Iphigenia - Beul-aithris na Grèige

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    B' i Iphigenia an nighean bu shine aig righ Mhiceneé, Agamemnon , agus a bhean Clytemnestra. Gu mì-fhortanach, tro thaobh a h-athar, bhuineadh i do Thaigh mallaichte Atreus agus is dòcha gun deach a càineadh bho rugadh i.

    Tha Iphigenia ainmeil mar as trice airson an dòigh anns an do bhàsaich i. Chaidh a cur air an altair ìobairt le a h-athair fhèin a rinn seo gus a' bhan-dia Artemis a shàsachadh leis gu robh feum aige air a cuideachadh anns a' chogadh Trojan. Seo an sgeulachd mu Bhana-phrionnsa Mycenae agus a bàs dòrainneach agus gun choimeas.

    Tùsan Iphigenia

    B’ e Iphigenia a’ chiad leanabh a rugadh do Agamemnon agus Clytemnestra. Bha cuid de chàirdean ainmeil aice air taobh a màthar, nam measg piuthar a h-athar, Helen of Troy agus sean-phàrantan Tyndareus agus Leda. Bha triùir pheathraichean aice cuideachd: Electra, Orestes agus Chrysothemis.

    Ann an dreach nach robh cho aithnichte den sgeulachd, bhathas ag ràdh gur e pàrantan Iphigenia an gaisgeach Athenian Theseus agus Eilidh, a rugadh nuair a ghabh Theseus Eilidh à Sparta. Cha b’ urrainn dha Eilidh an nighean aice a thoirt leatha agus bha i air a toirt gu Clytemnestra a thog Iphigenia mar i fhèin. Ach, chan eil an sgeulachd seo cho cumanta agus cha mhòr gu bheilear ga h-ainmeachadh gu bràth.

    Tòiseachadh a' Chogaidh Trojan

    Chaidh a chreidsinn gun robh ball sam bith de Thaigh mhallaichte Atreus air a dhìteadh gu bàs na bu luaithe no nas fhaide air adhart, ach ged a rinn a’ mhòr-chuid de na buill eile an suidheachadh na bu mhiosa leis na rinn iad fhèin, bha Iphigeniatur neo-chiontach agus aineolach ciod a bha gu tachairt innte.

    Thachair so uile aig toiseach a' chogaidh Thriathanaich, an uair a bha Iphigenia fathast 'na bana-phrionnsa òg. Fhad 's a bha Menelaus air falbh à Sparta, thug Paris air falbh Eilidh agus thug i gu Troy i, agus i a' goid mòran de dh'ulaidh Spartach cuideachd. An uairsin, thug Menelaus ionnsaigh air bòid Tyndareus, ag iarraidh air luchd-tagraidh Eilidh uile Menelaus a dhìon agus Eilidh fhaighinn air ais bho Troy.

    Cha robh athair Iphigenia air a bhith mar aon de luchd-tagraidh Eilidh, ach bha fios aige gur e am fear a bu chumhachdaiche righ san àm sin. Thàinig e gu bhith na cheannard air an arm, a 'cruinneachadh armada de 1000 bàta aig Aulis. Bha a h-uile càil deiseil ach bha aon rud gan cumail bho bhith a' seòladh agus b' e a' ghaoth a bh' ann, a bha a' ciallachadh nach b' urrainn dha na h-Achaean seòladh airson Troy.

    Fàisneachd Chalchais

    Fiosaiche air an robh 'Calchas' ri Agamemnon the Artemis, bha ban-dia na seilge, na diadhachd agus nàdar fiadhaich mì-thoilichte leis. Air an adhbhar sin, bha i air co-dhùnadh droch ghaothan a thoirt gu buil agus an cabhlach de shoithichean a chumail aig Aulis.

    Dh’fhaodadh diofar adhbharan a bhith ann carson a bha fearg air Artemis ach tha e coltach gur e àrdan Agamemnon am prìomh fhear. Bha e air a bhith bòstadh mu na sgilean seilge aige agus gan coimeas ri sgilean na ban-dia. Cha bu toil leatha a bhith air a làimhseachadh le eas-urram.

    Dh’innis Calchas cuideachd do Agamemnon dòigh air a’ bhan-dia a shàrachadh ach airsonseo, bhiodh feum air ìobairt. Cha b' e ìobairt àbhaisteach a bh' ann, ach ìobairt dhaonna agus bha e coltach gur e Iphigenia an aon neach a bha a' fulang airson seo.

    Agamemnon's Lie

    Cha robh am beachd air ìobairt dhaonna cumanta aon ann am miotas-eòlas Grèigeach, ach thachair e a-nis agus a-rithist. Mar eisimpleir, chaidh Athenians a thairgsinn mar ìobairtean daonna don Minotaur agus mharbh Lycaon agus Tantalus am mic aca fhèin mar thabhartasan dha na diathan.

