Diathan Aztec agus Na bha iad a 'samhlachadh (Liosta)

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    B’ e daoine Mesoamerican a bh’ anns na Aztecs a bha a’ fuireach ann am Mexico bho na bliadhnaichean 1300-1500. Bha an ìmpireachd Aztec air a dhèanamh suas de dhiofar bhuidhnean cinnidheach, chultaran, agus threubhan, agus bha i freumhaichte ann am miotas-eòlas, spioradalachd, agus cleachdaidhean deas-ghnàthach. Mar bu trice bhiodh na daoine Aztec a’ cur an cèill an creideasan agus an traidiseanan tro chruth shamhlaidhean.

    Bha samhlaidhean a’ dol tro gach taobh de bheatha Aztec, agus gheibhear iad ann an sgrìobhadh, ailtireachd, obair-ealain agus aodach. Ach bha samhlaidheachd Aztec air a lorg sa mhòr-chuid ann an creideamh, agus bha na diathan is na ban-dia aca air an riochdachadh tro phlanntaichean, bheathaichean, agus eileamaidean nàdarra.

    San artaigil seo, bidh sinn a’ rannsachadh diofar dhiathan is ban-diathan Aztec, na riochdachaidhean samhlachail aca, agus an ciall agus an cudromachd dha na daoine Aztec.

    Ōmeteōtl

    Siombail beatha, cruthachadh, agus dualchais.

    Is e Ōmeteōtl am facal a thathar a’ cleachdadh airson iomradh a thoirt air na diathan dùbailte, Ometecuhtli agus Omecihuatl. Dha na Aztecs, bha Ōmeteōtl a’ samhlachadh beatha, cruthachadh, agus dùbailteachd. Bha Ōmeteōtl a’ riochdachadh binaries na cruinne-cè, leithid fear-boireannach, deagh-olc, troimh-chèile, gràin-ghràidh, agus sàmhchair gluasaid, gus beagan ainmeachadh. Chaidh beatha air an talamh a chruthachadh le Ōmeteōtl, a chuir anaman leanaban bho neamh gu talamh.

    Ann am miotas-eòlas Aztec, tha sguaban maise-gnùise an cois Ōmeteōtl, am bàrr as cudromaiche ann an coimhearsnachd Mesoamerican.

    Tezcatlipoca

    Samhail de bhlàr, strì, solas,agus dorcha.

    Is e Tezcatlipoca sliochd an neach a chruthaich Dia, Ometéotl. Dha na Aztecs, bha Tezcatlipoca gu ìre mhòr na shamhla air blàr agus strì. Bha am blàr bu làidire aig Tezcatlipoca ri a bhràthair, Quetzalcoatl . Bha am blàr eadar na bràithrean air a chaitheamh gus suidheachadh dia na grèine fhaighinn. Chuir a bhràthair an aghaidh Tezcatlipoca, a bha a 'faireachdainn gu robh Tezcatlipoca na bu fhreagarraiche mar dhia an dorchadais, na airson teine ​​​​agus solas. Rè a 'bhlàir, sgrios Tezcatlipoca feargach an saoghal leis a h-uile cruth beatha.

    Ann am miotas-eòlas Aztec, tha Tezcatlipoca air a riochdachadh le sgàthan obsidian agus jaguar. Chuidich an jaguar, tighearna nan ainmhidhean gu lèir, Tezcatlipoca ann a bhith a’ sgrios an t-saoghail.

    Quetzalcoatl

    Siombail gaoithe, crìochan, sìobhaltachdan.

