Liosta de Bhan-ghaisgich ann am Beul-aithris agus Eachdraidh

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Tr feadh na h-eachdraidh, tha grunn bhoireannaich air a bhith a’ goid an aithne airson na pàirt a bh’ aca ann an iomadh tachartas eachdraidheil.

    Dìreach le bhith a’ leughadh leabhar eachdraidh cuibheasach, shaoileadh tu gu bheil a h-uile càil a’ tionndadh timcheall air fir agus gun do bhuannaich agus a chaill fir a h-uile blàr. Tha an dòigh seo air eachdraidh a chlàradh agus ath-aithris a’ suidheachadh boireannaich mar luchd-amhairc ann an mean-fhàs mòr eachdraidheil a’ chinne-daonna.

    San artaigil seo, bidh sinn a’ coimhead air cuid de na boireannaich gaisgeil as motha ann an eachdraidh agus beul-aithris a dhiùlt a bhith. caractaran taobh.

    Nefertiti (14mh linn RC)

    Tha sgeulachd Nefertiti a’ tòiseachadh timcheall air 1370 BCE nuair a thàinig i gu bhith na riaghladair air an 18mh linn san t-seann Èiphit còmhla ris an duine aice Akhenaten. Chruthaich Nefertiti, leis an ainm a tha a’ ciallachadh ‘ The Beautiful Woman has Come’ , tionndadh cràbhach iomlan san Èiphit còmhla ris an duine aice. Bha iad an urra ri bhith a 'leasachadh cultar monotheistic Aton (no Aten), adhradh diosc na grèine.

    Is dòcha gu bheil an dòigh anns a bheilear a’ làimhseachadh Nefertiti ann an eachdraidh na h-Èiphit air a nochdadh nas fheàrr leis gu bheil i a’ nochdadh nas follaisiche na an duine aice. Chithear a h-ìomhaigh agus iomradh air a h-ainm anns a h-uile àite, air snaidhidhean, ballachan, agus dealbhan-camara.

    Chaidh Nefertiti a thaisbeanadh mar neach-taic dìleas don duine aice Akhenaten ach tha i air a riochdachadh air leth ann an diofar dhealbhan. Ann an cuid, tha itha aithrisean air an lìonadh le sgeulachdan mu bhoireannaich ghaisgeil a chaidh an aghaidh a h-uile càil a bhith a 'tagradh an suidheachan aig a' bhòrd. Tha na sgeulachdan seo a’ cur nar cuimhne cumhachd do-chreidsinneach diongmhaltas is neart boireann.

    Ged a tha luchd-eachdraidh agus sgeulaichean air an dì-meas agus air an taobh-taobh le luchd-eachdraidh agus sgeulaichean leis am b’ fheàrr sgeulachdan a tha cuingealaichte ri gaisgich is ceannardan fireann innse, tha e cudromach cuimhneachadh sinn fhìn nach eil eachdraidh air a stiùireadh a-mhàin le fir. Gu dearbh, chìthear gur e boireannaich gaisgeil a stiùir cuibhlichean na h-eachdraidh air cùl na h-uimhir de thachartasan mòra.

    air fhaicinn 'na suidhe air a righ-chaithir fein, air a cuairteachadh le naimhdibh air an glacadh, agus air an taisbeanadh ann an coslas righ.

    Cha'n 'eil e idir soilleir an robh Nefertiti riamh 'na pharaoh. Ach, tha cuid de arc-eòlaichean den bheachd nan dèanadh i sin, gum faodadh i breug-riochd a dhèanamh air a boireannachd agus roghnaich i ainm fireann a chluich na àite.

    Tha na suidheachaidhean timcheall air bàs Nefertiti fhathast nan dìomhaireachd. Tha cuid de luchd-eachdraidh den bheachd gun do bhàsaich i le adhbharan nàdarra, agus cuid eile ag agairt gun do bhàsaich i leis a’ phlàigh a bha aig aon àm a’ crìonadh sluagh na h-Èiphit. Ach, cha deach am fiosrachadh seo a dhearbhadh gu ruige seo agus tha e coltach nach eil ach ùine comasach air na dìomhaireachdan sin fhuasgladh.

