Samhain - Samhlaidhean agus Samhlaidhean

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    ’S e fèis phàganach a th’ ann an Samhain a chomharraich am pàirt as dorcha den bhliadhna, a’ comharrachadh deireadh seusan an fhoghair agus toiseach a’ gheamhraidh. Mar a thionndaidh Cuibhle na Bliadhna chun na h-ìre mu dheireadh den fhoghar, chomharraich na Ceiltich Samhain (air ainmeachadh mar sow-en), a thòisich air feasgar 31 Dàmhair gu 1 Samhain.

    B’ e àm fhèin a bh’ ann an Samhain, neo-eisimeileach agus dìomhair. Is ann nuair a chaidh an samhradh gu cadal agus a dhùisg an geamhradh. B’ e Samhain an cothrom buain mu dheireadh den bhliadhna.

    Dè th’ ann an Samhain?

    S e Samhain aon de na saor-làithean pàganach as mòr-chòrdte, ach tha e cuideachd air a mhì-thuigsinn. Ged a dh’ fhaodadh gum biodh e macabre no eagallach, b’ e fèis a bh’ ann an Samhain a tha a’ comharrachadh luchd-gràidh a chaochail, coltach ri Dia de Los Muertos (Latha nam Marbh) ann am Mexico. A bharrachd air an seo, b' e deagh àm a bh' ann a bhith ag amas air amasan ùra, rùintean, agus dòchas airson an ama ri teachd.

    A chionn 's gun robh na Ceiltich a' creidsinn gun do thòisich agus gun do chrìochnaich an latha aig dol fodha na grèine, thòisich comharrachadh Samhain air an feasgar 31 Dàmhair.

    Tha am facal Samhain a’ tighinn bhon t-Seann Ghaeilge “sam” no samhradh agus “fuin” no deireadh. Ged nach eil duine a’ tuigsinn an dearbh fharsuingeachd, tha seo ag eadar-theangachadh gu Samhain a’ ciallachadh “Deireadh an t-Samhraidh.” Ach, tha iomadh ainm a’ dol air Samhain a rèir an ama agus an àite:

    • Celtic – Samain
    • An Nua-Ghaeilge – Samhain <12
    • Gàidhlig na h-Alba –Samuinn
    • Manainneach/Eilean Mhanainn – Sauin
    • Gaulic – Samonios

    Ar tuigse nuadh de cheann-latha Samhain a’ tighinn bhon mhìosachan Gregorian, ach cha b’ e seo an dòigh thùsail air an tug na Ceiltich cunntas air an ùine. Tha cladhan arc-eòlais air mìosachan Coligny a lorg, mìosachan Ceilteach a chaidh a lorg ann an 1897 ann an Coligny, san Fhraing, agus a tha a’ dol air ais chun 1mh linn BCE. Tha am mìosachan seo a’ comharrachadh mìos ris an canar Samon neo Samonios, le fèis foghair trì latha leis an ainm “Trì Oidhcheannan Samain”.

    Cuibhle na Bliadhna. PD.

    Mar Lammas (1 Lùnastal), Imbolc (1 Gearran), agus Beltane (1Cèitean), 's e cairteal latha crois a th' ann an Samhain. . Tha e na shuidhe eadar Equinox an Fhoghair (Mabon, 21 Sultain) agus Grian-stad a’ Gheamhraidh (Yule, 21 Dùbhlachd). Bidh na h-ochd fèisean uile ann an Cuibhle na Bliadhna ag atharrachadh, a’ trasnadh, agus a’ meòrachadh air a chèile. Tha Samhain a’ comharrachadh deireadh an t-seusain ionaltraidh a thòisich aig Lamas, an dèidh a bhith a’ cur crodh a-mach gu ionaltradh ann am Bealltainn.

    Bha cuirm mhòr ann trì làithean roimhe agus trì làithean às deidh trì oidhcheannan Samhain. Tha seo a’ ciallachadh gun robh naoi latha aig an fhèill. Bha geamannan, cruinneachaidhean, cur-seachadan tlachd, ithe, agus cuirm ann. Bha an t-àm ann aire a thoirt do na stòran bìdh is solarachaidh agus an roinn a-mach agus mar sin bha a’ choimhearsnachd air a shàrachadh gus an ath Lammas.

    Tinned VeilEadar an t-Saoghal

    Tha an dòigh as fheàrr air brìgh samhlachail Samhain a thuigsinn a’ dol nas fhaide na na h-uirsgeulan agus na sgeulachdan. Ged a tha na dìomhaireachdan a tha anns na sgeulachdan, 's e an rud as cudromaiche a th' ann mar a dh'fhàsas na h-oidhcheannan nas fhaide agus a' ghrian a' falach a soilleireachd.

    Tha e fìor gur e 1 Samhain latha fèill oifigeil na Samhna. Ach b’ e an oidhche roimhe sin a bu chudromaiche. Bidh an còmhdach eadar an saoghal a’ tòiseachadh a’ fosgladh, agus bidh fìrinnean eadar am plèana corporra agus an saoghal eile a’ fàs mar an ceudna. Thug seo mothachadh do na Ceiltich air a bhith taobh a-muigh crìochan àbhaisteach ùine agus àite.

