Crìosdaidheachd , creideamh a tha stèidhichte air teagasg Iosa Crìosd, aig a bheil an àireamh as motha de chom-pàirtichean le tuairmse mòr de dhà bhillean neach-leantainn.

Bidh Crìosdaidhean gan rèiteachadh fhèin ann an diofar mheuran. Tha Pròstanaich ann, Crìosdaidhean Orthodox an Ear, agus Caitligich. Bidh iad uile a’ roinn an aon leabhar naomh – am Bìoball.

A bharrachd air a’ Bhìoball, tha na h-aon làithean-saora cràbhach aig na trì meuran. Is e aon de na fèisean sin Diardaoin Cìochail, neo Diardaoin Naoimh. Is e seo an Diardaoin ron Chàisg, a tha a’ comharrachadh gun tug Iosa Crìosd a-steach an Eucharist aig àm na Suipeir mu dheireadh.

Tha mòran chinn-latha cudromach aig a’ Chàisg a bhios Crìosdaidhean a’ comharrachadh. A thaobh Diardaoin Càin, 's e an latha mu dheireadh a th' ann mus tòisich A' Chàisg Dihaoine. Tha cuid traidiseanan sònraichte ann a bhios Crìosdaidhean a' cleachdadh airson urram a thoirt dha.

San artaigil seo, ionnsaichidh tu mu dheidhinn Diardaoin Càisge agus dè tha ga fhàgail cudromach.

Dè a th’ ann Diardaoin Caoin?

Tha Diardaoin na Càisge neo Diardaoin Naoimh a’ comharrachadh comharrachadh Ìosa Crìosd air a’ Chàisg mu dheireadh aige aig an t-Suipeir mu dheireadh, a bha aige còmhla ri a dheisciobail. Rè a 'bhìdh seo, nigh Iosa casan a dheisciobal ​​​​agus dh' iarr e orra an aon rud a dhèanamh dha chèile.

“Bha fios aig Iosa gun do chuir an t-Athair na h‑uile nithean fo a chumhachd, agus gun tàinig e o Dhia, agus gun robh e a’ tilleadh gu Dia; mar sin,dh'eirich e o'n bhiadh, thug e dheth 'eudach a muigh, agus phaisg e tuisleag m' a leas. Às deidh sin, dhòirt e uisge ann an lagan agus thòisich e air casan a dheisciobal ​​​​a nighe, gan tiormachadh leis an searbhadair a bha timcheall air. … Agus nuair a nigh e an casan, agus a chuir e air a chuid aodaich a-muigh, agus a rithist e na àite, thuirt e riutha, “A bheil sibh a' tuigsinn dè a rinn mi oirbh? 13 Tha thu a' gairm Fear-teagaisg agus Tighearn orm, agus tha thu ceart, oir mar sin tha mi. Ma tha mise ma ta, ur Tighearna agus ur Fear-teagaisg, air ur casan a nighe, bu chòir dhuibhse cuideachd casan a chèile a nighe.”

Is ann às dèidh seo a tha Iosa a’ toirt àithne ùr, agus as cudromaiche, dhaibh uile.

“Aithne ùr a bheir mi dhuibh: Gràdhaich a chèile. Mar a ghràdhaich mise sibhse, mar sin feumaidh sibhse a chèile a ghràdhachadh. 35 Le seo aithnichidh na h-uile gur sibh mo dheisciobail-sa, ma tha gràdh agaibh dha chèile.”

Is e an àithne ùr seo na tha Crìosdaidhean a’ creidsinn a bheir an t-ainm air Diardaoin Càin. Is e am facal “command” ann an Laideann “ mandatum, ” agus tha daoine den bheachd gur e cruth nas giorra den teirm Laideann a th’ ann an “Maundy”.

Tha an sgeulachd air cùl Diardaoin Chàin a’ tachairt air Diardaoin an t-seachdain sa chaidh ron cheusadh aige agus an aiseirigh às deidh sin. B' i 'àithne-san d'a dheisciobluibh : Aithne nuadh a ta mi toirt duibh, gu'n gràdhaich sibh a chèile ; dìreach mar a ghràdhaich mise sibhse, gràdhaichidh sibhse cuideachd a chèile."

Aithne Ùr – AirsonGràdhaich a chèile

Tha àithne Ìosa Crìosd dha dheisciobail às deidh dhaibh an casan a nighe a’ tighinn gu buil ann am faclan a’ bhrìgh air cùl a ghnìomhan. Thug e cudrom agus brìgh ùr do ghaol oir cha robh e gu diofar cò a bh’ ann no dè a rinn iad, bha gaol aig Iosa orra.

Le bhith a’ nighe chasan a dheisciobal, sheall e gum bu chòir dhuinn dèiligeadh ris na h-uile co-ionann, le co-fhaireachdainn, co-fhaireachdainn, agus gaol . Sheall e cuideachd gu bheil irioslachd na fheart cudromach. Cha robh Iosa ro uaibhreach no àrdanach airson a dhol sìos gu suidheachadh a bhith a’ nighe chasan an fheadhainn aig ìre na b’ ìsle na esan.

