Còir-bhòtaidh nam Ban - Beagan eachdraidh air a thionndadh agus a thionndadh

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Tha eachdraidh gluasad còir-bhòtaidh nam ban fada agus làn de dh’iomadh soirbheachadh, briseadh-dùil, tionndadh is tionndadh. Tha an eachdraidh seo na uinneag inntinneach gu àm caran sònraichte ann an eachdraidh Ameireagaidh. Tha an gluasad cuideachd ag eadar-fhighe le grunn phrìomh ghluasadan is thachartasan eile ann an eachdraidh Ameireagaidh leithid an Cogadh Catharra, còir bhòtaidh Ameireaganaich Afraganach, teannachadh gràin-cinnidh, a’ Chiad Chogadh, agus barrachd.

    San artaigil ghoirid seo, tha sinn Seallaidh sinn ri gluasad còir-bhòtaidh nam ban agus thèid sinn thairis air a’ phrìomh loidhne-tìm an seo.

    Tùs an t-Sabaid airson Còraichean bhòtaidh Boireannaich

    Chaidh tòiseachadh còir-bhòtaidh bhoireannaich a leantainn air ais chun na toiseach an 19mh linn, ron Chogadh Chatharra. Cho tràth ris na 1820an agus na 1830an, bha a' mhòr-chuid de stàitean na SA air a' chòir bhòtaidh a leudachadh gu gach fireannach geal mar-thà, ge bith dè an ìre de sheilbh is airgead a bh' aca. bho shealladh eachdraidheil, ach chùm e fhathast a’ chòir bhòtaidh air a chuingealachadh bhon mhòr-chuid de dh'Ameireaganaich. Ach, thug a’ chlach-mhìle seo ann an còraichean bhòtaidh brosnachadh do chuid de bhoireannaich tòiseachadh a’ putadh airson còraichean bhoireannach.

    Deicheadan no dhà às deidh sin, chruinnich a’ chiad luchd-iomairt còir-bhòtaidh bhoireannaich ann an Co-chruinneachadh Seneca Fall. Chaidh an co-chruinneachadh a chumail ann an 1848 ann an Seneca Falls, New York. Bha e a’ toirt a-steach boireannaich sa mhòr-chuid ach cuideachd beagan de luchd-iomairt fireann a thòisich a’ tagradh airson còraichean boireannaich. Tha luchd-eagrachaidh nab' iad an luchd-ath-leasachaidh ainmeil Ealasaid Cady Stanton agus Lucretia Mott a bha a-nis ainmeil.

    Gu nàdarra, thàinig an co-dhùnadh gu co-dhùnadh furasta – 's e boireannaich a th' annta fhèin, agus tha iad airidh air am beachdan poilitigeach a chluinntinn agus cunntas a thoirt orra.<3

    Buaidh a’ Chogaidh Chatharra

    Cha robh mòran dragh aig a’ mhòr-chuid de mhuinntir Ameireagaidh aig an àm mu cho-dhùnadh beagan de luchd-iomairt aig co-labhairt ann an Stàit New York. Bha an tagradh airson còraichean bhoireannach slaodach agus cruaidh anns na 1850an ach fhuair e air aire dhaoine a tharraing. Ach, air sgàth Cogadh Sìobhalta Ameireaganach anns na 1860an, chaidh adhartas airson còraichean bhòtaidh boireannaich nas slaodaiche.

    Chan e a-mhàin gun do ghabh an cogadh thairis aire nan Ameireaganach, ach chaidh a dhaingneachadh cuideachd leis an 14mh linn. agus 15mh Atharrachaidhean air Bun-reachd na SA. Ged a bha iad math annta fhèin, cha do rinn an dà atharrachadh seo mòran airson còraichean bhoireannach adhartachadh. Gu dearbh, rinn iad a chaochladh.

    Chaidh an 14mh atharrachadh a dhaingneachadh ann an 1968, a' sònrachadh gun robh dìonan bun-reachdail a-nis a' leudachadh gu saoranaich nan SA gu lèir. Bha mion-fhiosrachadh ann, ge-tà, gun robh am facal “saoranach” fhathast air a mhìneachadh mar “duine”. Dhearbh an 15mh atharrachadh a chaidh a dhaingneachadh dà bhliadhna an dèidh sin, gun robh còir bhòtaidh aig a h-uile fireannach Dubh Aimeireaganach ach dh'fhàg iad boireannaich de gach rèis a-mach fhathast.

    Roghnaich na suffragettes coimhead air seo uile chan ann mar fhuasgladh ach mar chothrom. Àireamh a tha a’ sìor fhàs dethòisich buidhnean còirichean boireannaich a’ nochdadh agus chuir iad fòcas air na 14mh agus an 15mh atharrachaidhean mar chùisean air am bu chòir luchd-lagh a phutadh. Dhiùlt mòran eadhon taic a thoirt don 15mh atharrachadh chan ann air sgàth na bha e a’ toirt a-steach ach air sgàth na bha e fhathast a dhìth - còraichean dha boireannaich dathte a bharrachd air boireannaich gheala.