    Dhòirt feachd an dorchadais agus an lobhadh a-mach às an sidhe , no seann tulaich no barraichean, far an robh an tha daoine a’ fuireach air an dùthaich. Dh'fhaodadh creutairean leithid sìthichean, pixies, brownies, agus leprechauns a thighinn troimhe don itealan corporra agus b' urrainn dha daoine siubhal chun rìoghachd aca.

    Bhathar a' creidsinn gum faodadh spioradan luchd-gràidh agus gaisgich ainmeil a thighinn tron ​​​​bhrat seo. Bhiodh daoine a’ fàgail siùcairean a-muigh airson an Aos Si, na spioradan agus na sìthichean, a’ tighinn troimhe gu rìoghachd nam beò.

    Samhradh Deas-ghnàthan is Traidiseanan

    Bha e cumanta do dhaoine masgaichean is culaidhean a chur orra aig saor-làithean Samhain fhad ‘s a chuir e am falach iad bho dhroch-rùn sam bith a bha a’ falach. Bhiodh clann air an sgeadachadh gus spioradan olc a mhealladh, nach tarraingeadh iad a-steach gu Tìr nam Marbh. Tha an cleachdadh seotùs "Trick or Treat" ann an cleachdaidhean an latha an-diugh Oidhche Shamhna. Gu dearbh, rugadh Oidhche Shamhna a-mach à Samhain.

    Chomharraich daoine cuideachd dorsan an dachaighean le fuil bheathaichean a chaidh a mharbhadh gus a dhìon bho dhroch spioradan. Bha an aon adhbhar aig snèapan snaighte le coinnlean a-staigh, ris an canar cuideachd Jack O’ Lantern. Bha daoine a 'cumail an sinnsearan, an luchd-gràidh, agus eile le urram marbh nan inntinn. Dh'fhàg iad àiteachan fosgailte aig bùird cuirm dha na h-anaman a bha air chall o chionn fhada.

    Tha beachd pàganach an latha an-diugh gur e "Fèill nam Marbh" Samhain "Fèill nam Marbh" rud beag meallta. Ged a bha suidheachadh àite ann dha na mairbh, cha b’ ann dhaibhsan a-mhàin a bha am biadh. Bha e mu dheidhinn a bhith taingeil airson tiodhlacan na bliadhna agus a bhith ag ùrnaigh airson ath-nuadhachadh anns a’ bhliadhna ri teachd, agus sinn a’ cuimhneachadh air na mairbh.

    B’ iomadh geama traidiseanta a bhiodh na Ceiltich a’ cluich ri linn Samhain, mòran dhiubh sin airson àm ri teachd a mhùchadh. na com-pàirtichean a thaobh bàs agus pòsadh.

    A cat-sith. PD.

    Còmhla ri tabhartasan a dh'fhàgadh dha na mairbh an Alba, bhiodh daoine cuideachd a' fàgail iasg agus bainne a-muigh airson Cataibh Ghallaibh. B' e cait-fhiadhaich uile-dhubh a bh' anns na creutairean mi-dhiadhaidh seo le aon uchd bàn de bhian air am broilleach.

    Bha na h-Albannaich a' creidsinn gun tigeadh na cait seo a ghoid anama nam marbh mus adhlacadh iad. Mar sin, chaidh iad an sàs ann an grunn deas-ghnàthan agus draoidheachd gus na cait sin a chumail air falbh. Bhiodh iadtilg catnip air an iomall a-muigh agus bi teintean-a-muigh fada air falbh bhon chorp fois.

    Anns a’ Chuimrigh, canar Calan Gaeaf ris an t-Samhain. Chomharraich na Cuimrigh an fhèis ann an dòigh coltach ris a’ chòrr den t-saoghal Cheilteach, ach bha saobh-chràbhaidhean sònraichte aca. Seo cuid:

    • A chionn 's gu bheil spioradan a' cruinneachadh aig stailean, crois-rathaid, agus cladhan eaglais, 's fheàrr na h-àiteachan sin a sheachnadh.
    • Bha clachan ann an teintean teaghlaich, gach fear le ainm duine den teaghlach . Air an ath mhaduinn, nan rachadh clach air bith as, gheibheadh ​​an duine sin bàs an taobh a stigh de'n bhliadhna.
    • Chomhairleadh gun amharc a stigh air sgàthain, air neo chitheadh ​​tu deamhain, agus droch spioraid fhad 's a tha thu a' cadal.
    • > Seachain a bhith a’ suathadh no a’ fàileadh eidheann oir faodaidh e fàilte a chuir air creutairean meallta nuair a bhios iad a’ cadal. Ach, nan deadh ullachadh ceart, gheibheadh ​​duine aislingean fàidheadaireachd.

    An robh clann air an ìobradh aig Samhain?

