Cò na Seachd Dia fortanach? (Beul-aithris Iapanach)

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Is iad na seachd diathan fortan Jurojin, Ebisu, Hotei, Benzaiten, Bishamonten, Daikokuten, agus Fukurokuju . Tha iad còmhla air an ainmeachadh mar Shichifukujin ann an Seapanais. Tha iad air am meas mar phàirt den t-siostam chreideamh Iapanach a thàinig gu bith bhon chothlamadh de bheachdan dùthchasach agus Bùdachais .

    Stèidhichte air miotas-eòlas Iapanach air a shuidheachadh le Humane King Sutra, tha na diathan a’ tighinn bho thraidiseanan eadar-dhealaichte, a’ gabhail a-steach Hinduism, Buddhism, Taoism, agus creideamh Shinto.

    Gu sònraichte, tha na seachd diathan fortanach air a bhith nan creideas ann an Iapan bho dheireadh àm Muromachi ann an 1573, agus tha e air mairsinn gus an la 'n diugh. Anns an artaigil seo, thèid na seachd diathan fortanach seo a sgrùdadh.

    Dè a tha Seachd Diathan an Fhortain a’ Seasamh?

    1. Tha Jurojin

    Jurojin na sheasamh airson beatha fhada agus deagh shlàinte. Thathas a’ creidsinn gun tàinig an dia à Sìona agus gu bheil e co-cheangailte ri traidiseanan Taoist-Bùdachais Sìneach. Tha e air fhaicinn mar ogha Fukurokuju , agus thathas a’ creidsinn gu bheil iad uaireannan a’ fuireach san aon chorp. Thathar a’ creidsinn gur e an dàrna teachd a th’ aig an rionnag phòla ainmeil a tha a’ beannachadh beatha le àireamh agus a’ toirt air falbh duine bho easlaintean.

    Tha Jurojin gu tric air a riochdachadh mar bhodach goirid le ceann fada, feusag bhàn a cheart cho fada, agus peitseag a chumas e na làimh. A bharrachd air an sin, ann an aon làimh, tha luchd-obrach aige fhad ‘s a tha e a’ cumail neach-leantainn leis aneile. Ceangailte ris an luchd-obrach aige tha scrolla. Is e Sutra Bùdachais an t-ainm a th’ air an rolla. Thathas a’ creidsinn gun sgrìobh e an àireamh de bhliadhnaichean a chaitheas nithean beò air an talamh. A rèir beul-aithris Iapanach, tha am Polestar a Deas air a mheas mar an samhla as cudromaiche aig Jurojin.

    Gu tric bidh fèidh (a thathas a’ creidsinn gur e am fear as fheàrr leis), crann, no turtar, còmhla ris an dia. a’ samhlachadh fad-beatha na beatha. Tha Jurojin a’ fuireach ann an Teampall Myoenji, far am bi luchd-adhraidh dìleas a’ toirt seirbheis dha. Ach, thathas a’ creidsinn gu mòr, an aghaidh grunn de na seachd diathan eile, nach eil Jurojin a-riamh ag adhradh leotha fhèin no gu neo-eisimeileach ach mar phàirt den bhuidheann còmhla de dhiathan. Mar thoradh air an sin, faodar adhradh a thoirt dha bho aon de na naomh-chomhan aig na diathan eile

    3. Is e teampall Ebisu

    Ebisu Teampall an Ryusenji Temple, ris an canar cuideachd Meguro Fudoson. Air an robh Hiruko roimhe seo, tha an dia seo a’ cumail smachd air beairteas, malairt agus iasgach. Tha Ebisu na phàirt de dhualchas dùthchasach Shinto. Gu sònraichte, is e an aon dhiadhachd a tha à Iapan bho thùs.

    Ebisu a rugadh le Izanagi agus Izanami, a tha aithnichte mar dhiadhan cruthachaidh agus bàis ann am miotas-eòlas Iapanach. Ach, bhathas ag ràdh gun do rugadh e gun chnàmhan mar thoradh air peacadh a mhàthar aig àm deas-ghnàthan pòsaidh naomh. Mar sin, bha e bodhar agus cha b’ urrainn dha coiseachd gu h-iomchaidh no bruidhinn.

