Tha e iongantach cia mheud crois eadar-dhealaichte a tha ann an Crìosdaidheachd , agus gu tric tha na h-eadar-dhealachaidhean eatorra dìreach esthetigeach. Tha na h-eadar-dhealachaidhean sin buailteach a bhith a’ nochdadh na linn anns an do dh’fhàs a’ chrois agus a h-ainm follaiseach, seach samhlaidheachd domhainn sam bith.

A dh’ aindeoin sin, tha brìgh samhlachail a bharrachd aig cuid de chroisean, agus ’s e a’ chrois Byzantine prìomh eisimpleir. Eu-coltach ri croisean eile, tha a’ chrois Byzantine a’ nochdadh dà chrois-chòmhnard a bharrachd – aon aig a’ mhullach agus tè sa mheadhan – a bharrachd air an fhear a th’ aig a h-uile crois eile, a’ cruthachadh dealbhadh gun samhail agus làidir.

San artaigil seo, bheir sinn sùil nas mionaidiche air a’ chrois Byzantine, a’ rannsachadh a h-eachdraidh, a brìgh, agus an samhlachas air cùl a feartan sònraichte.

Dè a th’ anns a’ Chrois Byzantine?

A’ chrois Byzantine 's dòcha nach eil e cho aithnichte ri samhlaidhean Crìosdail eile, ach is fhiach sgrùdadh a dhèanamh air an eachdraidh agus an samhlachas aice. Ged a thuit an Impireachd Bhysantine o chionn linntean, tha a’ chrois a’ fuireach air an latha an-diugh mar chrois Orthodox na Ruis, agus tha i cuideachd air ainmeachadh mar a’ chrois Orthodox no crois Slavonic.

Mar sin, dè a tha a’ suidheachadh na Byzantine crois bho chèile? Tha e a’ co-roinn dealbhadh bunaiteach na crois Laideann , le beam fada dìreach agus beam còmhnard nas giorra a’ dol thairis air os cionn a’ mheadhan far an deach gàirdeanan Chrìosd a thàthadh. Ach, tha a’ chrois Byzantine a’ cur dà fheart sònraichte ris a thathoir brìgh samhlachail a bharrachd dha.

An toiseach, tha dàrna sail chòmhnard os cionn a’ chiad fhear, a tha nas giorra ann am fad agus a tha a’ riochdachadh a’ chlàir a chuir na Ròmanaich thairis air ceann Chrìosd a leugh gu magadh “Iosa o Nasareth, Righ nan Iudhach." Tha an cur-ris seo ris a’ chrois a’ cur cuideam air an irioslachd agus fhulangas a dh’fhuiling Ìosa aig àm a cheusaidh.

San dàrna h-àite, tha an treas beam goirid le leathad faisg air a’ phuing as ìsle de sail dìreach na croise. Tha an cur-ris seo a’ samhlachadh a’ chas-coise far an robh casan Chrìosd air an suidheachadh aig àm a’ cheusaidh. Ged a bha casan Chriosd mar an ceudna air an tàirnneadh, tha cuir a-steach a' chas-coise a' nochdadh a' chràdh corporra a dh'fhuiling e air a' chrann-cheusaidh.

A thaobh an t-seileir leathad, is e am mìneachadh gu bheil an taobh chlì a b' àirde (no an taobh dheas, o. Tha sealladh Chriosd) a' comharradh gu neamh, agus tha an taobh deas (clì, o shealladh Chriosd) a' comharrachadh Ifrinn. Tha seo a’ riochdachadh cumhachd Chrìosd anaman a shàbhaladh bho dhamnadh shìorraidh agus an toirt gu Nèamh.

Ag ath-ainmeachadh a’ Chrois Byzantine

Dh’fhaodadh gun do thuit an Ìmpireachd Byzantine o chionn linntean, ach tha an dìleab chultarail is cràbhach aice a’ fuireach air adhart. Tha a’ chrois Byzantine, ris an canar cuideachd crois Orthodox na Ruis, na phrìomh eisimpleir de seo. A dh'aindeoin a bhith na shamhla air ìmpireachd a bha ann bhon 4mh chun 15mhlinn, tha a’ chrois fhathast air leth cudromach do mhòran Chrìosdaidhean Gnàthach an-diugh.

