Is e gaisgich a th’ ann an Samurai a tha ainmeil chan ann a-mhàin ann an Iapan ach cuideachd anns a’ chòrr den t-saoghal airson an neart ann am blàr agus an inbhean moralta teann . Ach ged a tha na gaisgich Iapanach seo gu tric air an sealltainn mar fhir, is e rud nach eil cho aithnichte gum biodh luchd-sabaid boireann aig Iapan cuideachd a chaidh leis an ainm onna-bugeisha, (ris an canar cuideachd onna-musha) a tha gu litireil a’ ciallachadh “boireannach gaisgeach”.

Fhuair na boireannaich seo an aon trèanadh ris na fireannaich aca agus bha iad a cheart cho cumhachdach agus cho marbhtach ris na fir. Bhiodh iad eadhon a’ sabaid taobh ri taobh leis an samurai agus bha dùil gun lìbhrigeadh iad na h-aon inbhean agus gun dèanadh iad na h-aon dhleastanasan.

Dìreach mar a tha an katana aig na samurai, bha ainm-sgrìobhte armachd air an onna-bugeisha ris an canar an naginata, a tha na shlat fhada le lann lùbte aig a’ mhullach. Is e armachd ioma-chruthach a th’ ann a b’ fheàrr le mòran de ghaisgich boireann leis gu robh a fhaid a’ leigeil leotha measgachadh farsaing de dh’ ionnsaighean fad-ùine a chuir an gnìomh. Tha seo a’ cur an aghaidh ana-cothrom corporra boireannaich oir faodaidh e casg a chuir air an nàimhdean bho bhith a’ fàs ro fhaisg air sabaid.

Tùs an Onna-bugeisha

B’ e boireannaich den bushi neo den chlas uasal fiùdalach Iapan a bh’ anns an onna-bugeisha. Thrèan iad iad fhèin ann an ealain cogaidh gus iad fhèin agus an dachaighean a dhìon bho chunnartan bhon taobh a-muigh. Tha seo air sgàth 's gum biodh fir an taighe tricneo-làthaireach airson amannan fada airson sealg no pàirt a ghabhail ann an cogaidhean, a’ fàgail an cuid fearainn so-leònte ri stailcean oilbheumach.

B’ fheudar do na boireannaich an uair sin uallach a ghabhail airson dìon agus dèanamh cinnteach gu robh sgìrean nan teaghlaichean samurai deiseil airson èiginn, leithid ionnsaigh, fhad ‘s a bha an samurai no an gaisgeach fireann às-làthair. A bharrachd air an naginata, dh'ionnsaich iad cuideachd biodagan a chleachdadh agus dh'ionnsaich iad ealain sabaid sgian no tantojutsu.

Coltach ris an samurai, bha spèis mhòr aig an onna-bugeisha air urram pearsanta, agus b’ fheàrr leotha iad fhèin a mharbhadh na bhith air an glacadh beò leis an nàmhaid. Ann an cùis call, bha e cumanta do ghaisgich boireann aig an àm seo an casan a cheangal agus an sgòrnan a shìneadh mar sheòrsa fèin-mharbhadh.

Onna-bugeisha Air feadh Eachdraidh Iapan

Bha na h-onna-bugeisha gu sònraichte gnìomhach aig àm Feudal Japan anns na 1800n, ach chaidh na clàran as tràithe de làthaireachd a lorg cho fada air ais ri 200 AD ri linn ionnsaigh a thoirt air Silla, ris an canar Coirea an latha an-diugh. Bha a’ Bhan-ìmpire Jingū, a ghabh an rìgh-chathair às deidh bàs an duine aice, an t-Ìmpire Chūai, os cionn a’ bhlàir eachdraidheil seo agus chaidh ainmeachadh mar aon de na ciad ghaisgich boireann ann an eachdraidh Iapan.

