Ann an cosmogonies sònraichte, chan eil e neònach diathan a lorg a thathas a’ meas nas sine na an cruinne-cè fhèin. Mar as trice bidh na diadhachd sin co-cheangailte ri toiseach a’ chruthachaidh. Tha seo fìor le Nana Buluku, prìomh bhan-dia Afraganach.

Ged a thàinig Nana Buluku bho thùs taobh a-staigh miotas-eòlas Fon, tha i cuideachd ri lorg ann an creideamhan eile, nam measg miotas-eòlas Yoruba agus creideamhan diasporic Afraganach, leithid Candomblé Brazilach agus Cuban Santería.

Cò a th’ ann an Nana Buluku?

B’ e diadhachd a bh’ ann an Nana Buluku bho thùs bhon chreideamh Fon. 'S e buidheann cinnidheach à Benin a th' anns na daoine Fon (suidhichte gu h-àraidh ann an ceann a deas na roinne), le siostam eagraichte de dhiadhan a tha a' dèanamh suas am pantheon Vodou .

Ann am beul-aithris Fon , Canar Nana Buluku ris an diadhachd shinnsireil a rug na càraid dhiadhaidh Mawu agus Lisa, fa leth a’ ghealach agus a’ ghrian. Bu chòir a thoirt fa-near gum bithear uaireannan a’ dèiligeadh ris an dà dhiadhachd seo mar an dia primal-dùbailte Mawu.

A dh’aindeoin a bhith co-cheangailte ri toiseach a’ chruthachaidh, cha do ghabh Nana Buluku pàirt anns a’ phròiseas airson an saoghal òrdachadh. An àite sin, às deidh dhi a clann a bhreith, leig i dhith a dreuchd dha na speuran agus dh’ fhan i an sin, fada bho chùisean talmhaidh.

A bharrachd air a bhith na prìomh dhiadhachd, tha Nana Buluku cuideachd ceangailte ri màthaireachas . Ach, tha cuid de uirsgeulan Fon cuideachd a’ moladh gur e hermaphroditic a th’ ann an Nana Bulukudiadhachd.

Dleastanas Nana Buluku

Anns a’ chunntas Fon air cruthachadh, tha àite Nana Buluku cudromach, ach cuideachd beagan cuingealaichte, leis gur i a chruthaich an cruinne-cè, a rugadh na diathan Mawu agus Lisa, agus goirid às deidh sin tharraing iad a-mach às an t-saoghal.

Gu h-iongantach gu leòr, chan eil Nana Buluku eadhon a’ feuchainn ris an talamh a riaghladh tro mhion-diadhachd eile, mar a nì an dia Ioruba àrd agus nèamhaidh Olodumare.

Ann am miotas-eòlas Fon, is e Mawu agus Lisa prìomh luchd-cruthachaidh a’ chruthachaidh, a cho-dhùnas a thighinn còmhla gus cruth a thoirt don Talamh às deidh dhaibh falbh. Nas fhaide air adhart, bidh an dà dhia a’ cruinneachadh an t-saoghail le nas lugha de dhiadhan, de spioradan, agus de dhaoine.

Bu chòir a thoirt fa-near gu bheil càraid dhiadhaidh Nana Buluku cuideachd nan sgeadachadh de chreideas Fon a thaobh cothromachadh uile-choitcheann a bhith ann, air a chruthachadh le dà fheachd mu choinneamh ach co-phàirteach. Tha an dà-chànanas seo air a dheagh stèidheachadh le feartan gach càraid: is e Mawu (a tha a’ riochdachadh a’ phrionnsapail boireann) ban-dia màthaireachd, torachas, agus mathanas, agus is e Lisa (a tha a’ riochdachadh prionnsapal fireann) dia neart cogaidh, virility, agus cruas.

Nana Buluku ann an Yoruba Miotas-eòlas

Ann am pantheon Yoruba, thathas a’ meas Nana Buluku mar sheanmhair nan orishas gu lèir. A dh 'aindeoin a bhith na dhiadhachd cumanta airson mòran de chultaran Afraga a' chosta an iar, thathas a 'creidsinn gun do ghabh an Yoruba cult Nana Buluku gu dìreach bhon Fon.dhaoine.

Tha an dreach Yoruba de Nana Buluku car coltach ann an iomadh dòigh ris a’ bhan-dia Fon, leis an fhaireachdainn gu bheil an Yoruba cuideachd ga sealltainn mar mhàthair nèamhaidh.

Ach, anns an ath-aithris seo de an diadhachd, tha cùl-sgeul Nana Bukulu a’ fàs nas beairtiche, leis gu bheil i a’ fàgail na speuran agus a’ dol air ais dhan talamh a dh’fhuireach ann. Leig an t-atharrachadh còmhnaidh seo leis a’ bhan-dia eadar-obrachadh na bu trice le diadhachdan eile.