Às deidh tuiteam na h-Ìmpireachd Byzantine, ghabh an Eaglais Gnàthach na Ruis dreuchd ceannardais taobh a-staigh an t-saoghail Chrìosdail Orthodox. Le mòran rìoghachdan Gnàthach Crìosdail air taobh an ear na Roinn Eòrpa agus na Balkans a’ tuiteam dhan Ìmpireachd Ottoman, thàinig an eaglais a bha stèidhichte ann am Moscow gu bhith na ceannard de facto air a’ chreideamh.

Mar thoradh air an sin, lean Eaglais Gnàthach na Ruis a’ cleachdadh na Byzantine crois, a thàinig gu bhith co-cheangailte ri ceannas na h-eaglaise agus a mìneachadh sònraichte air Crìosdaidheachd. An-diugh, is e crois Orthodox na Ruis a chanar ris a’ chrois gu cumanta, ach tha i fhathast air aithneachadh mar shamhla na h-Ìmpireachd Byzantine agus an eachdraidh bheairteach aice.

Thig ainmean eile airson a’ chrois Byzantine, leithid a’ chrois Slavonic. bhon fhìrinn gu bheil cinnidhean Slavic aig a’ mhòr-chuid de dhùthchannan Crìosdail Orthodox an-diugh. Ach, chan eil a h-uile dùthaich Orthodox Slàbhach, agus mar sin is dòcha gur e an t-ainm “Crois Orthodox” am fear as ceart. Ge bith dè an t-ainm a th’ air, tha a’ chrois fhathast na samhla cudromach do Chrìosdaidhean Orthodox air feadh an t-saoghail, gan ceangal ri dualchas beairteach cultarail is cràbhach na h-Ìmpireachd Byzantine.

A bheil Croisean Byzantine Eile ann?

Tha am facal “crois Bhizantine” air a chleachdadh gu tric an-diugh airson iomradh a thoirt air seòrsa de dhealbhaidhean crois a chaidh a chleachdadhair feadh eachdraidh fhada na h-Ìmpireachd Byzantine. Ach, tha e cudromach cuimhneachadh nach deach an teirm seo a chleachdadh aig àm na h-ìmpireachd. Gu dearbh, cha robh eadhon an Ìmpireachd Byzantine fhèin air a h-ainmeachadh mar sin aig an àm - bha i air ainmeachadh mar an Ìmpireachd Ròmanach an Ear no dìreach an Ìmpireachd Ròmanach . Cha deach an leubail “Byzantine” a chleachdadh ach le luchd-eachdraidh nas fhaide air adhart gus a dhealachadh bho Ìmpireachd na Ròimhe an Iar, a thuit linntean roimhe sin.

Gu h-inntinneach, cha deach na croisean a tha a-nis air an ainmeachadh mar “Byzantine” a chleachdadh a-mhàin anns an ìmpireachd. Chleachd an ìmpireachd mòran de dhealbhaidhean croise air na brataichean agus na h-eaglaisean aice, agus tha luchd-eachdraidh dìreach air cuid dhiubh a tagadh mar “Byzantine” anns an latha an-diugh. Mar sin ged is dòcha nach deach a’ chrois Byzantine a ghairm nuair a bha an ìmpireachd ann, gu bheil i fhathast na samhla cudromach de Chrìosdaidheachd Orthodox agus na pìos eachdraidh inntinneach. tha an dealbhadh sònraichte aige, air a dhol tro dheuchainn ùine agus tha e fhathast na shamhla cudromach den chreideamh Chrìosdail Orthodox. Ged nach b’ e a’ chrois Byzantine a bh’ air aig àm na h-Ìmpireachd Byzantine, ach tha i air tighinn gu bhith a’ riochdachadh dìleab na h-ìmpireachd agus a’ bhuaidh a bh’ aig Crìosdaidheachd air Orthodox Crìosdaidheachd.

An-diugh, gheibhear a’ chrois ann an diofar chruthan air feadh an t-saoghail agus a' leantainn air adhart a' brosnachadh uamhas agus urraim am measg chreidmheach agus neo-chreidmhich mar an ceudna.