Dìomhaireachd Eleusinian - samhlaidheachd agus brìgh

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Tha na dìomhaireachdan Eleusinian a’ riochdachadh a’ chult as motha, as naomha agus as urramaich anns an t-seann Ghrèig. A’ dol air ais gu àm Mycenaean, tha na dìomhaireachdan Eleusinian mar chomharrachadh air màthair is nighean mar a chaidh innse anns an “Laoidh gu Demeter”. Is e sgeulachd mu mhealladh, buaidh, agus ath-bhreith a tha gar toirt a-steach do ràithean caochlaideach na bliadhna agus cult aig an robh an uidheamachd na dhìomhaireachd mòr. Bha spèis cho mòr aig an fhèis is gun tug i uaireannan stad air cogaidhean agus na h-Oiliompaics.

    Tùs nan Dìomhaireachd Eleusinian

    Tha tùs na fèise na mheasgachadh clasaigeach de sgeulachdan taobh a-staigh sgeulachd. Gus fìor bhreith a’ chultair a thuigsinn, feumaidh sinn a dhol air ais gu toiseach gnìomhan eudmhor rìgh nan diathan Grèigeach, Zeus .

    Demeter , an ban-dia an torachais agus a phiuthar, air a mealladh le duine don ainm Iasion. Nuair a chunnaic e seo, bhuail Zeus gu marbhtach Iasion le tàirneanach gus an gabhadh e Demeter dha fhèin, aonadh a thug a-mach Persephone. Bhiodh Persephone an dèidh sin na chuspair air miann Hades , dia an fho-thalamh.

    Dh’iarr Hades air Zeus a bheannachd a thoirt dha Persephone a phòsadh ris an do dh’aontaich Zeus. Ach, mothachail nach aontaich Demeter an nighean aice a chall gu bràth chun an fho-thalamh, chuir Zeus air dòigh gum biodh Hades a’ fuadach Persephone. Rinn e seo le bhith ag iarraidh air Gaia , màthair na beatha planntachadhflùraichean brèagha faisg air àite-còmhnaidh Demeter gus am faigheadh ​​​​Hades cothrom am Persephone òg a spìonadh fhad ‘s a bhiodh i gan spìonadh. Chaidh Demeter an sin air chuairt air feadh an t-saoghail uile an tòir air a h-ìghne gu dìomhain.

    Anns an rannsachadh aice, rud a rinn i nuair a bha i fo a h-aodach mar dhuine, thàinig Demeter gu Eleusis far an deach a toirt a-steach leis an teaghlach rìoghail Eleusianach. Chuir a’ bhanrigh Eleusian Metaneira an dreuchd Demeter mar neach-cùraim a mac Demophon a dh’ fhàs gu bhith cho làidir agus cho fallain ri dia fo chùram Demeter. PD

    Iongantach carson a bha a mac a’ fàs cho diadhachdach, bha Metaneira uaireigin a’ spionadh air Demeter. Lorg i Demeter a’ dol seachad air a’ bhalach thairis air teine ​​agus a’ sgreuchail le eagal. B 'ann aig an àm sin a nochd Demeter a fìor fhèin agus chuir e às leth Metaneira gun do chuir e stad air a' phlana aice gus Demophon a dhèanamh neo-bhàsmhor. Dh'iarr i an uair sin air an teaghlach rìoghail teampull a thogail dhi ann an Eleusis far an ionnsaicheadh ​​i dhaibh mar a dhèanadh iad adhradh dhi.

    Fhad 's a bha i fhathast ann an Eleusis, dh'fhàs Demeter cho mòr fo àmhghar na h-oidhirp aice a bhith a' lorg Persephone 's gun robh i a' bagairt. an saoghal uile le gorta. B’ ann aig an àm seo a chuir diathan eile, às aonais na h-ìobairtean aca nach b’ urrainn dha na daoine acrach a thoirt seachad, ìmpidh air Zeus àite Persephone fhoillseachadh agus a toirt air ais gu Demeter. Ach, leis gu robh Persephone a’ fàgail an fho-thalamh gus tilleadh gu talamhagus d'a màthair, bha i air a mealladh gu sìol pomgranait itheadh. Leis gu robh i air biadh ithe bhon fhìor shaoghal, cha b’ urrainn dhi a-riamh fhàgail, agus b’ fheudar dhi tilleadh a h-uile sia mìosan.

    Nochd an gnìomh mu dheireadh den dràma seo de na diathan ann an Eleusis far an do nochd Persephone bhon fho-thalamh ann an uamh Phlutonian. Lorgar an uaimh Phlutonian ann am meadhan Eleusis agus bhathar a’ creidsinn gun robh i a’ ceangal lùths na talmhainn agus an fho-shaoghal.

    Leis a bhith a’ tighinn còmhla a-rithist còmhla ri a nighean, bha Demeter cho taingeil gun do nochd i an dìomhair mu bhith ag àiteachadh arbhair. dha mac an duine agus an uairsin dh’ ainmich i gun toireadh i toileachas dha na h-uile a ghabhadh pàirt ann an dìomhaireachdan agus deas-ghnàthan cràbhach a cultair. Bha an cult an uairsin gu bhith os cionn nan àrd-shagartan ris an canar na Hierophants. Thàinig na Hierophants bho dhà theaghlach taghte agus chaidh an lòchran aca a chuir air adhart bho ghinealach gu ginealach.