    Thug an ciorram seo air Ebisu a bhith beò.ro chruaidh, ach choisinn e mar an ceudna sochairean dha air son dhiathan eile. Mar eisimpleir, tha a neo-chomas air a’ ‘ghairm dhachaigh’ bhliadhnail a fhreagairt anns an deicheamh (10mh) mìos de Mhìosachan Iapanach a’ toirt cothrom do dhaoine adhradh a dhèanamh dha an àite sam bith, a’ gabhail a-steach taighean-bìdh. Tha seo air a neartachadh nas motha leis an sealbh aige air trì naomh-chomhan ann an Tokyo – Meguro, Mukojima, agus Yamate.

    Thòisich ceannas Ebisu mar dhia le iasgairean agus ceannaichean bathar uisgeach. Tha seo a’ mìneachadh carson a bha e ainmeil mar ‘neach-taic nan iasgairean agus nan treubhan. Gu dearbha, 's e riochdachadh samhlachail Ebisu fear a' cumail briseadh-mara dearg na aon làimh agus slat iasgaich anns an taobh eile.

    A rèir aon de na sgeulachdan a chaidh innse, bha an ceangal aige ris an Tha muir air a togail air a' cheangal a bh' aige nuair a chaidh a thilgeil dhan mhuir le a phàrantan, a chaidh às àicheadh ​​air sgàth a chiorramachd. An sin, lorg e buidheann de Ainu agus chaidh a thogail le Ebisu Sabiro . Tha Ebisu cuideachd air ainmeachadh mar Kotoshiro-nushi-no-kami (prìomh dhiadhachd ùine gnìomhachais).

    3. Tha Hotei

    Hotei na dhia de na traidiseanan Taoist-Bùdaich agus gu sònraichte air a chomharrachadh le toileachas agus deagh fhortan. Air aithneachadh mar am fear as mòr-chòrdte de na seachd diathan taobh a-muigh Àisia, tha e air a riochdachadh mar mhanach Sìneach reamhar, maol (Budai) le trusgan sìmplidh air. A bharrachd air gu bheil a bheul an-còmhnaidh ann an cumadh cruinn, gàire, tha Hotei cliùiteach airson a bheul.nàdar sunndach agus èibhinn chun na h-ìre gun d’ fhuair e am far-ainm ‘Laughing Buddha’.

    Tha an dia sònraichte ann an cultar Shìona mar riochdachadh an dà chuid sàsachadh agus pailteas. A bharrachd air an seo, tha e a’ còrdadh ri clann (a tha e a’ dìon), oir bha e an-còmhnaidh a’ toirt aoigheachd do chlann fhad ‘s a bha e gu toilichte a’ suathadh an stamag mhòr aige.

    Gus samhlachadh na tha e de dh’ fhulangas agus de bheannachdan, tha dealbhan de Hotei a’ sealltainn gu bheil e a’ giùlan poca mòr de ionmhas draoidheil dha luchd-adhraidh agus do dhaoine eile a bhios a 'conaltradh ris. Tha e ainmeil gur dòcha gur e an dia leis an ainm as motha. Tha seo air sgàth gu bheil an cus caractar aige a’ toirt ainm ùr dha bho àm gu àm. Tha Hotei a' fuireach ann an Teampall Zuishoji.

    4. Is e Benzaiten

    Benzaiten (neach-sgaoilidh beairteas diadhaidh agus gliocas nèamhaidh) an aon bhan-dia am measg nan seachd diathan fortan. Tha i na ban-dia gaoil, bòidhchead, ceòl, eloquence, agus ealain a thathas a’ frithealadh ann an Teampall Banryuji. Tha Benzaiten a’ tighinn bho agus air a chomharrachadh leis a’ phantheon Hindu-Bùdaich anns na h-Innseachan.

    Tha Benzaiten gu math co-cheangailte ri Kwannon (ris an canar cuideachd Kwa Yin ) agus Sarasvati, a’ bhan-dia Hindu . Bidh a fear-adhraidh gu tric ga cur faisg air uisge airson a h-àite-adhraidh. Air a dèanamh adhradh air eileanan, gu h-àraidh Enoshima, thathar a’ creidsinn gu bheil i comasach air stad a chuir air crithean-talmhainn.

    Tha a choltas coltach risin de nymph nèamhaidh aig a bheil inneal traidiseanta ris an canar biwa ann an aon làimh. Dh’ fhàs adhradh Benzaiten le àrdachadh Bùdais ann an teaghlach ìmpireil Iapan. Tha i daonnan a' nochdadh mar figear sona.