    Is e Quetzalcoatl aon den fheadhainn as motha diadhan cudromach de chreideasan Aztec. Is e bràthair Tezcatlipoca a th’ ann. Tha an t-ainm aige a’ ciallachadh “iteanach” no “nathair iteach”. Dha na Aztecs, bha Quetzalcoatl a’ samhlachadh gaoth, crìochan agus sìobhaltachdan. Bha conch aig Quetzalcoatl a bha coltach ri gaoth sèididh agus a bha a’ samhlachadh a chumhachd thairis air a’ ghaoith. B’ esan a’ chiad dhia a chruthaich crìochan deimhinnte eadar na speuran agus an talamh. Tha creideas aige cuideachd airson cruthachadh sìobhaltachdan agus mòr-bhailtean ùra air an talamh. Tha grunn choimhearsnachdan Mesoamerican a’ lorg an teàrnadh gu Quetzalcoatl. Bha e cuideachd mar aon de na h-aon dhiathan a chuir an aghaidh daonnaìobairt.

    Ann am miotas-eòlas Aztec, tha Quetzalcoatl air a riochdachadh le raon farsaing de chreutairean, leithid, dràgonan, nathraichean, feannagan, agus muncaidhean damhain-allaidh.

    Tlaloc

    Samhlachadh uisge, uisge, agus stoirmean.

    Is e dia Aztec uisge, uisge, agus stoirmean a th’ ann an Tlaloc. Dha na Aztecs, bha e a’ samhlachadh an dà chuid caoimhneas agus an-iochd. Dh’ fhaodadh Tlaloc an talamh a bheannachadh le uisgeachan socair no milleadh a dhèanamh tro chloich-mheallain agus stoirmean tàirneanaich. Bha fearg air Tlaloc nuair a chaidh a bhean a mhealladh agus a thoirt air falbh le Tezcatlipoca. Mar thoradh air an fhearg aige thàinig tart air an talamh, agus nuair a rinn daoine ùrnaigh ris airson uisge, rinn e peanas orra le bhith a’ frasadh na talmhainn le uisge teine.

    Ann am miotas-eòlas Aztec, tha Tlaloc air a riochdachadh le beathaichean mara, muir-thìrich, corra-ghrithich. , agus seilcheagan. Bidh e tric a 'nochdadh iomadachd, agus a rèir cosmology Aztec, tha ceithir Tlalocs nas lugha a' comharrachadh crìochan na cruinne-cè, agus a 'frithealadh mar riaghladair ùine.

    Tha Chalchiuhtlicue, ris an canar cuideachd Matlalcueye, na ban-dia torachais agus dìon. Tha an t-ainm aice a’ ciallachadh “ ise a bhios a’ caitheamh sgiort jade ”. Chuidich Chalchiuhtlicue ann am fàs bàrr agus lusan, agus bha e cuideachd na neach-taic agus na neach-dìon boireannaich is clann. Ann an cultaran Aztec, chaidh uisgeachan naomh Chalchiuhtlicue a thoirt do naoidheanan ùra, airson beatha làidir agus fallain. Bu tric a chàineadh Chalchiuhtlicue, agus ibha giùlan caoimhneil air a chreidsinn. Mar thoradh air an seo, ghuil Chalchiuhtlicue, agus thuil an saoghal le a deòir.

    Ann am miotas-eòlas Aztec, tha Chalchiuhtlicue air a riochdachadh tro, sruthan, lochan, aibhnichean, agus cuantan.

    Xochiquetzal

    Symbol de bhòidhchead, tlachd, dìon.

    Bha Xochiquetzal na ban-dia Aztec de bhòidhchead, draoidheachd, agus mothachadh. B 'i a' bhan-dia Aztec a bhrosnaich torachas air sgàth toileachas gnèitheasach. B' e Xochiquetzal neach-dìon strìopaichean, agus bha i os cionn obair-ciùird bhoireannaich leithid fighe agus obair-ghrèis.

    Ann am miotas-eòlas Aztec, bha Xochiquetzal co-cheangailte ri flùraichean, lusan, eòin agus dealain-dè àlainn.

    Xochipilli

    Samhla air gaol, tlachd, agus cruthachalachd.

