Clàr-ama na Seann Ghrèig air a mhìneachadh

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Tha tùs aig mòran de na h-innleachdan agus na leasachaidhean a tha a’ dèanamh suas ar saoghal ùr-nodha anns a’ Ghrèig àrsaidh. Ach cuin dìreach? Seo loidhne-tìm de dh’ eachdraidh na Grèige gu lèir bhon toiseach tòiseachaidh iriosal aige gu ìmpireachd mhòr Alexander the Great gu deireadh na h-ùine Hellenistic.

    Sìobhaltasan Mycenaean agus Minoan (ca 3500-1100 BCE)

    Ceart gu leòr, mar sin chan eil mòran aig an dà bhuidheann seo de dhaoine ri dhèanamh ri Greugaich clasaigeach, ged a tha suidheachadh cruinn-eòlach aca agus gu bheil iad càirdeach tro DNA. Tha deireadh obann sìobhaltachd Minoan air a bhith a’ cur dragh air sgoilearan airson linntean a-nis.

    7000 BCE – A’ chiad tuineachadh de shluagh daonna ann an Crete.

    2000 BCE - Tha an t-eilean a’ ruighinn sluagh de mu 20,000 neach. Chan eil mòran fiosrachaidh mu na cleachdaidhean agus an dòigh-beatha aig an àm seo.

    1950 BCE - A rèir beul-aithris, timcheall air an àm seo chaidh labyrinth a thogail ann an eilean Chreit, airson am Minotaur, an sìol mòr an rìgh Minos – a thug an t-ainm don t-sluagh seo.

    1900 BCE – Tha a’ chiad lùchairt ann an eilean Chreit air a thogail. Bha timcheall air 1,500 seòmar ann an lùchairt Knossos ris an canar, gach fear le seòmar-ionnlaid fhèin.

    1800 BCE - Tha ceann-latha air a’ chiad fhianais air an t-siostam sgrìobhaidh ris an canar Linear A (Minoan). uair. Tha loidhneach A fhathast neo-aithnichte gus an latha an-diugh.

    1600 BCE – Thuinich a’ chiad sluagh Mycenaean air tìr-mòrA’ Ghrèig.

    1400 BCE – Eisimpleirean as tràithe de Linear B ann am bailtean Mycenaean. Eu-coltach ri Linear A, chaidh Linear B a mhìneachadh agus tha e a’ tabhann sealladh inntinneach air eaconamaidh na Grèige Mycenaean.

    1380 BCE – Tha lùchairt Knossos air a thrèigsinn; chan eil fios air na h-adhbharan aige. Tha sgoilearan air tuairmeas a dhèanamh bho na 1800an le mòr-thubaist nàdarrach de dh’ ionnsaigh bho thall thairis, ged nach deach dearbhadh sam bith air an dàrna cuid a lorg.

    Aoisean Dorcha (ca. 1200-800 BCE)

    The so- ris an canar Linnean Dorcha na Grèige gu dearbh is e àm de leasachadh mòr a th’ ann an ealain, cultar, agus cruthan riaghaltais. Ach, chan eil seòrsa sam bith de shiostam sgrìobhaidh aithnichte aig an àm seo, a thug air sgoilearan clasaigeach a chreidsinn nach robh dad cudromach air tachairt. Air an làimh eile, chaidh na prìomh chruthan de sheann litreachas Grèigeach, is e sin na h-uirsgeulan beòil a chaidh a sheinn le bhith a’ siubhal rhapsodes timcheall air tìr-mòr na Grèige, a dhèanamh rè na h-ùine inntinneach seo (ach duilich a sgrùdadh).

    1000 BCE - A’ chiad fhianais air stoidhle geoimeatrach crèadhadaireachd Ghreugach.

    950 BCE – Tha làrach tiodhlacaidh “gaisgeach Lefkandi” air a thogail. Taobh a-staigh na h-uaighe beairteach seo, lorgadh bathar sòghail, còmhla ri in-mhalairt às an Èiphit agus an Levant, agus buill-airm. Thug seo air luchd-rannsachaidh smaoineachadh gun robh an duine a chaidh a thiodhlacadh ann an Lefkandi na “ghaisgeach” no co-dhiù na dhuine follaiseach sa chomann aige.an Ear. Tha cuid de sgoilearan a’ bruidhinn air “àm orientalizing”, air a dhearbhadh ann an crèadhadaireachd agus ìomhaighean.