    Ge bith an robh Nefertiti nas fhaide na an duine aice no nach robh, bha i na riaghladair cumhachdach agus na h-ùghdar ùghdarrasach aig a bheil ainm fhathast coltach ri linntean an dèidh a rìoghachaidh.

    Hua Mulan (4mh – 6mh linn AD)

    Hua Mulan. Fearann ​​​​Poblach.

    Is e bana-ghaisgeach uirsgeulach mòr-chòrdte a th’ ann an Hua Mulan a tha a’ nochdadh ann am beul-aithris Shìonach agus tha an sgeulachd air innse ann an iomadh bailead agus clàr-ciùil. Tha cuid de stòran ag ràdh gur e figear eachdraidheil a th’ innte, ach dh’ fhaodadh gur e caractar gu tur ficseanail a th’ ann am Mulan.

    A rèir an uirsgeul, b’ e Mulan an aon leanabh san teaghlach aice. Nuair a chaidh iarraidh air a h-athair aosta a dhol a-steach don arm, chuir Mulan roimhe gu gaisgeil a dhol am falach mar dhuine agus àite a ghabhail oir bha fios aice nach robh a h-athair.freagarrach airson a dhol a-steach.

    Bha Mulan soirbheachail ann a bhith a’ falach na fìrinn mu cò i ​​bho a co-shaighdearan. Às deidh bliadhnaichean de sheirbheis armachd cliùiteach san arm, chaidh urram a thoirt dhi leis an ìmpire Sìneach a thug seachad dreuchd àrd-oifis dhi fo a rianachd, ach dhiùlt i an tairgse aige. An àite sin, roghnaich i a baile fhèin a thilleadh agus tighinn còmhla a-rithist còmhla ri a teaghlach.

    Tha mòran fhilmichean ann mu charactar Hua Mulan, ach a rèir seo, chaidh a h-aithne fhoillseachadh mus do chuir i crìoch air a seirbheis san arm. Ach, tha cuid de stòran ag ràdh nach deach a lorg a-riamh.

    Teuta (231 – 228 neo 227 RC)

    B’ e banrigh Illyrian a bh’ ann an Teuta a thòisich a riaghladh ann an 231 BCE. Chùm i fearann ​​anns an robh treubhan Illyrianach agus shealbhaich i a crùn bhon duine aice Agron. Tha an t-ainm aice a’ tighinn bhon fhacal Seann Ghreugais ‘Teuta’, a tha ag eadar-theangachadh gu ‘ bana-mhaighstir nan daoine’ neo ‘ banrigh’.

    An dèidh bàs a bàis cèile, chaidh Teuta air adhart gus a riaghladh thairis air sgìre Adriatic a leudachadh anns na tha fios againn an-diugh mar Albàinia, Montenegro, agus Bosnia. Thàinig i gu bhith na neach-dùbhlain mòr do cheannas nan Ròmanach thairis air an sgìre agus chuir na spùinneadairean aice stad air malairt nan Ròmanach anns an Adriatic.

    Chuir Poblachd na Ròimhe romhpa spùinneadaireachd Illyrian a phronnadh agus casg a chuir air a’ bhuaidh aige air malairt na mara anns an Adriatic. Ged a chaidh a’ chùis a dhèanamh air Teuta, bha cead aice cuid dhen fhearann ​​aice a chumail suas san latha an-diughAlbàinia.

    Tha sgeul ann gun do chuir Teuta crìoch air a beatha mu dheireadh le bhith ga thilgeil fhèin bho mhullach beanntan Orjen ann an Lipci. Thathas ag ràdh gun do chuir i às dha fhèin leis gun deach a faighinn thairis le bròn nuair a chaidh a’ chùis a dhèanamh oirre.

