Samhlachadh Scarab - Mar a thàinig an daolag fhiadhaich gu bhith mar an samhla as mòr-chòrdte san Èiphit

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Is e an scarab aon de na samhlaidhean as trice a chithear ann an cultar na h-Èiphit , miotas-eòlas, agus hieroglyphics. Chan eil sin na iongnadh leis cho cumanta ‘s a bha agus a tha daolagan scarab“ inch ”anns an sgìre.

    Cuideachd, le taing don chumadh cruinn aige, bha an samhla scarab na roghainn mòr-chòrdte airson seudaireachd agus sgeadachadh aodaich. Mar shamhla beothail beothail, bha còir aig na beòthaichean a bhith a' caitheamh scarab oir bha e a' riochdachadh cearcall beatha làitheil gun chrìoch.

    Dè an Eachdraidh a th' ann an samhla Scarab?

    Bha na daolagan scarab nas motha na dìreach mialan cumanta san Èiphit, bhiodh iad cuideachd a’ togail ùidh dhaoine len giùlan neònach.

    • Tùs Samhlaidhean Scarab
    • <1

      Leis an canar “dung daolagan”, tha na Scarabaeus sacer biastagan a’ cleachdadh a bhith a’ cumadh todhar bheathaichean gu bàlaichean agus gan roiligeadh gu na neadan aca. Aon uair 's gu bheil iad ann, bidh na meanbh-bhiastagan a' breith an uighean taobh a-staigh ball an inneil, a 'toirt dhaibh dìon, blàths, agus stòras bìdh dha na h-uighean a tha gu bhith air am breith. Chuir an giùlan seo dragh air na seann Èipheitich, a bha den bheachd gun deach na h-uighean scarab "a ghineadh gu neo-eisimeileach" bho na bàlaichean inneir.

      Chan eil e na iongnadh gun do rinn na daolagan feòir iongantach seo an slighe gu uirsgeulan Èipheiteach gu luath. Thàinig na seann daoine anns an sgìre gu bhith a’ creidsinn gun robh “ball” na grèine cuideachd air a roiligeadh anns na speuran san aon dòigh, agus mar sin a’ dealbh an dia Khepri mar scarab-diadhachd le ceann. B’ e Khepri an dia leis an robh e na dhleastanas a’ ghrian a chuideachadh gus èirigh gach madainn, i.e. a roiligeadh thairis air na speuran.

      • Scarab Popularity on the Rise
      • <1

        Ro dheireadh a’ Chiad Ìre Eadar-mheadhanach san Èiphit (~ 2,000 BCE no 4,000 bliadhna air ais), bha na scarabs air fàs mar an samhla as mòr-chòrdte mu thràth. Bha iad air an cleachdadh gu farsaing mar ròin riaghaltais agus malairt, bha iad air an cleachdadh airson fàinneachan, crogain, putanan aodaich, fàinnean-cluaise, agus sgeadachaidhean eile, agus mòran a bharrachd. Bha iad cuideachd gu tric air an gràbhaladh air uaighean agus sarcophagi pharaohs agus daoine rìoghail is uaislean eile, is dòcha air sgàth ‘s gun tug iad cuideachd“ air an t-saoghal a dhol timcheall”.

        • Scarab Symbol in Use

        Is dòcha gur e am pìos ealain eachdraidheil as ainmeil co-cheangailte ris an scarab Èiphiteach an scarab òrail de Nefertiti a chaidh a lorg ann an long-bhriseadh Uluburun, leis an deit chun 14mh linn BCE. Bha Amenhotep III ainmeil cuideachd airson sgarabannan cuimhneachaidh a dhèanamh mar thiodhlacan rìoghail no airson propaganda.

        Chaidh còrr is 200 de na sgaraban aige a lorg bhon latha an-diugh agus mar sin tha coltas gu bheil an àireamh iomlan anns na ceudan no barrachd. Bha sgarabannan Amenhotep mòr, eadar 3.5cm agus 10cm, agus bha iad air an dèanamh gu breagha a-mach à steatite. Airson a’ mhòr-chuid de dh’ eachdraidh na h-Èiphit, cha robh na pharaohs agus na h-uaislean a-mhàin a’ cleachdadh scarabs, agus b’ urrainn do dhuine sam bith samhla scarab a dhèanamh no a chaitheamh ma roghnaicheas iad sin.

