Dè a th 'ann an Adharc Trì-fhillte Odin? - Eachdraidh agus brìgh

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Chleachd na Lochlannaich agus na Lochlannaich iomadh samhla , aig an robh cudrom mòr nan cultar. Is e aon samhla den leithid Adharc Odin, ris an canar cuideachd an Triple Crescent Moon, a tha gu tric air a nochdadh mar trì adhaircean òil eadar-cheangailte. Seo sùil nas mionaidiche air brìgh agus tùs Adharc Odin.

    Tùs Adharc Trì-fillte Odin

    Faodar Adharc Trì-fillte Odin a lorg air ais gu Beul-aithris Lochlannach, eadhon ro Linn nan Lochlannach. Bha smachd aig na Lochlannaich air ceann a tuath na Roinn Eòrpa (ris an canar an Roinn Eòrpa Ghearmailteach a-nis no Lochlann) airson 300 bliadhna bho dheireadh an 8mh linn, ach cha do dh’ fhàg iad clàran sgrìobhte mun cultar aca. Cha deach a' mhòr-chuid de sgeulachdan mu na Lochlannaich a sgrìobhadh ach anns an 12mh agus an 13mh linn, a' toirt farsaingeachd de na creideasan agus an traidiseanan aca.

    Aon de na teacsaichean as cudromaiche mun bheul-aithris pàganach aca, The Prose of Edda, Tha Mead na Bàrdachd ann an . 'S e Odin athair dhiathan Lochlannach agus tha e a' riaghladh air feadh an t-saoghail gu lèir. Tha e cuideachd air ainmeachadh mar Wodan, Raven God, All-Athair, agus Athair nam Marbh. A rèir beul-aithris, bha Odin a’ sireadh a’ mheadhain draoidheil, deoch miotasach a thug air neach sam bith a dh’ òl e sgoilear, no scall. Tha Adharc Trì-fillte Odin a’ riochdachadh na siotaichean a bha a’ cumail a’ mheadhain. Seo mar a tha an uirsgeul a’ dol:

    A rèir beul-aithris, cho-dhùin na diathan Aesir à Asgard agus Vanir à Vanaheim crìoch a chuir air a’ chòmhstri aca ann an dòigh shìtheil. Gus anoifigeach a' cho-chòrdaidh, spùt an dithis a-steach do aon bhatha coitcheann, a thàinig gu bhith na dhiadhachd air an robh an t-ainm Kvasir, a thàinig gu bhith na dhuine a bu ghlice.

    Gu mì-fhortanach, bha dà troich air a mharbhadh agus air an fhuil aige a dhrèanadh gus meal draoidheil a chruthachadh. Measg na troich mil leis an fhuil. Bha tiodhlac bàrdachd no gliocas aig neach sam bith a dh'òl e. Chuir iad am meann draoidheil ann an dà bhata (ris an canadh iad Mac agus Bodn ) agus coire (air an robh Odrerir ).

    Odin, an ceann-cinnidh de na diathan, neo-sheasmhach ann an tòir a' ghliocais, agus mar sin rannsaich e a' mheanbh-chuileag. Nuair a lorg e am meall draoidheil, dh’òl e an coire gu lèir agus dh’fhalmhaich e an dà bhata. Ann an cruth iolaire, dh'itealaich Odin a dh'ionnsaigh Asgard airson teicheadh.

    Dh'adhbhraich an uirsgeul gu robh meas mòr air meadh, deoch alcol air a dhèanamh de mhil agus uisge air a choipeadh, cho math ris na h-adhaircean òil, a bha air a chleachdadh leis na Lochlannaich airson òl agus deas-ghnàthan tòstadh traidiseanta. Dh'fhàs Adharc Trì-fillte Odin cuideachd gu mòr co-cheangailte ri bhith ag òl a' mheanbh-chuileag gus gliocas agus bàrdachd fhaighinn.

    Ciall samhlachail Adharc Trì-fillte Odin

    Bha eachdraidh beòil fada aig na Lochlannaich agus na Lochlannaich, ach dh' eirich so gu iomadh mìneacliadh. Tha dearbh shamhlachas Adharc Trì-fillte Odin fhathast fo dheasbad. Seo cuid de mhìneachaidhean mun t-samhla:

    • Siombail Gliocas - Bidh mòran a’ ceangal Adharc Trì-fillte Odin le Mead Bàrdachd agus na gheibhear bhuaithe: gliocasagus brosnachadh bàrdachd. Anns an uirsgeul, ge b'e neach a dh'òlas a' mheadhain dhraoidheil, bhiodh e comasach dha rann sgoinneil a sgrìobhadh oir bha bàrdachd co-cheangailte ri gliocas. Bidh cuid cuideachd a’ ceangal an t-samhla leis an ìobairt a dh’ fheumar gus gliocas fhaighinn, dìreach mar a thug Odin a chuid ùine agus a lùth airson eòlas agus tuigse a lorg.
    • A Symbol of Ásatrú Creideamh - Tha cudrom aig Adharc Trì-fillte Odin ann an creideamh Ásatrú, gluasad cràbhach a chleachdas na seann traidiseanan polytheistic, ag adhradh do Odin, Thor, Freya , agus diathan eile ann an creideamh Lochlannach.

    Gu dearbh, bidh iad a’ cleachdadh adharc òil làn de mheadhain, fìon, no lionn nan deas-ghnàthan gus urram a thoirt don diathan aca, anns a bheil an samhla a’ cur cuideam air a’ cheangal a th’ aca ris an dia Lochlannach Odin agus ri chèile aig cruinneachaidhean coitcheann.

    Adharc Trì-fillte Odin anns an Latha an-diugh

    Thar nam bliadhnaichean, tha mòran chultaran air gabhail ris an t-samhla gus meas a nochdadh do chultar Lochlannach - agus mar sheòrsa de dh’ aithris fasan. Chithear Adharc Trì-fillte Odin a-nis ann an tatùthan agus nithean fasan, bho aodach gu caitheamh lùth-chleasachd.

    Ann an seudaireachd, tha e na motif mòr-chòrdte air fàinnean-cluaise stud, crogain-mhuineal, agus fàinneachan soidhne. Tha cuid de dhealbhaidhean air an dèanamh de mheatailtean prìseil, agus cuid eile air an dèanamh le umha no stàilinn. Cuideachd, faodaidh mion-fhiosrachadh beag no toinnte a bhith air na h-adharcan, agus uaireannan bidh iad air an cur còmhla ri samhlaidhean Lochlannach eile.

    Gu h-aithghearr

    AnBha eachdraidh fhada aig Triple Horn of Odin mar shamhla air gliocas agus brosnachadh bàrdachd ann an cultar nan Lochlannach. Tha seo a’ toirt uile-choitcheannas dha, a’ dol thairis air a’ chultar thùsail agus a chreideamhan cràbhach. An-diugh, tha Adharc Trì-fillte Odin na shamhla mòr-chòrdte ann am fasan, tatùthan agus obair-ealain.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.