    Tha na bha Agamemnon a’ smaoineachadh mu bhith ag ìobairt a nighean fhèin an urra ris na seann daoine stòran. Tha cuid ag ràdh gu robh Agamemnon deònach ìobairt a nighean fhèin a dhèanamh ach tha cuid eile ag ràdh gu robh e air a bhualadh le bròn ach nach robh roghainn eile aige a chionn 's gur e sin a dhleastanas. Fiù mura robh e deònach a dhol troimhe leis an ìobairt, bha e coltach gun robh a bhràthair Menelaus air toirt a chreidsinn air a dhèanamh leis gu robh planaichean airson an ìobairt gan dèanamh.

    Aig an àm, bha Iphigenia ann am Mycenae. Nuair a chuala a màthair, Clytemnestra, mun ìobairt, cha leigeadh i leis agus cha robh dòigh ann air a toirt a chreidsinn oirre agus cho-dhùin Agamemnon gun a bhith a’ feuchainn. An àite sin, chuir e Odysseus agus Diomedes air ais gu Mycenae, gus teachdaireachd a chuir gu Clytemnestra.

    A rèir na teachdaireachd a fhuair Clytemnestra, bha i fhèin agus Iphigenia gu bhith a’ tighinn gu Mycenae. Aulis, oir b'e Iphigenia an gaisgeach a phòsadh, Achilles . B’ e breug a bha seo ach thuit Clytemnestra air a shon. Tha i fhèin agus an nighean aiceshiubhail Aulis agus nuair a ràinig iad, bha iad air an sgaradh bho chèile.

    Iphigenia is Sacrificed

    Chunnaic Iphigenia an altair ìobairt a chaidh a thogail agus bha fios aice dè bha gu bhith dhith. Fhad ‘s a tha cuid ag ràdh gun do ghlaodh i agus gun do ghuidh i airson a beatha, tha cuid eile ag ràdh gun do dhìrich i air an altair gu deònach leis gun robh i den bheachd gur e an dàn a bh’ aice. Bha i cuideachd a’ creidsinn gum biodh i ainmeil airson a bhith a’ bàsachadh le bàs gaisgeach. Ach, nuair a thàinig e gu bhith a’ taghadh an neach a dh’ìobradh Iphigenia, cha robh gin de na gaisgich Achaean airson a dhol troimhe. Mu dheireadh thàinig e sìos gu Calchas, am fiosaiche, agus mar sin ghiùlain e an sgian airson an ìobairt a dhèanamh.

    An robh Iphigenia air a Sàbhaladh?

    Anns an dreach ainmeil, sìmplidh den uirsgeul, thàinig beatha Iphigenia gu crìch le Calchas. Ach, ann am miotas-eòlas na Grèige, cha robh ìobairtean daonna an-còmhnaidh a’ tighinn gu crìch mar a bha còir aca.

    A rèir stòran sònraichte, cha b’ urrainn dha Calchas a dhol troimhe leis an ìobairt bhon a rinn a’ bhan-dia Artemis eadar-theachd. Thug i air falbh a' bhana-phrionnsa, agus dh' fhag i fiadh 'na h-aite. Rinn Artemis cinnteach nach do thuig a h-uile duine a chunnaic ìobairt Iphigenia gun deach fèidh a chur na h-àite, ach a-mhàin Calchas a dh'fhuirich sàmhach.

    An dèidh dhan ìobairt a bhith air a dhèanamh, lughdaich na droch ghaothan agus chaidh an rathad soilleir do loingeas Achaean a bhi air an turus gu Troy.

    TheBuilean na h-ìobairt

    Bha buaidh cunnartach aig ìobairt Iphigenia (no an ìobairt a bha dùil), air Agamemnon. Às deidh dha a bhith beò sa bhlàr ann an Troy airson deich bliadhna, chaidh a mhurt le a bhean Clytemnestra nuair a thill e dhachaigh mu dheireadh. Bha Clytemnestra feargach ri Agamemnon airson an nighean aca a ìobairt agus mharbh ise, còmhla ri a leannan Aegisthus, Agamemnon fhad 'sa bha i a' gabhail bath.

    Iphigenia ann an Tìr Tauris

    An dèidh bàs a h-athar Thòisich Agamemnon, sgeulachd Iphigenia a 'tighinn air ais ann am miotas-eòlas Grèigeach mar a nochd i ann an uirsgeul Orestes , a bràthair. Nuair a thug Artemis slighe Iphigenia bhon altair ìobairteach, bha i air a giùlan gu Tauris, ris an canar an Crimea an-diugh.

    Dh’ainmich Artemis a’ bhana-phrionnsa Mycenaen mar bana-shagart na teampall an sin. Dh’ìobair na Tauri gach coigreach a chaidh air an fhearann ​​aca agus ged a bha i fhèin air teicheadh ​​bho bhith na h-ìobairt dhaonna, bha Iphigenia a-nis os cionn an cuid.