    B’ e càraid bràthair do Xochiquetzal a bh’ ann an Xochipilli, air an robh prionnsa an fhlùraichean, neo prionnsa an fhlùraichean arbhair. Coltach ri a phiuthar, bha Xochipilli na neach-taic dha siùrsaich fireann agus co-sheòrsach. Ach nas cudromaiche, bha e na dhia air peantadh, sgrìobhadh, spòrs agus dannsa. A rèir cuid de chreideasan Aztec, chaidh Xochipli a chleachdadh gu h-eadar-mhalairteach le Centéotl, dia arbhair agus torachais. Dha Aztecs, b’ e dia math a bh’ ann an Centéotl a chaidh a-steach don fho-thalamh gus buntàta is cotan a thoirt air ais dha na daoine air an talamh.

    Ann am miotas-eòlas Aztec, tha Xochipilli air a riochdachadh le colbh cumadh deòir, agus tha Centéotl air a dhealbhadh le sguaban dearbhar.

    Tlazolteotl

    Siombail de shalachar, peacaidh, glanaidh.

    B’ e Tlazolteotl ban-dia Aztec na salachar, a’ pheacaidh, agus a’ glanaidh. Bha i na neach-taic do luchd-adhaltranais agus bha i a’ creidsinn gu robh i a’ brosnachadh aingidheachd, ach dh’ fhaodadh i cuideachd a luchd-adhraidh peacaidh fhuasgladh. Rinn i peanas air peacaich, air cealgairean, agus air daoine a bha truaillidh gu moralta, le bhith 'gan deanamh tinn agus tinn. Cha b’ urrainn na daoine sin a bhith air an glanadh ach le bhith a’ dèanamh ìobairtean, no le bhith a’ snàmh ann an smùid ghlan. Dha na Aztecs, tha Tlazolteotl mar shamhla air salachar is purrachd, agus thathar ga h-adhradh aig fèisean an fhoghair mar bhan-dia na talmhainn.

    Ann am miotas-eòlas Aztec, tha Tlazolteotl air a samhlachadh le dathan ocher timcheall a bheul is an t-sròin, mar neach-cleachdaidh de shalachar agus de shalachar.

    Huitzilopochtli

    Siombail ìobairt dhaonna, a’ ghrian agus cogadh.

    B’ e dia cogaidh Aztec a bh’ ann Huitzilopochtli , agus mac Ōmeteōtl, an neach-cruthachaidh . Bha e air aon de na diadhan as cudromaiche agus as cumhachdaiche ann an creideasan Aztec. Rugadh e air sliabh Coatepec, bha an dia gaisgeach seo air a sgeadachadh le nathair teine ​​​​cumhachdach agus bha e air fhaicinn mar a’ ghrian. Thairg na Aztecs ìobairtean cunbhalach do Huitzilopochtli, gus an saoghal a chumail saor bho chaos agus neo-sheasmhachd. Chuir Huitzilopochtli, mar a 'ghrian, ruaig air a pheathraichean, na reultan, agus a phiuthar, a' ghealach a chuir an cèill am màthair a mharbhadh. A rèir chreideasan Aztec, thàinig an sgaradh eadar oidhche is latha às an tòir seo.

    Ann am miotas-eòlas Aztec,Tha Huitzilopochtli air a riochdachadh mar chrom-lus neo mar iolaire.

    Mictlantecuhtil

    Siombail a’ bhàis agus an fho-shaoghal.

    B’ e Mictlantecuhtli dia a’ bhàis Aztec agus an fho-thalamh. Dh'fheumadh cha mhòr a h-uile creutair bàsmhor coinneachadh ris air an turas gu neamh no ifrinn. Is e dìreach na daoine aig an robh bàs brùideil a b’ urrainn coinneachadh ri Mictlantecuhtli agus pàirtean de neamh a ruighinn nach b’ urrainn dha a ruighinn. Thàinig an dùbhlan as motha aig Mictlantecuhtli ann an cruth Quetzalcoatl , a dh’ fheuch ri cnàmhan a thoirt bhon fhìor-shaoghal agus beatha air an talamh ùrachadh.

    Ann am miotas-eòlas Aztec, bha Mictlantecuhtli air a riochdachadh tro chomhachagan-dubha, damhain-allaidh, agus ialtagan. Ann an dealbhan, bha e air a shealltainn mar dhia gaisgeil air a sgeadachadh le spotan fala, masg claigeann, agus seud-muineil ball-sùla.