        Scarabbha figearan agus samhlaidhean gu tric air an gràbhaladh le seanfhacail agus ùrnaighean goirid dha na diathan leithid an neach ainmeil “Le Ra air a chùlaibh chan eil dad ri eagal.” Leis gu bheil na gràbhalaidhean sin mar as trice gu math eas-chruthach agus meataigeach, ge-tà, tha iad gu tric. duilich eadar-theangachadh ceart.

        • Crìonadh nan Scarab

        Bha fèill mhòr air sgarabaichean air feadh Rìoghachd Mheadhanach na h-Èiphit ach mean air mhean thòisich iad a’ crìonadh ann an mòr-chòrdte rè na Ùine na Rìoghachd Ùra (eadar 1,600 agus 1,100 BCE). An uairsin, cha mhòr gu tur stad a bhith a’ cleachdadh scarabs gus ainmean agus tiotalan rìoghalachd agus oifigearan poblach a ghiùlan. Ach, lean iad air an cleachdadh gus diathan agus daoine beul-aithris eile a riochdachadh.

        Ged a tha sinn buailteach a bhith a’ faicinn an daolag scarab caran èibhinn, a’ roiligeadh a bàlaichean turds mun cuairt agus a’ sabaid thairis orra le daolagan eile, chan eil sinn buailteach gus creideas gu leòr a thoirt dha. ’S e creutair air leth èifeachdach, dìcheallach agus borb a th’ ann le sgilean seòlaidh iongantach.

        //www.youtube.com/embed/Zskz-iZcVyY

        Dè a tha an Scarab a’ samhlachadh?

        <15

        Mar a bha na seann Èiphitich a’ creidsinn ann am beatha às deidh bàs, bhathas a’ cleachdadh scarabs gu tric mar shamhla air a’ bhun-bheachd sin a bharrachd air a’ chearcall làitheil a chaidh daoine troimhe. B ’e Khepri an“ dia scarab ”as ainmeil, mar am fear a chuir a’ ghrian a-steach don adhar, ach cha deach na daolagan a chleachdadh a-mhàin airson an diadhachd seo a riochdachadh. Bha iadbarrachd de shamhla uile-choitcheann a chaidh a chleachdadh gu farsaing ann an cha mhòr co-theacsa sam bith.

        Tha samhlachas nan scarab air a bhith cunbhalach tro dhiofar amannan ann an eachdraidh na h-Èiphit. Bha iad co-cheangailte ri:

        • An cearcall-beatha gun chrìoch – dh’ith an scarab na bàlaichean inneil agus chuir i na h-uighean aige taobh a-staigh nam bàlaichean sin, dìreach airson na h-uighean a bhreith agus an rothaireachd ath-aithris a-rithist
        • Ath-nuadhachadh an latha – bha an scarab agus am ball feòir a’ riochdachadh gluasadan na grèine thar na speuran
        • Beatha às deidh bàs – glè choltach ris a’ ghrian a’ tighinn air ais beò sa mhadainn no an daolag scarab a’ tighinn a-mach às a’ bhàl-fhraoich, bha an creutair a’ samhlachadh beatha às dèidh bàs, ath-bhreith, ath-nuadhachadh agus tòiseachadh ùr
        • Neamh-bhàsmhorachd – bha cearcall beatha an scarab, agus samhlaidheachd na grèine, a’ samhlachadh neo-bhàsmhorachd agus beatha shìorraidh
        • Aiseirigh, cruth-atharrachadh, cruthachadh – chaidh na scarabs a bhreith am broinn na bàlaichean aoil agus thàinig iad a-mach mar gum biodh e bho àite sam bith, a’ comharrachadh cruthachadh agus aiseirigh.
        • Dìon – bha amulets scarab gu tric air an caitheamh airson dìon

        Dè a th’ ann an Scarab Amulet?