Ann am pantheon Yoruba, thathas a’ meas Nana Buluku mar seanmhair an orishas, ​​a bharrachd air tè de Obatala ’s mnathan. Dha muinntir Yoruba, tha Nana Buluku cuideachd a’ riochdachadh cuimhne shinnsireil an cinnidheachd.

Buadhan agus Samhlaidhean Nana Buluku

A rèir traidisean Yoruba, aon uair ‘s gun do thill a’ bhan-dia air ais dhan talamh, thòisich i air a bhith air a mheas mar mhàthair gach neach a chaochail. Tha seo air sgàth gu bheilear a’ creidsinn gu bheil Nana Buluku a’ dol còmhla riutha air an turas gu tìr nam marbh, agus cuideachd ag ullachadh an anaman airson a bhith air am breith a-rithist. Tha bun-bheachd ath-choinneachadh mar aon de na prìomh chreideasan ann an creideamh Yoruba.

Na dreuchd mar mhàthair nam marbh, tha ceangal làidir aig Nana Buluku ri poll, ceangal a tha stèidhichte air a’ bheachd gu bheil eabar coltach ris a’ mhàthair. bolg ann an iomadh taobh: tha i tais, blàth, agus bog. A bharrachd air an sin, san àm a dh’ fhalbh, b’ ann ann an ceàrnaidhean eabarach far am biodh an Yoruba gu traidiseanta a’ tiodhlacadh am mairbh.

Am prìomh fhetish deas-ghnàthachceangailte ri Nana Buluku tha an ibiri , sreap ghoirid air a dhèanamh le duilleagan pailme tiormaichte, a tha a’ samhlachadh spioradan nam marbh. Chan urrainnear stuth meatailt sam bith a chleachdadh anns na deas-ghnàthan le cult Nana Buluku. 'S e an t-adhbhar airson a' bhacadh seo, a rèir beul-aithris, gun robh a' bhan-dia uaireigin a' strì ri Ogun , dia an iarainn.

Ann an Cuban Santería (creideamh a thàinig gu bith bho an Yoruba), tha an triantan isosceles, samhla yonic, cuideachd ceangailte gu farsaing ri cult na ban-dia.

Deas-ghnàthan co-cheangailte ri Nana Buluku

Cleachdadh cràbhach cumanta am measg nan daoine Yoruba a tha an sàs ann a' dòrtadh uisge air an talamh, nuair a dh'fheuch luchd-adhraidh ri Nana Buluku a shàrachadh.

Ann an Cuban Santería, nuair a tha cuideigin ga chur a-steach do dhìomhaireachd Nana Buluku, bidh an tachartas tòiseachaidh a’ toirt a-steach a bhith a’ tarraing triantan isosceles air an làr agus a’ dòrtadh tombaca luaithre na bhroinn.

Feumaidh an aleyo (an neach a tha ga thòiseachadh) an eleke (am muineal grìogagan coisrigte do Nana Buluku) a chaitheamh agus an iribi (slat-rìoghail na ban-dia).

Ann an traidisean Santería, tha tabhartasan bìdh do Nana Buluku air an dèanamh suas de shoithichean air an dèanamh sa mhòr-chuid le geir muicean gun salann, canan, agus mil. Tha cuid de chuirmean Cuban Santería a’ nochdadh spèis don bhan-dia le bhith a’ toirt a-steach ìobairt chearcan, calmain is mhucan.

Riochdachaidhean Nana Buluku

Ann am BrasilTha an dealbh aig Candoblé, Nana Buluku coltach ri dealbh creideamh Yoruba, is e an aon eadar-dhealachadh mòr gu bheil dreasa na ban-dia geal le motifan gorm (an dà dhath co-cheangailte ris a’ mhuir).

A thaobh a’ cheangail a tha aig Nana Buluku ris an rìoghachd bheathaichean, ann an Santería Chuba thathas a’ creidsinn gum faod a’ bhan-dia a bhith ann an cruth majá, nathair mhòr bhuidhe, bhon teaghlach boa. Nuair a tha i air a mealladh mar nathair , bidh a’ bhan-dia a’ dìon chreutairean eile bho bhith air an goirteachadh, gu sònraichte le buill-airm iarainn.

Co-dhùnadh

Is e seann dhiadhachd a th’ ann an Nana Buluku air a bheil mòran de chultaran Afraga air taobh an iar Afraga a’ adhradh. Is i neach-cruthachaidh a’ chruinne-cè ann am miotas-eòlas Fon, ged a chuir i romhpa dreuchd nas fulangach a ghabhail os làimh, a’ fàgail a càraid chloinne an urra ris an obair a bhith a’ cumadh an t-saoghail.

Ach, a rèir cuid de mhiotasan Yoruba, thrèig a’ bhan-dia an speur às deidh ùine agus ghluais i a h-àite-còmhnaidh chun Talamh, far am faighear i faisg air àiteachan eabarach. Tha Nana Buluku co-cheangailte ri màthaireachd, ath-choinneachadh, agus cuirp uisge.