Labyrinth Symbol agus Ciall

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Tha eachdraidh an labyrinth ri lorg air ais còrr air 4000 bliadhna. Tha na seann dhealbhaidhean iom-fhillte, cha mhòr spòrsail agus fhathast fìor bhrìoghmhor.

    Ged a tha na h-uirsgeulan as mòr-chòrdte co-cheangailte ris an labyrinth ceangailte ris an t-Seann Ghrèig, tha caochlaidhean air an t-samhla a’ nochdadh ann am mòran shìobhaltachdan eile.

    Thar ùine, tha an labyrinth air mòran bhrìgh samhlachail fhaighinn. An-diugh, is dòcha gu bheil an labyrinth a’ samhlachadh troimh-chèile ach cuideachd soilleireachd spioradail.

    Seo sùil air tùs, eachdraidh agus brìgh samhlachail an labyrinth.

    Sgeul an Labyrinth

    A rèir beul-aithris na Grèige, b’ e chuartan iom-fhillte a bh’ anns an labyrinth air a dhealbhadh agus air a thogail le Daedalus a rèir àithne King Minos . B' e adhbhar an obair-lann am minotaur a chur dhan phrìosan, creutair eagallach le ceann is earball tairbh agus corp duine, a dh'ith daoine gus e fhèin a bheathachadh.

    Tha an sgeul ag innse gun robh an obair-lann cho math. troimh-chèile, is gann gum faigheadh ​​eadhon Daedalus fhèin a-mach às nuair a bha e air a thogail. Bha am minotaur a 'fuireach anns an labyrinth airson ùine mhòr, agus a h-uile bliadhna, chaidh seachdnar òganach a chuir a-steach don labyrinth mar bhiadh airson a' mhinotaur. Mu dheireadh, b’ e Theseus a rinn seòladh soirbheachail air a’ chuartan agus mharbh e am minotaur, le cuideachadh bho bhàla snàthainn gus a cheuman a leantainn.

    Eachdraidh an Labyrinth

    Tha arc-eòlaichean air a bhith a’ coimhead airson an làrach Daedalus'labyrinth airson ùine mhòr agus tha iad air cuid de làraich a lorg. Is dòcha gur e an làrach as ainmeile làrach Linn an Umha aig Knossos, Crete (ris an canar am baile as sine san Roinn Eòrpa) a tha gu math toinnte na dhealbhadh a tha cuid de luchd-eachdraidh den bheachd gur e làrach labyrinth Daedalus a th’ ann.

    Ach, dh'fhaodadh am facal labyrinth a bhith nas fharsainge, a' toirt iomradh air structar sam bith coltach ri cuartan agus chan e togalach sònraichte. Tha Herodotus a’ toirt iomradh air togalach labyrinthine san Èiphit, agus tha Pliny ag innse mu chuartan toinnte fon talamh fo uaigh Rìgh Lars Porsena. Tha iomraidhean air chuartan labyrinthine taobh a-muigh na Roinn Eòrpa cuideachd, leithid anns na h-Innseachan, Tùsanaich Ameireagaidh agus an Ruis.

    Is dòcha gun deach slighe labyrinth a chleachdadh gus spioradan olc a ghlacadh. Tha cuid a’ cumail a-mach gun deach an cleachdadh airson deas-ghnàthan is dannsan.

    An Labyrinth Symbol

    Tha samhla an labyrinth rudeigin eadar-dhealaichte bhon dealbhadh ailtireil a dh’ fhaodadh a bhith aige, le mòran atharrachaidhean ann. Tha an samhla ris a bheilear a’ gabhail ris gu farsaing den labyrinth a’ nochdadh slighe chuairteach le àite tòiseachaidh a tha a’ leantainn chun mheadhan.

    Tha dà sheòrsa labyrinths ann:

    • Chuartan aig a bheil slighean roinnte, leis an t-slighe cheàrr a' leantainn gu ceann marbh. Faodaidh an seòrsa seo a bhith duilich a bhith a' coiseachd troimhe, oir tha a bhith a' lorg do shlighe chun an ionaid agus air ais a-rithist gu mòr an urra ri fortan agus faireachas. lùbachslighe chun an ionaid. Chan fheum an seòrsa seo de chuartan mòran oidhirp, oir mu dheireadh lorgaidh duine slighe chun ionad. Is e an labyrinth lùbach as mòr-chòrdte an dealbhadh labyrinth Cretan, le dealbhadh clasaigeach seachd-cùrsa. ceithir de na labyrinths Cretan sin, air an cur còmhla ann am pàtran nas motha agus nas iom-fhillte. Ged is e labyrinths cruinn na dreachan as ainmeile, tha pàtrain ceàrnagach ann cuideachd.

      Ciall samhlachail Labyrinth

      An-diugh tha iomadh ciall aig an samhla labyrinth. Seo cuid de na bun-bheachdan co-cheangailte riutha.

      • Sláine – air a choileanadh leis a’ chuairt lùbach chun an ionaid, a’ crìochnachadh a’ phàtrain.
      • A turas an lorg – fhad ‘s a bhios tu a’ coiseachd an labyrinth, tha thu an-còmhnaidh a’ faicinn diofar sheallaidhean is stiùiridhean.
      • Soilleireachd agus tuigse – bidh mòran dhaoine a’ coiseachd mun cuairt an slighe labyrinth gus staid smaoineachail, smaoineachail a choileanadh a’ leantainn gu soilleireachd agus lorg. Tha am pàtran cuideachd a’ samhlachadh a bhith a’ lorg fuasgladh do dhuilgheadas agus a’ faighinn tuigse.
      • Mì-chinnt – gu h-ìoranta, tha am facal labyrinth gu tric air a chleachdadh airson troimh-chèile agus iom-fhillteachd a nochdadh. Mar sin, faodaidh samhla an labyrinth enigma, tòimhseachan agus troimh-chèile a riochdachadh.
      • Turas spioradail – tha cuid a’ faicinn an labyrinth mar mheafar airson turas spioradail, leis anslighe a-steach a 'riochdachadh breith agus an t-ionad a' samhlachadh Dhè, eòlas no soillseachadh. Feumaidh faighinn chun an ionaid turas fada, gann de dh’fhàs.
      • Taisteal – anns na Meadhan Aoisean, bha coiseachd labyrinth gu tric coltach ri bhith a’ dol air eilthireachd don Tìr Naoimh, Ierusalem . Leis nach b’ urrainn do mhòran dhaoine an turas a dhèanamh chun an Ear Mheadhanach, b’ e neach-ionaid na bu shàbhailte agus na b’ urrainn a choileanadh a bha seo.
      • Ceoimeatraidh naomh – tha dealbhaidhean labyrinth a’ toirt a-steach geoimeatraidh naomh .

      Labyrinth ga chleachdadh an-diugh

      Tha mòr-chòrdte fhathast air labyrinths, ann an cruth chuartan, mar sheòrsa de chuirm. Is e an dùbhlan do dhuine a dhol a-steach don chuartan agus an t-ionad a lorg agus an slighe air ais a-mach.

      A bharrachd air na labyrinths fiosaigeach sin, bidh an samhla uaireannan air a chleachdadh mar motif sgeadachaidh ann an seudaireachd, air aodach is reic eile. nithean.

      Gu h-aithghearr

      Tha an obair-lann fhathast na shamhla caran enigmatic, a’ riochdachadh lorg spioradail, tuigse agus iom-fhillteachd. Ged a tha e còrr air 4000 bliadhna a dh’aois, tha e fhathast buntainneach agus brìoghmhor ann an comann-sòisealta an latha an-diugh.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.