    Thathas ag ràdh, air Oidhche Samhna ann an Èirinn, gun do chomharraich na Ceiltich Èireannach dia na crùisgean. dorchadas, Crom Cruach le tabhartasan arbhair, bainne, agus ìobairt ghràineil dhaoine. Tha iomradh air seo anns an Leabhar Ionnsaigh agus Annals of the Four Masters . Tha a’ chiad fhear ag agairt gun deach suas ri dà thrian de chlann Èireannach a thoirt seachad à baile taghte gach Samhain. Ach tha cuid a’ cumail a-mach gur dòcha gun do rinn pearsachan-eaglais Chaitligeach a sgrìobh na leabhraichean seo fìor mhì-riochdachadh air na Ceiltich gus dìmeas a dhèanamh air creideamhan Ceilteach.

    Thuirt sin, fianais airchaidh ìobairt dhaonna a lorg tro thoraidhean arc-eòlais. Dh’ fhaodadh gu bheil na cuirp bhoglaich Èireannach ainmeil gu dearbh na tha air fhàgail de rìghrean a chaidh ìobairt gu deas-ghnàth a chaidh a thabhann dha na diathan. Ach, chan eil fianais sam bith ann gun deach seo a dhèanamh ri linn Samhain, agus chan eil fianais sam bith air ìobairt-chloinne ann an Èirinn ri linn Samhain.

    Chan eil e coltach gun robh e ciallach dha na seann Cheiltich bhon a chaidh iad gu pianta mòra gus clann a dhìon bho spioradan olc. Seach gum b' e clann an t-àm ri teachd don treubh no dhan chinneadh agus tha e coltach gu bheil e car neo-thorrach dhaibh an cuid chloinne fhèin a thoirt seachad.

    Samhla na Samhna

    Tha samhla Samhain a' nochdadh ceàrnag lùbte, ris an canar Bowen Snaidhm, agus dà chumadh fada eadar-cheangailte sa mheadhan gus crois a chruthachadh.

    Is e snaidhm dìon a th’ anns an Bowen Knot a chuireas às do olc agus a chuireas casg air droch fhortan. Bha e tric air a shealltainn air dorsan, taighean, agus sabhalan gus lùth àicheil a chuir air ais.

    A’ beachdachadh gur e fèis a th’ ann an Samhain far am bi spioradan meallta a’ tighinn a-steach do shaoghal nam beò, is dòcha gun robh samhla Samhain air fhaicinn mar shamhla dìon. .

    Biadhan mòr-chòrdte Samhain

    Rè Samhain, bha daoine ag ithe biadh traidiseanta foghair, a’ toirt a-steach ùbhlan, pie pumpkin, feòil ròsta, agus glasraich freumhach. Chaidh spìosraidhean leithid sage, rosemary, cinnamon, agus cnòmag a chleachdadh airson an àile agus am blas. Tha an clàr-bìdh Samhain blàth, lìonta, blasail agus blasda, air leth freagarrach airsonan t-àm dhen bhliadhna nuair a thòisicheas an aimsir a’ fàs fuar agus na h-oidhcheannan a’ fàs fada.

    A bheil Samhain air a chomharrachadh an-diugh?

    //www.youtube.com/embed/GYq3FpJJ-qA

    Ged a chaidh an fhèis ath-dhealbhadh nas fhaide air adhart mar chomharrachadh Crìosdail Latha nan Naomh Uile air 1 Samhain agus Latha All Souls air 2 Samhain, lean mòran thaobhan de Samhain air saor-làithean 31 Dàmhair ris an canar All Hallows Eve, no Oidhche Shamhna. Tha an comharrachadh seo, a tha mòr-chòrdte ann an Ameireaga a Tuath, a’ leantainn air adhart le mòran de dhualchasan Samhain, a’ gabhail a-steach cleas-no-làimhseachadh, dol bho dhoras gu doras, agus èideadh ann an clisgeadh.

    Anns na 1980n, bha ath-bheothachadh ann de na traidiseanan pàganach tùsail Samhain leis na Wiccans. An-diugh, tha Samhain fhathast air a chomharrachadh le Wiccans. Tha mòran de dhualchasan Wiccan air an toirt a-steach do shubhachasan Samhain.

    A’ cuairteachadh

    Bha Samhain a’ comharrachadh toiseach Cuibhle na Bliadhna ann an seann traidiseanan pàganach Ceilteach. Tha creideasan, traidiseanan agus deas-ghnàthan Samhain air brosnachadh a thoirt do chomharraidhean ùr-nodha eile, a 'gabhail a-steach Oidhche Shamhna. San àm a dh’ fhalbh, thug Samhain dòchas agus gealladh dìon tron ​​gheamhradh cruaidh a bha ri thighinn. Rinn com-pàirtichean gàirdeachas ann am beannachdan na bliadhna a dh’ fhalbh, agus iad a’ coimhead air adhart ri ath-nuadhachadh na h-ath bhliadhna. An-diugh, tha dreachan de Samhain fhathast gan comharrachadh, le buidhnean Wiccans agus Neo-Paganach.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.