Tha e coltach gun do thachair boireannaich an sàs gu gnìomhach ann am batail airson timcheall air ochd linntean, stèidhichte air fianais arc-eòlais a chaidh a chruinneachadh bho longan-cogaidh, àraichean, agus eadhon ballachancaistealan fo dhìon. Thàinig aon dearbhadh mar seo bho thomaichean cinn de Blàr Senbon Matsubara ann an 1580, far an robh e comasach dha arc-eòlaichean 105 corp a chladhach. Dhiubh sin, chaidh 35 fhoillseachadh mar bhoireannaich, a rèir deuchainnean DNA.

Ach, dh’atharraich an Edo Period, a thòisich tràth anns na 1600n, gu mòr inbhe boireannaich, gu sònraichte an onna-bugeisha, ann an comann Iapanach. Rè na h-ùine seo de sìth , seasmhachd phoilitigeach, agus co-chruinneachadh sòisealta teann, dh'fhàs ideòlas nan gaisgeach boireann seo neo-riaghailteachd.

Mar a dh’ fhàs an samurai gu bhith na bhiurocratan agus a thòisich iad air am fòcas a ghluasad bho bhatailean corporra gu poilitigeach, sgaoil e am feum a bh’ aig boireannaich aig an taigh air ealain armachd ionnsachadh airson adhbharan dìon. Bha e toirmisgte a bhith a’ dol an sàs ann an cùisean bhon taobh a-muigh no eadhon siubhal gun chompanach fireann dha na boireannaich bushi, no nigheanan uaislean is seanalairean. An àite sin, bhathas an dùil gum biodh boireannaich beò gu fulangach mar mhnathan is mhàthraichean fhad ‘s a bha iad a’ riaghladh an taighe.

San aon dòigh, chaidh an naginata atharrachadh bho bhith na armachd làidir ann am blàr gu bhith na shamhla inbhe airson boireannaich . Às deidh dhi pòsadh, bheireadh boireannach bushi a naginata a-steach don dachaigh phòsta aice gus a pàirt sa chomann-shòisealta a chomharrachadh agus gus dearbhadh gu bheil na buadhan a thathar a’ sùileachadh bho bhean samurai: Neart , fo-sheirbheis, agus seasmhachd.

Gu bunaiteach, cleachdadh ealain armachdoir thàinig boireannaich na h-ùine seo gu bhith nan dòigh air seirbheis boireann a chuir a-steach do fhir an taighe. Dh’atharraich seo an uair sin am beachd bho bhith an sàs gu gnìomhach ann an cogadh gu suidheachadh nas fulangaiche mar bhoireannaich dachaigheil.

Onna-bugeisha as ainmeil thar nam bliadhnaichean

Ged a tha iad air an obair thùsail agus an dreuchdan ann an chomann Seapanais a chall, tha an onna-bugeisha air comharra do-sheachanta fhàgail air eachdraidh na dùthcha. Tha iad air an t-slighe a dhealbhadh do bhoireannaich gus ainm a dhèanamh dhaibh fhèin agus air cliù a stèidheachadh airson misneachd agus neart boireannaich ann am batail. Seo na h-onna-bugeisha as ainmeil agus na chuir iad ri seann Iapan:

1. Empress Jingū (169-269)

Mar aon de na h-onna-bugeisha as tràithe, tha a’ Bhan-ìmpire Jingū air mullach an liosta. Bha i na ban-ìmpire uirsgeulach Yamato, seann rìoghachd Iapan. A bharrachd air a bhith a’ stiùireadh an airm aice ann an ionnsaigh Silla, tha mòran uirsgeulan eile ann mu a riaghladh, a mhair 70 bliadhna gus an do ràinig i 100 bliadhna a dh’aois.

B’ e gaisgeach gun eagal a bh’ air a’ Bhan-ìmpire Jingū a bha a’ dol an aghaidh gnàthasan sòisealta, eadhon a rèir aithris a’ dol a-steach don bhlàr a bha fo chasaid mar dhuine fhad ‘s a bha i trom. Ann an 1881, b’ i a’ chiad bhoireannach a chaidh an dealbh aice a chlò-bhualadh air nota-banca Iapanach.