    A bharrachd air an sin, tha i cuideachd na brosnachadh do luchd-ealain de gach seòrsa. Tha an cruthachalachd a bhios i a’ gluasad a’ cur ri cruthachalachd luchd-ealain. Thathas cuideachd a’ creidsinn gu bheil tuathanaich a tha ag iarraidh foghar luachmhor a’ sireadh a beannachdan agus boireannaich a tha an dòchas cùisean gaoil soirbheachail is buannachdail còmhla ri an cèile.

    Coltach ri Sarasvati , tha i ceangailte ri nathraichean agus dragain agus gu tric co-cheangailte ri comets. Bhathar ag ràdh gur i an treas nighean aig rìgh dràgon Munetsuchi , a mharbh Vritra, nathair mòr-chòrdte bho sheann Sgeul nan Innseachan.

    Chaidh iomradh a thoirt air Benzaiten cuideachd mar fo-toradh den mheasgachadh de chreideasan eadar-dhealaichte bho Shintoism, Buddhism, agus spioradalachd Sìneach is Innseanach eile. Mar sin, tha i air adhradh ann an teampaill Shinto agus Bùdachais.

    5. Is e Bishamonten

    Bishamonten, neo Bishamon, an dia a th’ ann nuair a tha aige ri bhith a’ dìon dhaoine an aghaidh droch spioradan. Tha e ainmeil mar an aon dhia co-cheangailte ri fòirneart agus cogaidhean, agus bidh e a’ toirt air falbh droch spioradan ann an àiteachan nach eileas ag iarraidh. Tha a choltas mar ghaisgeach, a’ toirt air daoine ‘codename’ a thoirt dha mar dhia a’ chogaidh agus na pheanasaiche droch spioraid. Tha e air adhradh anns an KakurinjiTeampall.

    'S e fear-cogaidh agus dia sabaid a th' ann am Bishamonten aig a bheil stupa na aon làimh agus slat anns an làimh eile. Faodar a ràdh gu bheil a thùs mòr-thìreach air a thoirt a-steach bhon armachd aige, a tha a 'nochdadh neònach airson trodaiche Iapanach .

    Tha seallaidhean a h-aodainn eadar-dhealaichte: bho aoibhneis gu droch ghiùlan agus tuigseach. Tha Bishamonten a’ seasamh a-mach am measg nan seachd diathan fortanach leis gur e an aon fhear a tha na ghaisgeach agus a’ cleachdadh feachd.

    Cuideachd aithnichte mar Tamoten, an tha ceangal aig Dia cuideachd ri beairteas agus deagh fhortan a bharrachd air dìon corporra. Bidh e a’ dìon luchd-adhraidh agus an déirc anns an teampall agus a’ toirt seachad beairteas tron ​​ Pagoda ann an aon de a làmhan.

    Air sgàth an t-suidheachaidh naomh a tha e a’ gabhail, tha Bishamonten mar as trice air a chomharrachadh mar neach-gleidhidh geata gu teampall nan diathan eile. Leis an èideadh armailteach aige, bidh e a’ toirt deagh fhortan aig àm chogaidhean agus tachartasan pearsanta marbhtach.

    Faodar caractar Bishamonten a choimeas ri caractar Vaisravana ann an cultar nan Innseachan, agus a dhreuchd coltach ri Hachiman's (aon dhia Shinto) ann an Iapan. Tha mòran ìomhaighean air an dèanamh mar urram dha ann an diofar teampaill Bùdachais agus naomh-chomhan nan seachd diathan fortan.

    6. Daikokuten

    Tha tuathanachas riatanach. Tha seo air sgàth nach eil beatha ann às aonais toraidhean àiteachais. Air ainmeachadh gu mòr mar ‘dia ancòig arbhair', Daikokuten a' dèanamh cinnteach à àiteachas prothaideach, saoibhreas, agus malairt, gu h-àraidh dha na daoine misneachail.

    A bharrachd air an sin, tha e cuideachd air a chomharrachadh le fortan, torachas , agus gnèitheachas. Dìreach mar Benzaiten , tha an dia air a chomharrachadh le pantheon Hindu-Bùdachais nan Innseachan. Mus deach a chorpachadh, bha e air ainmeachadh mar Shiba, a tha os cionn cruthachadh agus sgrios; mar sin a chliù mar ‘Dhia an dorchadais mhòir’. Ach, tha fios gun tug e deagh sgeul air mar a thug e a-steach saoghal talmhaidh Iapan.

