Fenghuang - Tùs, Ciall agus Samhlachas

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Uaireannan canar am Phoenix Sìneach ris, is e eun miotasach a th’ anns an fenghuang a tha a’ riochdachadh sìth agus beairteas, a bharrachd air buadhan Confucian. Tha e coltach ri phoenix an Iar , simurgh Phersia no eun-teine ​​na Ruis – a h-uile creutair a tha coltach ri eun a tha air leth cudromach anns gach cultar aca . Seo sùil nas mionaidiche air tùs agus brìgh samhlachail an fenghuang.

    Eachdraidh Fenghuang

    San seann aimsir, bha an t-eun air a riochdachadh mar dà fhigear. B’ e “feng” an t-ainm a bh’ air an fhireannach agus b’ e “huang” am boireannach. Nas fhaide air adhart, chaidh an dà chreutair eadar-dhealaichte seo còmhla mean air mhean ann an aon, a’ fàs mar an “fenghuang” as aithne dhuinn an-diugh. Ann am miotas-eòlas Sìonach, thathas den bheachd gu bheil am fenghuang boireann agus gu tric bidh e air a chàradh leis an dràgon, a tha fireann. Eu-coltach ris an phoenix, tha am fenghuang neo-bhàsmhor agus bidh e beò gu bràth.

    A rèir litreachas Sìonach Confucian Li Chi , tha am fenghuang air aon de na ceithir creutairean naomha a tha a' riaghladh ceithir-cheàrnach nan nèamhan. Cuideachd air ainmeachadh mar “The Vermilion Bird of the South,” tha am fenghuang a’ riaghladh a’ cheathramh a deas, agus tha e co-cheangailte ris a’ ghrian, an eileamaid teine, agus an samhradh.

    An Erh Ya , seann abairt Sìneach, a’ toirt cunntas air an fenghuang mar cheann coileach, gob sliasaid, amhach nathair, cùl turtair, agus earball èisg - gu dearbh Frankenstein de sheòrsa. Ann an Sìonaiscultar, tha am fenghuang a’ riochdachadh na cuirp nèamhaidh, far a bheil a cheann a’ samhlachadh na speuran, a sùilean a’ ghrian, a cùl a’ ghealach, a sgiathan a’ ghaoth, a casan an talamh, agus a h-earball na planaidean.

    Rè an Zhou sliochd, fhuair an fenghuang ceangal le sìth, beairteas poilitigeach agus co-sheirm. A rèir The Phoenix: An Unnatural Biography of a Mythical Beast , stèidhich na seann rìghrean deas-ghnàthan a bha a’ riochdachadh buadhan agus slàinte an rìoghachdan, agus nochd am fenghuang mar chomharradh air toileachas nèimh.

    Tha traidisean Sìneach ag innse mu choltas an fenghuang ro bhàs an “Ìmpire Buidhe” Huangdi, aig an robh àm òir na riaghladh. Aig deireadh sliochd Qing (1644-1912), thàinig am fenghuang gu bhith na phàirt den dealbhadh air trusganan empress-dowager agus crùin deas-ghnàthach. Mu dheireadh, thàinig am fenghuang gu bhith na riochdachadh den ìmpire, fhad 'sa bha an dràgon a' samhlachadh an ìmpire.

    Ro thoiseach an 20mh linn, bha samhlachas ìmpireil an dràgon agus an fenghuang air sgaoileadh air feadh a 'chomainn. Bha na h-ìomhaighean seo air sgeadachadh taighe ann an obair ealain Sìonach, a' comharrachadh gu robh na daoine a bha a' fuireach ann dìleas agus onarach. Ann an seudaireachd, bhiodh am fenghuang gu tric air a shnaigheadh ​​​​ann an jade agus air a chaitheamh mar seunan deagh fhortan.

    Ciall agus Samhlachadh an Fenghuang

    Tha iomadh ciall eadar-dhealaichte aig an fenghuang ann an cultar Shìona. Seo cuid deiad:

    • Sìth agus Soirbheachas - Ann an cultar Sìonach, tha coltas an fenghuang air a mheas mar mhanadh fìor mhath, a’ comharrachadh toiseach linn ùr làn de shìth, de shoirbheachas, agus sonas. Bha seallaidhean aig breith ìmpire a’ ciallachadh gum fàsadh am pàiste suas gu bhith na àrd-riaghladair.
    • Cothrom agus co-sheirm - Gu tric thathas den bheachd gu bheil e a’ ciallachadh an dithis fhireannach agus eileamaidean boireann, an yin agus yang , a tha a’ riochdachadh cothromachadh agus co-sheirm anns a’ chruinne-cè.
    • Riochdachadh Buadhan Confucian – Ann an Teacs clasaigeach Sìneach Shanhaijing , tha coltas gu bheil am fenghuang mar shamhla air buadhan Confucian. Thathas ag ràdh gu bheil itean dathach ann an dubh, geal, dearg, uaine is buidhe a’ riochdachadh buadhan dìlseachd, onair, sgeadachadh agus ceartas.

      An-diugh, tha am fenghuang fhathast na shamhla air sìth agus beairteas, agus is e sin as coireach gu bheilear a’ faicinn an motif gu tric ann an sgeadachadh bainnsean, deas-ghnàthan cràbhach, a bharrachd air obair ealain Sìneach. Ann am fasan, lorgar e gu cumanta air aodach traidiseanta agus sgeadachadh fuilt ach tha e cuideachd air a slighe a-steach do dhealbhaidhean de mhullaichean grèise, dreasaichean, tees grafaigeach agus pocannan tote.

      Ann an dealbhadh seudaireachd, faodar diofar dhealbhan den phoenix a bhith. fhaicinn air fàinnean-cluaise, bracelets, fàinneachan, agus necklaces mar buinn agus lockets. Tha cuid de phìosan òir is airgid a’ nochdadhdealbhaidhean fìrinneach den eun, agus cuid eile a’ coimhead nas bòidhche le leacan-eun agus cruan dathach.

      Gu h-aithghearr

      Thar nam bliadhnaichean, thathas air am fenghuang fhaicinn mar shamhla air deagh fhortan, sìth, agus soirbheachas . Tha e fhathast air leth cudromach ann an cultar agus traidisean Shìona.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.