    Gu h-ìoranta, thàinig buidhnean gràin-cinnidh a deas às deidh a’ chogaidh còmhla cuideachd adhbhar chòraichean bhoireannach. Bha am brosnachadh gu math eadar-dhealaichte, ge-tà - an làthair an dà atharrachadh ùr, bha daoine mar sin a’ faicinn còraichean bhoireannach mar dhòigh air “a’ bhòt gheal” a dhùblachadh agus mòr-chuid nas motha fhaighinn thairis air Ameireaganaich dath. Ann an cothromachd, rinn am matamataigs sgrùdadh. Nas cudromaiche, ge-tà, thàinig iad gu crìch a’ toirt taic don chùis cheart eadhon ged a bha iad ga dhèanamh airson na h-adhbharan ceàrr.

    Roinn sa Ghluasad

    Ealasaid Cady Stanton. PD.

    Fathast, bha cùis a’ chinne-cinnidh air gluasad airson còraichean bhoireannach airson ùine ghoirid. Bha cuid de suffragettes a’ strì airson atharrachadh còir-bhòtaidh uile-choitcheann air a’ bhun-reachd. Gu sònraichte, chaidh an Comann Nàiseanta Suffrage Woman a stèidheachadh le Ealasaid Cady Stanton. Aig an aon àm, ge-tà, bha luchd-iomairt eile a’ creidsinn gun robh gluasad còir-bhòtaidh nam ban a’ cur bacadh air a’ ghluasad còir-bhòtaidh Ameireaganach Dubh a bha fhathast òg leis nach robh e gu math mòr-chòrdte.teachdaireachdan. Ach, anns na 1890n, bha an dà thaobh air a’ mhòr-chuid de na h-eadar-dhealachaidhean aca obrachadh a-mach agus stèidhich iad an Comann Nàiseanta airson Dìon Boireannaich Ameireagaidh le Ealasaid Cady Stanton mar a’ chiad cheann-suidhe aca.

    Gluasad ag atharrachadh

    Bha dòigh-obrach an luchd-iomairt air tòiseachadh ag atharrachadh cuideachd. An àite a bhith ag argamaid gun robh boireannaich co-ionann ri fir agus gu robh iad airidh air na h-aon chòraichean, thòisich iad a’ cur cuideam air a’ phuing gu bheil boireannaich eadar-dhealaichte agus mar sin gum feumadh am beachd aca a chluinntinn cuideachd.

    Bha na trì deicheadan ri teachd gnìomhach airson an gluasad. Chùm mòran de luchd-iomairt ralaidhean agus iomairtean bhòtaidh agus bha cuid eile - is e sin tro Pàrtaidh Nàiseanta nam Ban aig Alice Paul - a’ cuimseachadh air dòigh-obrach eadhon nas mìleanta tro piocaidean an Taigh Gheal agus stailcean acras.

    Bha coltas gu robh cùisean a’ fàs gu àm tionndaidh ro mheadhan nan 1910an nuair a chuir cogadh mòr eile stad air a’ ghluasad – a’ Chiad Chogadh. Coltach ri atharrachaidhean bun-reachdail às dèidh a’ Chogaidh Chatharra, ge-tà, bha na suffragettes a’ faicinn seo mar barrachd cothrom na rud sam bith eile. Leis gu robh boireannaich gu mòr an sàs ann an oidhirp a' chogaidh mar nursaichean agus mar luchd-obrach, bha luchd-iomairt chòraichean bhoireannach ag argamaid gu robh boireannaich gu soilleir cho gràdhach, cho dìcheallach, agus cho airidh air saoranachd mar fhir.

    Misean air a choileanadh

    Agus gu dearbha shoirbhich leis a’ phut mu dheireadh sin.

    Air 18 Lùnastal, 1920, an 19mh atharrachadh air na SAchaidh bun-reachd a dhaingneachadh mu dheireadh, a’ toirt còir bhòtaidh do bhoireannaich na SA de gach cinneadh agus cinneadh. Air an ath thaghadh 3 mìosan às deidh sin, chaidh 8 millean boireannach gu h-iomlan a-mach airson bhòtadh. Flash air adhart gu taghaidhean na SA ceud bliadhna às deidh sin, agus boireannaich a’ bhòtadh aig ìrean nas àirde na fir – a-riamh bhon taghadh mì-chliùiteach Reagan vs Carter ann an 1980 tha boireannaich air a bhith nas fheàrr na fir anns a’ bhothan bhòtaidh.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.