    Comasach air a thighinn air adhart ann an sia diofar chruthan, tha Daikokuten air a shealltainn gu h-ainmeil mar neach a tha a’ sìor-ghàire le a aodann caoimhneil a bhios a’ caitheamh trusganan Iapanach le ad dubh. Tha mallachd aige 'na làimh a shealg an deamhain, agus a thairgseadh fhortain, agus bha sac mòr air a lionadh le sonas. Air sgàth a chomas ann a bhith a’ toirt àiteachas prothaideach, bidh e gu tric na shuidhe air poca mòr rus. Tha Daienji coisrigte do adhradh Daikokuten .

    7. Fukurokuju

    Air a chumadh o na faclan Seapanais, ' Fuku ', ' roku ', agus ' ju ', Faodar Fukurokuju a thionndadh gu dìreach gu seilbh air toileachas, pailteas beairteas, agus beatha fhada. A rèir brìgh ainm, is e dia a' ghliocais, an deagh fhortain, agus fad-beatha . Mus do nochd e mar dhia, bha e na aonadh Sìneach de Shliochd nan Òran agus na aiseirigh dean Diadhachd Taoist ris an canar Xuantian Shangdi .

    Stèidhichte air miotas-eòlas Iapanach, tha e coltach gun tàinig Fukurokuju bho sheann sgeul Sìonach mu dheidhinn saoi a bha ainmeil airson a bhith a’ dèanamh draoidheachd agus draoidheachd. toirt air tachartasan ainneamh tachairt. Tha e air a chomharrachadh mar an aon fhear de na seachd diathan as urrainn na mairbh a thogail agus ceallan marbh a thoirt beò.

    Dìreach mar Jurojin , Fukurokuju 's e rionnag pòla a th' ann. incarnate, agus tha iad le chèile air an adhradh ann an Teampall Myoenji. Ach, is e Sìona a phrìomh thùs agus a shuidheachadh. Tha e co-cheangailte ri traidiseanan Taoist-Bùdachais Sìneach. Gu dearbh, thathas a’ creidsinn ann an traidisean Sìonach gur e an dreach Iapanach de Fu Lu Shou – na ‘Three Star Gods’. gliocas.

    Tha gnùis Fukurokuju coltach ri diathan fortan eile – sona agus uaireannan meòrachail. Tha e co-cheangailte ris a 'Chrois a Deas agus Rionnag a' Phòla a Deas air sgàth 's gu bheil e ceangailte ris an dia Sìneach - Shou . Mar as trice bidh e air a leantainn le crann, turtar, agus gu tric, fiadh dubh, uile a 'riochdachadh a thabhartasan (soirbheachas agus fad-beatha).

    Gu h-inntinneach, chan eil e am measg nan seachd diathan fortan tùsail agus ghabh e àite Kichijoten eadar 1470 agus 1630. 'S e seanair co-dhia an fhortain, Jurojin . Ged a tha cuid a 'creidsinn gu bheil iadbuinidh iad do dh'aon chorp, chan eil cuid eile ag aontachadh ach tha iad a' creidsinn gu bheil iad a' fuireach anns an aon àite.

    A' cuairteachadh

    Is e creideamh cumanta ann am miotas-eòlas Iapanach gum bi fear a bheir spèis do na seachd diathan fortanach air a dhìon bho na seachd mì-fhortan agus seachd beannachdan an aoibhneis a bhith air a bhuileachadh ort.

    Gu dearbh, tha creideamh ann an seachd diathan an fhortain na dhearbhadh air dìon bho thachartasan neo-àbhaisteach anns a bheil na reultan agus a 'ghaoth, goid, teine, tart, uisge milleadh, milleadh stoirmean, agus tachartasan neo-àbhaisteach co-cheangailte ris a’ ghrian no a’ ghealach.

    Tha seo gu fèin-obrachail ag eadar-theangachadh gu bhith a’ faighinn duais le seachd beannachdan sonas, a’ gabhail a-steach beatha fhada, pailteas, mòr-chòrdte, deagh fhortan, ùghdarras, purrachd, agus ghaoil.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.