2. Tomoe Gozen (1157–1247)

A dh’aindeoin a bhith timcheall bho 200 AD, tha anCha do dh’ èirich onna-bugeisha gu follaiseachd ach chun 11mh linn air sgàth boireannach air an robh Tomoe Gozen. B’ i gaisgeach òg tàlantach a bh’ innte, aig an robh pàirt chudromach ann an Cogadh Genpei, a thachair bho 1180 gu 1185 eadar dynasties farpaiseach samurai Minamoto agus Taira.

Sheall Gozen tàlant iongantach air an raon-catha, chan ann a-mhàin mar ghaisgeach ach mar ro-innleachdaiche a stiùir suas ri mìle fear ann am blàr. Bha i na eòlaiche-ealain armachd sgileil air boghadaireachd, marcachd eich, agus an katana, claidheamh traidiseanta an samurai. Chuidich i gu soirbheachail le bhith a’ buannachadh a’ chogaidh airson cinneadh Minamoto agus chaidh a h-ainmeachadh mar a’ chiad fhìor sheanalair ann an Iapan.

3. Hōjō Masako (1156–1225)

B'e Hōjō Masako bean deachdaire armailteach, Minamoto no Yoritomo, a bha na chiad shōgun aig àm Kamakura agus an ceathramh shogun ann an eachdraidh. Thathas a’ creidsinn gur i a’ chiad onna-bugeisha a ghabh pàirt chudromach ann am poilitigs leis gun do cho-stèidhich i an Kamakura shogunate còmhla ris an duine aice.

An dèidh bàs an duine aice, chuir i romhpa a bhith na cailleachan-dubha ach lean i oirre a’ cleachdadh cumhachd poilitigeach agus mar sin chaidh ainmeachadh mar an “shogun cailleachan-dubha”. Thug i taic shoirbheachail don shogunate tro shreath de strì cumhachd a bha a’ bagairt cur às do na riaghailtean aca, leithid ar-a-mach 1221 air a stiùireadh leis an Impire Go-Taba a bha glaiste agus oidhirp ceannairc 1224 leis a’ chinneadh Miura.

4. Nakano Takeko (1847 -1868)

Tha nighean àrd-inbheach anns a’ chùirt Ìmpireil, Nakano Takeko ainmeil airson a bhith mar an sàr ghaisgeach boireann mu dheireadh. Mar bhean-uasal, bha Takeko làn fhoghlam agus bha e air trèanadh fhaighinn ann an ealain armachd a’ toirt a-steach cleachdadh na naginata. Bha a bàs aig aois 21 aig Blàr Aizu ann an 1868 air a mheas mar deireadh an onna-bugeisha.

Rè deireadh earbaill a’ chogaidh shìobhalta eadar cinneadh Tokugawa a bha a’ riaghladh agus a’ chùirt Ìmpireil ann am meadhan nan 1860n, stèidhich Takeko buidheann de ghaisgich boireann air an robh an Joshitai agus thug iad orra fearann ​​Aizu a dhìon an aghaidh an ìmpireil. feachdan ann am blàr eachdraidheil. Às deidh dhi peilear fhulang sa bhroilleach, dh’ iarr i air a piuthar as òige a ceann a ghearradh dheth gus casg a chuir air na nàimhdean a corp a chleachdadh mar chupa.

Wrap Up

Bha àite cudromach aig an onna-bugeisha, a tha gu litireil a’ ciallachadh “boireannach gaisgeach”, ann an eachdraidh Iapan ged nach robh iad cho ainmeil ris an fheadhainn fhireann. Bhathar an urra riutha an tìrean aca a dhìon agus bha iad a’ sabaid taobh ri taobh le samurai fireannaich air an aon stèidh. Ach, lughdaich atharrachaidhean poilitigeach rè ùine Edo dreuchdan boireannaich ann an comann Iapanach. Chaidh na gaisgich boireann sin an uairsin a lughdachadh gu dreuchdan nas dòrainneach agus dachaigheil leis gu robh an com-pàirt aca cuingealaichte ri cùisean taobh a-staigh an taighe.