    Seonag à Arc (1412 – 1431)

    Rugadh i ann an 1412, Seonag à Arc Thàinig gu bhith mar aon de na caractaran as cliùitiche ann an eachdraidh na Frainge fiù 's mus do thionndaidh i 19. B' e ' Maid of Orléans' a bh' oirre cuideachd, a' beachdachadh air mar a bha i an sàs sa chogadh an aghaidh nan Sasannach.<3

    B’ e nighean tuathanaich a bh’ ann an Seonag aig an robh creideamh làidir anns an diadhachd. Fad a beatha, bha i a 'creidsinn gu robh i air a stiùireadh le làmh dhiadhaidh. Le cuideachadh bhon ' Divine Grace', stiùir Seonag arm na Frainge an aghaidh nan Sasannach ann an Orléans far an d' rinn i tagradh gu robh buaidh chinnteach aice.

    Ach, dìreach bliadhna às dèidh a' bhlàir bhuadhaich aig Orléans , Chaidh Seonag à Arc a ghlacadh agus a losgadh aig a’ gheeall leis na Sasannaich, a bha den bheachd gur e heretic a bh’ innte.

    S e Seonag à Arc tè dhe na boireannaich ainneamh a fhuair air falbh bho mhì-mhisneachd mìneachadh eachdraidheil. An-diugh, tha i ainmeil ann an litreachas, peantadh, snaigheadh, dealbhan-cluiche, agus filmichean. Thug e faisg air 500 bliadhna air an Eaglais Chaitligeach a cananachadh agus bhon uair sin tha Seonag à Arc a’ cumail a h-àite dligheach mar aon de na daoine as luachmhoire ann an eachdraidh na Frainge is na Roinn Eòrpa.

    Lagertha (AC 795)

    B’ e Lochlannach ainmeil a bh’ ann an LagerthaMaighdeann-sgiath agus riaghladair anns na sgìrean a bhuineas do Nirribhidh san latha an-diugh. Tha a' chiad chunntasan eachdraidheil mu Lagertha agus a beatha a' tighinn bhon neach-aithris Saxo Grammaticus bhon 12mh linn.

    B' e boireannach làidir gun eagal a bh' ann an Lagertha aig an robh cliù a bharrachd air an duine aice, Ragnar Lothbrok, rìgh ainmeil nan Lochlannach. A rèir diofar stòran, bha i an urra ri bhith a 'dèanamh cinnteach gum bi buaidh aig an duine aice ann am blàr chan ann aon uair, ach dà uair. Tha cuid ag ràdh gur dòcha gun deach a brosnachadh le Thorgerd, a' bhan-dia Lochlannach.

    Tha luchd-eachdraidh fhathast a' deasbad an e fìor charactar eachdraidheil a bh' ann an Lagertha neo dìreach pearsanachadh litireil de miotas-eòlas Lochlannach caractaran boireann. Tha Saxo Grammaticus ag innse dhi mar bhean dhìleas do Ragnar. Ach, cha b 'fhada gus an lorg Ragnar gaol ùr. Eadhon an dèidh dhaibh sgaradh-pòsaidh, thàinig Lagertha fhathast gu cobhair Ragnar le cabhlach de 120 bàta nuair a chaidh ionnsaigh a thoirt air Nirribhidh oir bha gaol aice air an duine aice a bha roimhe. an duine aice a' faicinn gum faodadh i a bhith na riaghladair iomchaidh agus nach robh aice ri uachdranas a roinn ris.

    Senobia (c. 240 – c. 274 AD)

    > Zenobia le Harriet Hosmer. Fearann ​​​​Poblach.

    Bha Senobia a’ riaghladh anns an 3mh linn AD agus a’ riaghladh thairis air Ìmpireachd Palmyrene ris an canar Siria san latha an-diugh. Chaidh aig an duine aice, Rìgh Palmyra, air cumhachd anÌmpireachd agus cruthaich àrd-chumhachd ann an sgìre an Ear-Dheas.

    Tha cuid de stòran ag innse gun do chuir Zenobia ionnsaigh air seilbh nan Ròmanach ann an 270 agus chuir i romhpa iomadh pàirt de dh’ Ìmpireachd na Ròimhe a ghabhail. Leudaich i Ìmpireachd Palmyrene a dh'ionnsaigh na h-Èipheit a Deas agus chuir i romhpa dealachadh bho Ìmpireachd na Ròimhe ann an 272.