        3> Measgachadh de scarab amulet s

        Bha fèill mhòr air amulets scarab, ris an canar ròin scaraboid, ann an seann amannan na h-Èiphit, agus thàinig iad ann an raon de mheudan agus deilbh. Bha scarab dùinte aig a’ mhòr-chuid agus bha dreachan le sgiathan aig cuid dhiubh. Mòran dhiubh sinlorgadh seann amulets scarab, uile le gràbhalaidhean agus ìomhaighean.

        Bha iad sin mòr-chòrdte mar amulets tiodhlacaidh agus bha iad an dùil a bhith cinnteach gum biodh an neach a chaochail air ath-bhreith. Bha iad an dùil an neach leis an robh iad a dhìon agus bhiodh iad tric air an giùlan timcheall. Bha iad a’ comharrachadh beatha cuideachd.

        Fiù 's an-diugh, tha fèill mhòr fhathast air amulets scarab snaighte am measg luchd-cruinneachaidh, luchd-ùidh seudaireachd agus an fheadhainn a tha a’ coimhead air seann rudan. Bidh amulets Scarab gu tric air an dèanamh ann an dealbhadh seudaireachd, no air an snaidheadh ​​​​a-mach à leacan-uaighe nas buige leithid jade.

        Scarab Symbolism in Art and Fashion Today

        Ann an ealain cho-aimsireil, neo-Èiphiteach, tha sgarabaichean fhathast farsaing air aithneachadh leis a’ bhrìgh agus an samhlaidheachd tùsail agus tha iad fhathast air an cleachdadh gu tric airson seudaireachd agus aodach.

        Tha mòran dhaoine air an taobh an iar a’ dol an aghaidh bhiastagan, ge-tà, a tha a’ cuingealachadh gu ìre cho tarraingeach sa tha an scarab. Ann am filmichean mòra Hollywood mun Èiphit, mar eisimpleir, tha na daolagan gu tric air an riochdachadh mar phlàighean agus mar rudeigin a dh’ eagal no a chuir às a chèile nach do chuidich am mòr-chòrdte. ge-tà, bidh scarabs a 'dèanamh airson ealain àlainn, jewelry, agus pìosan sgeadachail. Tha sgeadachadh breagha, crogain, fàinnean-cluaise agus seun, a’ nochdadh an daolag scarab, an dàrna cuid le sgiathan sìnte no sgiathan fillte. Tha dreachan fìor stoidhle den scarab ann cuideachd, a tha a’ dèanamh airsonmotifan sgeadachaidh breagha agus dealbhadh seudaireachd. Gu h-ìosal tha liosta de na taghaidhean as fheàrr aig an neach-deasachaidh anns a bheil an samhla scarab.

        Togaichean as fheàrr an neach-deasachaidh Pendant Scarab le sgiath òir. Seudan Eiphiteach. Necklace Èiphiteach dìon Amulet. Lapis Lazuli... Faic seo an seo Amazon.com Sùil Èiphiteach air Pendant Horus An Èiphit Necklace dha Fir Amhuineal scarab Èiphiteach Faic seo an seo Amazon.com -7% Muineal gealach Pendant Compass Scarab Èiphiteach Le èideadh fir corda leathair Vintage ... Faic Seo an seo Amazon.com Chaidh ùrachadh mu dheireadh air: 23 Samhain, 2022 12:15 am

        Gu h-aithghearr

        An scarab, ged a bha e dìreach daolag iriosal, air a h-urramachadh agus air a chomharrachadh anns an t-seann Èiphit. Bha e gu math samhlachail agus bha e co-cheangailte ri diathan agus pharaohs. An-diugh, thathas fhathast a’ cleachdadh samhla an scarab ann an seudaireachd, fasan agus cultar pop.

        Ma tha thu airson barrachd ionnsachadh mu Samhlaidhean Èiphiteach , thoir sùil air na h-artaigilean co-cheangailte againn:

        • Siampall an Uraeus
        • Dè a th’ anns an Hedjet?
        • Cudthrom an Ankh<4

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.