    Orestes agus Iphigenia

    Mòran bhliadhnaichean às deidh sin, Orestes , bràthair Iphigenia, gu Tauris. Bha e air a mhàthair a mharbhadh airson dìoghaltas a dhèanamh air bàs athar agus bha na Erinyes , ban-diathan dìoghaltais agus dìoghaltas a’ leantainn. Thàinig Orestes còmhla ri a cho-ogha, Pylades, ach bhon a bha iad nan coigrich, chaidh an cur an grèim sa bhad agus bha iad deiseil airson an ìobairt.

    Thàinig Iphigenia gam faicinn, ach cha b’ urrainn dha na peathraicheanaithneachadh a chèile. Ach, thairg Iphigenia Orestes a leigeil ma sgaoil dìreach nan toireadh e litir don Ghrèig. Cha do chòrd seo ri Orestes oir bha fios aige gu robh e a' ciallachadh gum feumadh Pylades fuireach air chùl airson a bhith air an ìobradh agus mar sin dh'iarr e gun deidheadh ​​Pylades a chur leis an litir na àite.

    Thathas ag ràdh gur i an litir an iuchair a bh' ann. na peathraichean ag aithneachadh a chèile agus còmhla ri Pylades, chaidh an triùir air bòrd bàta Orestes. Dh’fhàg iad Tauris le iomhaigh de Artemis.

    Iphigenia Tilleadh don Ghrèig

    Mus do thill Iphigenia, Pylades agus Orestes dhan Ghrèig bha fathannan mu thràth a’ sgaoileadh gun deach Orestes a thoirt seachad ann an Tauris. Bha piuthar Iphigenia, Electra, air a milleadh nuair a chuala i seo agus shiubhail i gu Delphi gus faighinn a-mach dè a bhiodh san àm ri teachd aice. Ràinig Electra agus Iphigenia le chèile Delphi aig an aon àm ach cha do dh'aithnich iad a chèile agus shaoil ​​Electra gur e Iphigenia a' bhan-sagart a dh'ìobair a bràthair.

    Mar sin, bha dùil aig Electra Iphigenia a mharbhadh ach dìreach mar a bha i gus ionnsaigh a thoirt oirre, rinn Orestes eadar-theachd agus mhìnich e a h-uile dad a thachair. Mu dheireadh còmhla, thill an triùir chloinne aig Agamemnon gu Myenae, agus thàinig Orestes gu bhith na riaghladair air an rìoghachd.

    Crìoch Iphigenia

    Ann an cuid de chunntasan, bhàsaich Iphigenia ann am baile ris an canar Megara a bha na dhachaigh. do Chalchais, am fiosaiche a bha gu beag air ìobradh i. Às a dèidhbàs, thathar ag ràdh gun robh i a fuireach anns na Elysian Fields . Tha cuid de sheann stòran ag innse gun do phòs i Achilles san ath bheatha agus còmhla, chuir an dithis seachad sìorraidheachd air Eileanan nam Beannaichte.

    Iphigenia ann an Cultar Mòr-chòrdte

    Tha grunnan dhaoine air eachdraidh Iphigenia a sgrìobhadh mu dheidhinn. sgrìobhadairean air feadh na h-eachdraidh. Ach, chan eil i air ainmeachadh ann an Iliad Homer agus chaidh an uirsgeul atharrachadh gu mòr a rèir an luchd-èisteachd air an robh e ga sgrìobhadh. Chaidh an sgeulachd aice a chleachdadh cuideachd ann an iomadh riochdachadh telebhisean agus tha i air mòran obraichean ealain fìor mhath a bhrosnachadh le luchd-ealain ainmeil.

    Am measg cuid de na h-eisimpleirean tha am film The Killing of a Sacred Deer , an dealbh-chluich Tha Eadhon càirdean ciontach agus an t-sreath leabhraichean comaig Aois an Umha.

    Fiosrachadh mu Iphigenia

    1. Cò na pàrantan a tha aig Iphigenia? 'S i Clytemnestra màthair Iphigenia agus 's e Rìgh Agamemnon a h-athair.
    2. Cò a bh' aig Iphigenia ri bàsachadh? Dh'fheumadh Iphigenia a bhith air a h-ìobradh gus a' bhan-dia feargach Artemis a shàrachadh mar mhalairt air gaothan fàbharach airson cabhlach Agamemnon a dhol an aghaidh Troy.
    3. Ciamar a bhàsaicheas Iphigenia? Tha Iphigenia air a h-ìobradh do Artemis . Ann an cuid de dhreachan, tha Artemis air a saoradh agus air a toirt air falbh gu bhith na bana-shagart aig Artemis.

    Gu h-aithghearr

    Tha mòran dhaoine nach eil eòlach air sgeulachd iom-fhillte Iphigenia ach tha an sgeulachd aice cudromach , agus ceanglaichean ri mòran sgeulachdan ainmeil eilenam measg an Cogadh Trojan, Orestes agus Taigh Atreus.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.