    Bha an co-dhùnadh seo dealachadh ri Ìmpireachd na Ròimhe cunnartach oir bha Palmyra ann mar neach-dèiligidh Ròmanach suas chun na h-ìre sin. . Thionndaidh rùn Zenobia a h-ìmpireachd fhèin àrach mar a bha Ìmpireachd na Ròimhe a’ sabaid air ais, agus chaidh a glacadh leis an ìmpire Aurelian.

    Ach, cha deach am fiosrachadh mu Zenobia a bha os cionn ar-a-mach an aghaidh na Ròimhe a dhearbhadh a-riamh agus tha e fhathast na dhìomhaireachd gus an latha 'n diugh. Nuair a thuit an iomairt neo-eisimeileachd aice, chaidh Zenobia fhògarrach à Palmyra. Cha do thill i a-riamh agus chuir i seachad a bliadhnaichean mu dheireadh anns an Ròimh.

    Tha luchd-eachdraidh a' cuimhneachadh air Zenobia mar leasaiche, a bhrosnaich cultar, obair inntleachdail agus saidheansail, agus a bha an dòchas ìmpireachd ioma-chultarach agus ioma-chinnidheach a chruthachadh. Eadhon ged nach do shoirbhich leatha mu dheireadh an aghaidh nan Ròmanaich, tha a sabaid agus a nàdar coltach ri gaisgeach fhathast gar brosnachadh gus an latha an-diugh. Tha treubh Amazon na rud de uirsgeulan agus uirsgeulan. Air a mhìneachadh mar threubh gun eagal de bhoireannaich ghaisgeach cumhachdach, bhathas den bheachd gu robh na h-Amasons co-ionann mura h-eil iad eadhon nas cumhachdaichena fir an ama. Bha iad air leth math air sabaid agus bhathas den bheachd gur iad na gaisgich a bu ghaisgeil a b' urrainn duine a dhol an aghaidh a chèile ann am blàr.

    Bha Penthesilea na banrigh air na h-Amasonaich agus stiùir i an treubh gu cogadh Trojan . Bha i a’ sabaid ri taobh a piuthar Hippolyta .

    Fad linntean bhathas a’ creidsinn nach robh na h-Amazons ann agus nach robh annta ach criomag de mhac-meanmna cruthachail. Ach, tha toraidhean arc-eòlais o chionn ghoirid a’ nochdadh gun robh treubhan air an stiùireadh le boireannaich ann aig an àm. B' e “Scythians” an t-ainm a bh' air na treubhan sin agus b' e treubhan gluasadach a bh' annta a dh'fhàg lorgan air feadh na Meadhan-thìreach.

    Fhuaradh na mnathan Scythianach ann an uaighean air an sgeadachadh le diofar bhuill-airm mar saighdean, boghan is sleaghan. Mharcaich iad eich gu cath agus shealg iad airson biadh. Bha na h-Amasonan seo a' fuireach còmhla ri fir ach bhathas den bheachd gur e ceannardan nan treubhan a bh' annta.

    Boudica (30 AD – 61 AD)

    Aon de na gaisgich a bu làidire, a bu urramaiche, agus a bu bhuailtiche a shabaid gus Breatainn a chumail saor bho smachd cèin, tha Banrigh Boudica air a cuimhneachadh airson a strì an aghaidh nan Ròmanach. B' e banrigh treubh Celtic Iceni a bh' ann am Boudica a dh'fhàs ainmeil airson ar-a-mach a stiùireadh an aghaidh Ìmpireachd na Ròimhe ann an 60 CE.

    Phòs Boudica Rìgh Iceni, Prasutagas, nuair a bha i dìreach 18 bliadhna a dh'aois. Nuair a thug na Ròmanaich ionnsaigh air ceann a deas Shasainn, b’ fheudar dha cha mhòr a h-uile treubh Ceilteach gèilleadh dhaibh, ach leig iad le Prasutagas fuireach ann ancumhachd mar an caidreachas aca.

    Nuair a bhàsaich Prasutagas, ghabh na Ròmanaich thairis a chrìochan, a’ spùtadh a h-uile càil air an t-slighe agus a’ toirt an t-sluaigh gu bhith nan tràillean. Thug iad ionnsaigh air Boudica gu poblach agus bhris iad an dithis nighean aice.

