Flòraidh – Ban-dia nam Flùraichean Ròmanach

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Ann an Ìmpireachd na Ròimhe, bha ceanglaichean aig grunn dhiadhan ri nàdar, beathaichean agus lusan. B' i Flòraidh ban-dia nan flùraichean Ròmanach agus seusan an Earraich agus bha urram sònraichte aice aig àm an earraich. Ach, dh’fhan i na ban-dia bheag anns a’ phantheon Ròmanach le glè bheag

    Cò a bh’ ann am Flòraidh?

    B’ e Flòraidh diadhachd nan lusan flùranach, torachas, earrach is blàths. Ged a bha i na neach beag an taca ri ban-diathan eile ìmpireachd na Ròimhe, bha i cudromach mar bhan-dia torachais. Bha Flòraidh an urra ri pailteas a' bhàrr as t-earrach, agus mar sin neartaich a h-adhradh mar a bha an ràithe seo a' dlùthachadh. Tha an t-ainm aice a’ tighinn bhon Laideann floris, a tha a’ ciallachadh flùr, agus b’ e a fear Grèigeach an nymph, Chloris. Thug an Rìgh Sabine Titus Tatius Flòraidh a-steach don phantheon Ròmanach.

    Aig toiseach a h-uirsgeul, cha robh ceangal aig Flòraidh ach ris na lusan flùrach a ghiùlain toradh. Thar ùine, thàinig i gu bhith na ban-dia de gach lus flùrach, an dà chuid sgeadachail agus measan. Bha Flòraidh pòsta aig Favonius, dia na gaoithe, ris an canar cuideachd Zephyr. Ann an cuid de chunntasan, bha i cuideachd na ban-dia na h-òigridh. A rèir cuid de dh’ uirsgeulan, b’ i ban-dia na ban-dia Ceres.

    Dleastanas Flora ann an Miotas-eòlas nan Ròmanach

    B’ e ban-dia adhraidh a bh’ ann am Flòraidh airson a pàirt as t-earrach. Nuair a bha an t-àm ann airson am bàrr flùrach fàs, bha na Ròmanaich eadar-dhealaichtefèisean agus adhradh do Fhlòraidh. Fhuair i ùrnaighean sònraichte airson soirbheachas measan, foghar, achaidhean, agus flùraichean. Bha Flòraidh air a h-adhradh as motha anns a' Ghiblean agus sa Chèitean agus bha iomadh fèis aice.

    Bha pàirt aig Flòraidh aig cridhe Juno ann am breith Mhars. Anns an uirsgeul seo, thug Flòraidh flùr draoidheil do Juno a leigeadh leatha breith air Mars gun athair. Rinn Juno seo a-mach à eud oir bha Jupiter air Minerva a bhreith às a h-aonais. Leis an fhlùr seo, b’ urrainn do Juno Mars a bhreith leis fhèin.

    Adhradh Flòraidh

    Bha dà theampall adhraidh aig Flòraidh anns an Ròimh – aon faisg air an Siorcas Maximus, agus am fear eile air a’ Chnoc Quirinal. Bha an teampall faisg air an Siorcas Maximus faisg air teampaill agus ionadan adhraidh ban-diathan eile co-cheangailte ri torachas, leithid Ceres. Cha deach dearbh àite an teampall seo a lorg. Tha cuid de stòran a 'moladh gun deach an teampall air a' Chnoc Quirinal a thogail far an robh aon de na ciad altairean airson a 'bhan-dia anns an Ròimh aig Rìgh Titus Tatius.

    A thuilleadh air na prìomh ionadan adhraidh aice, bha fèis mhòr aig Flòraidh air an robh Floralia. Chaidh an fhèis seo a chumail eadar 27 Giblean agus 3 Cèitean, agus chomharraich i ath-nuadhachadh beatha as t-earrach. Bhiodh daoine cuideachd a' comharrachadh flùraichean, a' buain, agus ag òl aig àm an Fhlòraidh.

    Flòraidh ann an Ealain

    Tha Flòraidh a' nochdadh ann an iomadh obair-ealain, leithid ceòl-sgrìobhaidh, dealbhan agus snaigheadh. Tha grunnan annìomhaighean den bhan-dia anns an Spàinn, san Eadailt, agus eadhon sa Phòlainn.

    Tha aon de na rudan as ainmeil a nochd i ann an The Awakening of Flora , ballet ainmeil san 19mh linn. Tha i cuideachd a’ nochdadh am measg dhiadhan Henry Purcell’s Nymph and Shepherds. Anns na dealbhan, 's dòcha gur e Primavera an dealbh as fhollaisiche aice, dealbh ainmeil à Botticelli.

    Chaidh Flora a shealltainn le aodach aotrom, mar dreasaichean earraich, le flùraichean mar chrùn no le bouquet na làmhan.

    Gu h-aithghearr

    Ged is dòcha nach b’ i Flòraidh a’ bhan-dia as motha ann an cultar nan Ròmanach, bha i na diadhachd ainmeil le pàirt chudromach aice. Tha an t-ainm aice fhathast ga chleachdadh anns an fhacal flora teirm airson fàsmhorachd ann an àrainneachd shònraichte.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.