    Siombalachas air Dìomhaireachd Eleusinian

    Tha grunn bhrìgh samhlachail aig dìomhaireachdan Eleusinian uile air an tarraing bhon uirsgeul agus an adhbhar thòisich na fèisean sa chiad àite.

    • Torachas – Mar bhan-dia an àiteachais, tha Demeter co-cheangailte ri torachas. Tha fàs agus toradh bàrr air a thoirt dhi.
    • Ath-bhreith - Tha an samhlaidheachd seo a’ tighinn bho thilleadh bliadhnail Persephone bhon fhìor shaoghal. Nuair a choinnicheas Persephone còmhla ri a màthair,bidh an saoghal a’ tighinn a-steach as t-earrach agus as t-samhradh, a’ samhlachadh toiseach tòiseachaidh agus ath-bhreith. Mar a dh'fhàgas i, bidh e a 'tionndadh gu foghar agus geamhradh. B’ e seo an seann mhìneachadh Grèigeach airson nan ràithean.
    • Spioradalach Breith - Thathas ag ràdh gun d’ fhuair luchd-tòiseachaidh a ghabh pàirt ann an dìomhaireachd Eleusinian eòlas air breith spioradail agus gun robh iad aonaichte le spiorad diadhaidh na cruinne.
    • Turas anama – Tha an samhlaidheachd seo a’ tighinn bho na geallaidhean a thathas ag ràdh a chaidh a thoirt do luchd-tòiseachaidh aig deireadh na fèise. Chaidh an teagasg gun eagal a chur air bàs, oir bha bàs air fhaicinn mar fheart adhartach, agus an uairsin chaidh buannachdan sònraichte a ghealltainn dhaibh san ath bheatha. Chan eil fios aig an luchd-tòiseachaidh ach na buannachdan sin leis gu robh iad air am mionnachadh gu dìomhaireachd agus cha robh gin aca a’ dàna am foillseachadh.

    Fèis Eleusinian

    Roimhe fèis Eleusinian bha rud ris an canar an mion-dhìomhaireachd a bha mar ullachadh airson a’ phrìomh fhèis. Bha na dìomhaireachdan beaga sin a chaidh a dhèanamh anns a’ Ghearrain agus a’ Mhàirt a’ toirt a-steach nighe deas-ghnàthach nan creidmheach ann an aibhnichean naomha agus ìobairtean ann am mion-ionadan-comraich.

    An dèidh nam mion-dhìomhaireachd thàinig an caismeachd nan sagartan. agus an luchd-tòiseachaidh, ris an abrar mar an ceudna am Mystai, o'n Athens gu Eleusis. Bha a’ chaismeachd air a chomharrachadh le bhith a’ seinn, a’ dannsadh, agus a’ giùlan nan nithean naomha a bha a’ toirt a-steach lòchrain, myrtle, blàth-fhleasg, geugan, flùraichean,leabaidhean, agus soithichean deas-ghnàthach leithid kernoi, plemochoes, agus thymiateria.

    Chaidh na dìomhaireachdan as motha a choileanadh anns na mìosan san t-Sultain agus san Dàmhair agus bha iad fosgailte do dhuine sam bith aig an robh Greugais agus nach robh air gealltainn murt. Bha iad a’ toirt a-steach nighe deas-ghnàthach anns a’ mhuir, trì latha de fastadh agus an uairsin deas-ghnàthan a chaidh a dhèanamh ann an teampall Demeter. Chaidh crìoch na fèise a chumail anns an talla tòiseachaidh, a bha na theampall Telesterion. Chaidh na foillseachaidhean a chaidh a dhèanamh don luchd-tòiseachaidh aig an ìre seo a dhèanamh às deidh bòid dìomhaireachd a ghabhail. Is e an rud a tha aithnichte gu cumanta gun deach cuid de bhuannachdan a ghealltainn dhaibh san ath bheatha agus gun deach na deas-ghnàthan tòiseachaidh a choileanadh ann an trì ìrean:

    • An Legomena - Eadar-theangachadh gu fuasgailte gu bhith a’ ciallachadh" rudan a thuirt ”, bha an ìre seo air a chomharrachadh le bhith ag aithris tachartasan na ban-dia agus na h-abairtean deas-ghnàthach.
    • An Dromana – Eadar-theangachadh gu fuasgailte gu bhith a’ ciallachadh “rudan dèanta”, bha an ìre seo air a chomharrachadh le bhith ag ath-aithris na h-earrannan de uirsgeulan Demeter.
    • An Deiknymena – Eadar-theangachadh gu fuasgailte gu bhith a’ ciallachadh rudan a chaidh a shealltainn, cha robh an ìre seo ach airson luchd-tòiseachaidh agus is ann a-mhàin a tha fios dè a chaidh a shealltainn dhaibh.

    Anns an achd dùnaidh, chaidh uisge a dhòrtadh às an t-soitheach, Plemochoe, le fear a’ coimhead chun an Ear agus am fear eile a’ coimhead chun Iar. Chaidh seo a dhèanamh gus torachas na talmhainn a shireadh.

    A’ cuairteachadh

    An EleusinianBha dìomhaireachdan air am faicinn mar dhòigh air eòlas falaichte a shireadh agus tha iad air a bhith air an comharrachadh airson còrr air 2000 bliadhna. An-diugh tha an fhèis air a comharrachadh le buill de Eaglais Aquarian Terbanacle a chanas Fèis Dìomhaireachd an Earraich ris.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.