    A rèir Tacitus, bhòidich Boudica dìoghaltas a dhèanamh air na Ròmanaich. Thog i arm de 30,000 saighdear agus thug i ionnsaigh air an luchd-ionnsaigh, a 'tagradh beatha còrr is 70,000 saighdear Ròmanach. Ach, dh'fhàillig an iomairt aice agus bhàsaich Boudica mus deach a glacadh.

    Chan eil adhbhar bàs Boudica buileach soilleir, ach tha e so-chreidsinneach gun do chuir i às dha fhèin le bhith ga phuinnseanachadh fhèin neo gun do bhàsaich i le tinneas.

    Triệu Thị Trinh

    Triệu Thị B’ e gaisgeach òg gun eagal a bh’ ann an Trinh a bha ainmeil airson a bhith a’ togail arm aig aois 20 gus sabaid air ais an aghaidh luchd-ionnsaigh Shìona. Bha i beò san 3mh linn agus dh'fhàs i uirsgeulach mar thoradh air an strì seo an aghaidh nan Sìonach. 'S e ' Lady Trieu' a chanar rithe cuideachd, ach chan eil fios air an dearbh ainm a th' oirre.

    Air raointean blàir, thathar a' toirt iomradh air Triệu mar fhigear boireann ceannasach, glòrmhor, air a sgeadachadh le trusganan buidhe agus a' giùlan dà chumhachdach. claidheamhan fhad ’s a bha i a’ marcachd air ailbhean.

    Ged a fhuair Triệu air na tìrean a shaoradh agus an t-arm Sìonach a phutadh air ais iomadh uair, chaidh a’ chùis a dhèanamh oirre mu dheireadh agus roghnaich i crìoch a chur air a beatha. Cha robh i ach 23 bliadhna a dh'aois aig an àm. Tha spèis aice chan ann a-mhàin airson a gaisgeachd ach air a sonspiorad dàna do-bhriseadh a chunnaic i neo-fhreagarrach a bhi air a cumadh ann an obair-taighe a-mhàin.

    Harriet Tubman (1822-1913)

    Harriet Tubman

    Chan eil a h-uile gaisgeach a 'giùlan armachd agus a' sabaid ann am batail no tha tàlantan iongantach aca a tha gan sgaradh bhon neach àbhaisteach. Tha Harriet Tubman, a rugadh ann an 1822, ainmeil airson a bhith na neach-cur às do thràillealachd làidir agus na neach-iomairt poilitigeach. Rugadh i gu tràilleachd agus dh'fhuiling i gu mòr aig làmhan a maighstirean mar leanabh. Mu dheireadh fhuair Tubman air teicheadh ​​ann an 1849 gu Philadelphia, ach chuir i romhpa tilleadh gu a baile fhèin Maryland agus a teaghlach agus a càirdean a shàbhaladh.

    Bha an teicheadh ​​aice agus an co-dhùnadh a dhol air ais a’ comharrachadh aon de na h-amannan as glòrmhoire ann an eachdraidh Ameireagaidh. An dèidh dhi teicheadh, dh'obraich Tubman gu cruaidh gus na daoine a bha fo thràillean a' Chinn a Deas a shàbhaladh, a' leasachadh lìonraidhean mòra fon talamh, agus a' stèidheachadh thaighean sàbhailte dha na daoine sin.

    Rè Cogadh Sìobhalta Ameireagaidh, bha Tubman na scout agus na neach-brathaidh dha na daoine sin. arm an Aonaidh. B' i a' chiad bhoireannach a stiùir turas-turais aig àm a' Chogaidh agus fhuair i air còrr is 700 neach a bha fo thràillealachd a shaoradh.

    Tha Harriet Tubman air a dhol sìos ann an eachdraidh mar bhoireannach a bha a' strì airson co-ionannachd agus còraichean bunaiteach. Gu mì-fhortanach, rè a beatha, cha deach na h-oidhirpean aice aithneachadh gu h-oifigeil, ach an-diugh, tha i fhathast mar aon de na riochdairean as motha de shaorsa, misneachd agus gnìomhachd.

    A’ cuairteachadh

    Ar n-eachdraidh agus ar cultar

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.