    Mixcoatl

    Siombail de rionnagan is constellations.

    B' e Mixcoatl, ris an canar cuideachd an nathair neòil, dia nan reultan agus nan galaxies. Dh’ fhaodadh Mixcoatl a chumadh agus a chruth atharrachadh gus a bhith coltach ri sgòthan gluasadach. B' e athair nan constellations a bh' air, agus chleachd na Aztecs e gu h-eadar-mhalairteach leis an dia Tezcatlipoca.

    Ann am miotas-eòlas Aztec, bha Mixcoatl air a shealltainn le aodann dubh, corp dearg is geal, agus falt fada.

    Coatliecue

    Siombail air beathachadh, boireannachd, cruthachadh.

    Is e Coatliecue aon de na ban-diathan Aztec as cudromaiche. Tha cuid de na Aztecs den bheachd nach eil i ach am fear boireann den bhuidheanndhia Ōmeteōtl. Chruthaich Coatliecue na reultan agus a’ ghealach agus bheathaich i an saoghal tro na taobhan boireann aice. Thathas a’ creidsinn gur i màthair an dia cumhachdach, Huitzilopochtli. Tha Coatliecue air aon de na ban-diathan Aztec as urramaich agus as urramaich.

    Ann am miotas-eòlas Aztec, tha Coatliecue air a riochdachadh mar chailleach, agus bidh i a’ caitheamh sgiort eadar-fhighte le nathraichean.

    Xipe Totec

    Siombail cogaidh, galair, agus slànachaidh.

    Is e Xipe Totec dia galair, slànachaidh agus ath-nuadhachaidh. Bha e co-cheangailte ri nathair agus dhòirt e a chraiceann airson biadh a thoirt dha na daoine Aztec. Tha fios gur e Xipe Totec a chruthaich cogadh is blàr. Dha na Aztecs, bha Xipe Totec na shuaicheantas ath-nuadhachaidh oir bha e comasach dha na galairean a shlànachadh agus a leigheas.

    Ann am miotas-eòlas Aztec, tha Xipe Totec air a riochdachadh le corp òir, luchd-obrach agus ad.

    Mayahuel

    Siombail air torachas agus cus.

    Tha Mayahuel na ban-dia Aztec aig maguey (cactus) agus pulque (alcohol). Bha i a’ samhlachadh toileachas agus misg. B 'e "am boireannach le 400 cìochan" a bh' air Mayahuel cuideachd. Bha an abairt seo a’ nochdadh a ceangal ri lus Maguey, le grunn dhuilleagan bleogach ann.

    Ann am miotas-eòlas Aztec, tha Mayahuel air a sealltainn mar bhoireannach òg a’ tighinn a-mach às a’ phlannt maguey. Anns na h-ìomhaighean seo tha grunn bhroilleach aice agus tha cupannan pulque aice.

    Tonatiuh

    Siombail de ghaisgich agus ìobairt.

    B’ e dia grèine a bh’ ann an Tonatiuh agus na neach-taic do ghaisgich. Bha e a’ riaghladhan ear Dh'iarr e fuil agus ìobairtean gus an sluagh a dhìon agus a bheathachadh. Dh’iarr Tonatiuh ìobairtean deas-ghnàthach gus casg a chuir air olc agus dorchadas a dhol a-steach don t-saoghal. Thug a chuid ghaisgich iomadach prìosanaich-cogaidh gu bhith air an ìobradh.

    Ann am miotas-eòlas Aztec, tha e air a shealltainn mar chlàr grèine, neo mar dhuine le diosc grèine air a dhruim.

    In Geàrr-chunntas

    Bha pàirt chudromach aig diathan is ban-diathan Aztec ann am beatha làitheil nan daoine. Fhuair iad aoradh agus eagal, le mòran ìobairtean daonna air an toirt do na diathan sin. An-diugh tha iad fhathast nam pàirt chudromach de dhualchas cultarail muinntir Mesoamerican.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.