Mar sin, tha an àithne aige a’ sealltainn do Chrìosdaidhean gum feum gaol a bhith aca an-còmhnaidh mar fheachd-stiùiridh. Fiù nuair a tha coltas nach eil cuideigin airidh air, bu chòir dhut tròcair a nochdadh dhaibh agus saor bho bhreitheanas.

Tha seo a’ tairgsinn saoradh don h-uile duine agus do dhuine sam bith, a bheir seachad dìon , neart , agus togradh dhaibhsan a tha a’ creidsinn gu bheil Dia agus Iosa a’ toirt slàinte gu talamh a dh’aindeoin easbhaidhean agus peacaidhean a’ chinne-daonna .

Mar thoradh air an sin, tha e cudromach gum bi Crìosdaidhean a’ cleachdadh Diardaoin Càisge chan ann a-mhàin airson gnìomhan Ìosa a chomharrachadh ach cuideachd airson meòrachadh air an ìobairt agus an àithne aige. Chaochail e airson 's gum biodh sinn nas caoimhneil ri chèile.

Gàradh Gethsemane

Rè an t-Suipeir mu dheireadh, roinn Ìosa aran còmhla ri a dheisciobail agus chuir e timcheall cupa fìon a rinn e à uisge, mar shamhla aira ìobairt. Às deidh seo, chaidh e gu Gàrradh Gethsemane gus ùrnaigh a dhèanamh gu dùrachdach ri Dia fhad ‘s a bha e a’ strì ri gabhail ris an dàn dha.

Ann an Gàradh Ghethsemane, tha sluagh air an stiùireadh le Iùdas deisciobal ​​Ìosa Crìosd ga chur an grèim. Bha Iosa air fàisneachd a dhèanamh gum biodh fear de a dheisciobail ga bhrath, agus mar sin thachair e. Gu mì-fhortanach, às deidh an grèim seo, chaidh Iosa fheuchainn agus chaidh binn mì-chothromach gu bàs .

Diardaoin na Càisge agus an Comanachadh

Is e Comanachadh an deas-ghnàth Chrìosdail far am bi aran agus fìon air an coisrigeadh agus air an roinn. Mar as trice, bidh daoine a thèid gu aifreann a’ faighinn comanachadh bhon t-sagart faisg air a cheann. Tha am pàirt seo den deas-ghnàth a’ comharrachadh Ìosa a’ roinn an arain aige aig an t-Suipear mu dheireadh.

Tha e na chuideachadh do Chrìosdaidhean cuimhneachadh air ìobairtean Ìosa, air a ghràdh, agus air a mhiann gum biodh a h-uile duine air an saoradh bho am peacaidhean a dh’aindeoin an lochdan. Tha e cuideachd na riochdachadh den aonachd a tha aig Crìosdaidhean leis an Eaglais agus cho cudromach sa tha e a cumail suas.

Ciamar a tha Crìosdaidhean a’ cumail sùil air Diardaoin na Càisge?

San fharsaingeachd, bidh eaglaisean Crìosdail a’ comharrachadh Diardaoin Crìsdean le bhith a’ cumail aifreann comanachaidh agus cuirm far a bheilear a’ nighe nan casan mar chuimhneachan air an aon rud a rinn Ìosa aig an t-Suipear mu dheireadh.

Tha cleachdaidhean sònraichte ann cuideachd far am faigh luchd-peinnsein meur mar chomharra air crìoch a chur air peanas a’ Charghais. Tha an deas-ghnàth seo air ainm a thoirt dha Maundy ThursdayDiardaoin uaine sa Ghearmailt.

Is e traidisean eile a bhios cuid de dh’ eaglaisean a’ leantainn air Diardaoin Naoimh a bhith a’ nighe na h-altarach aig cuirm, agus is e sin as coireach gur e Diardaoin Crìsdeach a chanar ris cuideachd Diardaoin. Ach, leanaidh a’ mhòr-chuid de dh’ Eaglaisean na h-aon chleachdaidhean tron ​​latha seo.

Nuair a thig e gu biadh, bidh a’ mhòr-chuid de Chrìosdaidhean a’ seachnadh a bhith ag ithe feòil dearg agus geal ro, rè agus às dèidh na Càisge, agus mar sin cumaidh Crìosdaidhean ris a’ chleachdadh seo aig Diardaoin Càisge cuideachd. A bharrachd air an seo, tha e àbhaisteach a dhol don Eaglais rè na saor-làithean seo.

A’ Còmhdachadh

Tha Diardaoin na Càisge na chuimhneachan air ìobairt Ìosa agus air a ghràdh neo-chrìochnach don h-uile duine. Tha an àithne aige a bhith a’ gràdhachadh a chèile mar aon a bu chòir a bhith aig a h-uile duine nuair a nì iad gnìomh sam bith. Is e gràdh tùs tròcair agus slàinte.