheireadh cogadh an treas earrann.

    Mar a tha an sgeulachd a' dol, bha Oedipus, rìgh Thebes, gun fhios dha air athair a mharbhadh agus air a mhàthair a phòsadh, a' coileanadh fàisneachd anns a' phròiseas . Nuair a thàinig an fhìrinn a-mach, mharbh a mhàthair/bhean i fhèin ann an nàire, agus chaidh Oedipus fhògarrach às a bhaile-mòr.

    Mallachd Oedipus an aghaidh a Mhic

    B’ e loidhne an t-soirbheachais às deidh tuiteam Oedipus neo-shoilleir. Bha an dà chuid Eteocles agus Polynices, mic Oedipus, ag iarraidh a 'chathair-rìgh, agus cha b' urrainn dhaibh co-dhùnadh cò a bu chòir a bhith. Aig a 'cheann thall, chuir iad romhpa an rìgh-chathair a roinn, le Eteocles a' gabhail a 'chiad tionndadh. Dh’fhalbh Polynices gu Argos, far am pòsadh e a’ Bhana-phrionnsa Argeias. Nuair a thàinig an t-àm airsonAirson riaghladh, dhiùlt Eteocles an rìgh-chathair fhàgail, agus thòisich an còmhstri.

    A rèir nam beul-aithris, cha do chuir Eteocles no Polynices taic ri Oedipus nuair a chuir muinntir Thebes romhpa a thilgeil a-mach. Mar sin, mhallaich Oedipus a mhic gu bàs aig làmhan an neach eile anns an t-sabaid aca airson na rìgh-chathair. Tha sgeulachdan eile ag innse, às deidh dha Eteocles diùltadh an rìgh-chathair fhàgail, chaidh Polynices a choimhead airson Oedipus gus a chuideachadh. An uair sin, mhallaich Oedipus iad airson an sannt.

    Seachdnar an aghaidh Thebes

    S ann aig an ìre seo a tha na Seachd an-aghaidh Thebes a’ tighinn a-steach don dealbh-chluich.

    Chaidh na Poilinics air ais gu Argos, far chuireadh e na seachd curaidhean an sàs a chuireadh seachd geatachan Thebes còmhla ris. Ann am bròn-chluich Aeschylus, b’ iad na seachd a bha a’ sabaid an aghaidh Thebes:

    1. Tydeus
    2. Capaneus
    3. Adratus
    4. Hipomedon
    5. Parthenopeus
    6. Amphiarus
    7. Polynices

    Air taobh nan Thebans, bha seachdnar churaidhean a' dìon nan geataichean. B’ iad na seachd a bha a’ dìon Thebes:

    1. Melanyppus
    2. Poliphontes
    3. Megareus
    4. Hyperbius
    5. Cleasaiche
    6. Lasthenes
    7. Eteocles

    Chaochail Polynices agus na seachd curaidhean aige san t-sabaid. Bhuail Zeus Capaneus le brat dealanaich, agus bhàsaich càch le claidheamh nan saighdearan. Choinnich na bràithrean Polynices agus Eteocles agus chog iad an aghaidh a chèile aig an t-seachdamh geata. Ann an Seachd an aghaidhThebes, Tha cuimhne aig Eteocles air mallachd athar dìreach mus deach e a-steach don t-sabaid bàsmhor an aghaidh a bhràthar.

    Ann an dealbh-chluich Aeschylus, tha teachdaire a’ nochdadh ag innse gum b’ urrainn do na saighdearan Theban an ionnsaigh a chuir air ais. Aig an àm seo, chithear cuirp gun bheatha Eteocles agus Polynices air an àrd-ùrlar. Aig a’ cheann thall, cha b’ urrainn dhaibh teicheadh ​​às an dàn, a’ bàsachadh a rèir fàisneachd Oedipus.

    Buaidh nan Seachdnar an-aghaidh Thebes

    Tha an t-sabaid eadar an dithis bhràithrean agus na curaidhean aca air measgachadh a bhrosnachadh de dhealbhan-cluiche agus bròn-chluich. Sgrìobh Aeschylus, Euripides, agus Sophocles uile mu mhiotasan Theban. Ann an dreach Aeschylus, thig na tachartasan gu crìch às deidh bàs Eteocles agus Polynices. Tha Sophocles, air a thaobh, a’ leantainn leis an sgeulachd na bhròn-chluich, Antigone .

    Bho Rìgh Laius gu tuiteam Eteocles agus Polynices, bha grunn mhì-fhortan aig an sgeulachd mu theaghlach rìoghail Thebes. Tha uirsgeulan Thebes fhathast mar aon de na sgeulachdan as fharsainge mun t-seann Ghrèig, a’ tabhann chothroman gun chrìoch airson sgrùdadh sgoilearach air na h-eadar-dhealachaidhean agus na rudan a tha coltach anns na dealbhan-cluiche bho ùghdaran àrsachd.

    Tha an sgeulachd na eisimpleir eile den Ghreugais sealladh an t-saoghail nach gabh bacadh a chur air dànachd agus air an dàn, agus a bhios.

    Gu h-aithghearr

    Thàinig mar a thachair dha na seachd curaidhean a dh’ fheuch ri ionnsaigh a thoirt air a’ bhaile mhòr na sgeul ainmeil ann an Beul-aithris na Grèige. Sgrìobhadairean ainmeil bhon t-seann Ghrèigchuir an cuid obrach fòcas air a’ bheul-aithris seo, a’ cur cuideam air cho cudromach sa tha e. Tha fratricide, incest, agus fàisneachdan nan cuspairean a tha a’ sìor fhàs anns na h-uirsgeulan Grèigeach, agus chan eil sgeul nan Seachd an-aghaidh Thebes mar eisgeachd, anns a bheil eileamaidean de seo uile.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.