    An Linn Àrsaidh (ca. 800-480 BCE)

    Mus robh bailtean-stàite ann, coimhearsnachdan anns a’ Ghrèig bha iad a’ farpais airson hegemony air tìr-mòr, ach leasaich iad cuideachd na feartan agus na cleachdaidhean cultarail sònraichte aca fhèin. B' ann aig an àm seo a chaidh an t-sàr ghaisgeach a leasachadh, oir bha na Greugaich a' smaoineachadh gur e na riochdairean ab' fheàrr sa choimhearsnachd an fheadhainn a b' urrainn sabaid gu cruaidh agus gu gaisgeil.

    776 BCE – A' chiad Oiliompaics Bithear a’ cumail gheamannan ann an Olympia, mar urram do Zeus .

    621 BCE – Thig ath-leasachaidhean teann lagha Draco gu buil. Tha a’ mhòr-chuid de dh’eucoirean air am peanasachadh le bàs.

    600 BCE – Tha a’ chiad bhuinn mheatailt gan toirt a-steach gus iomlaidean malairteach a dhèanamh nas fhasa.

    570 BCE – Rugadh am matamataigs Pythagoras ann an Samos. Tha e an urra ri leasachaidhean ann an saidheans a tha fhathast air am meas mar sàr-eòlaiche chun an latha an-diugh.

    500 BCE – Rugadh Heraclitus ann an Ephesus. B' esan fear de na feallsanaichean a bu bhuadhaiche anns an t-seann Ghrèig.

    508 BCE - Cleistenes a' dol seachad air na h-ath-leasachaidhean ainmeil aige. Bheir iad sin a-steach deamocrasaidh don Ghrèig agus don t-saoghal, agus airson a’ choileanaidh seo tha e air a mheas mar “Athair Deamocrasaidh na Grèige”. Tha an deamocrasaidh aige a’ toirt còirichean co-ionann do shaoranaich na h-Aithne gu lèir agus stèidhich e stèidheachadh ostracism mar pheanas do dhaoine nach eileas ag iarraidh.shaoranaich.

    An Linn Chlasaigeach (480-323 BCE)

    Saighdearan Grèigeach aig Blàr Marathon – Georges Rochegrosse (1859). Fearann ​​Poblach.

    Thòisich ath-leasachaidhean Cleistenes, ged a bha iad èifeachdach an toiseach ann an Athens, air aois deamocrasaidh sa Ghrèig. Leig seo le fàs nach fhacas a-riamh chan ann a-mhàin a thaobh eaconamach, ach ann an teirmean cultarail agus sòisealta cuideachd. Mar sin thòisich an “Classical Period” ris an canar, air a chomharrachadh le leasachadh sìobhaltachd agus leis an strì eadar an dà phrìomh bhaile-stàite: Athens agus Sparta.

    490 BCE – Am blàr de Marathon an tachartas cinnteach a chuir stad air ionnsaigh Phersia air a’ Ghrèig. Thug seo cumhachd agus cliù dha baile-mòr Ghreugach na h-Aithne thairis air a’ chòrr de na bailtean-stàitean.

    480 BCE – Tha blàr cabhlaich Salamis a’ gabhail àite. A dh'aindeoin a bhith nas àirde na an àireamh, mar thoradh air sàr-armachd Themistocles, rinn an caidreachas de bhaile-mòr Greugach a' chùis air cabhlach Xerxes. Tha am blàr seo a’ dearbhadh an teàrnadh mu dheireadh aig arm Phersia.

    432 BCE – Tha am Parthenon, teampall mar urram do Athena , air a thogail air an Acropolis.<3

    431 BCE - Athens agus Sparta an sàs ann an cogadh airson smachd fhaighinn air meadhan na Grèige.

    404 BCE - Às dèidh 27 bliadhna de chogadh, thug Sparta buaidh air Athens .

    399 BCE – Tha Socrates air a chur gu bàs airson “a bhith a’ truailleadh òigridh na h-Aithne”.

    AlexanderA’ gearradh snaidhm Gordian – (1767) Jean-Simon Berthélemy. PD.

    336 BCE – Rìgh Philip à Macedon (rìoghachd ann an ceann a tuath na Grèige) air a mhurt. Tha a mhac, Alasdair, a' dìreadh na rìgh-chathair.

    333 BCE – Alasdair a' tòiseachadh a cheannsachadh, a' dèanamh a' chùis air Persia sa phròiseas agus a' tòiseachadh linn ùr dha rubha na Grèige.

    An ùine Hellenistic (323-31 BCE)

    Bidh Alasdair a’ bàsachadh gu duilich aig aois 32 ann am Babilon. Aig a' cheart àm, bha ìmpireachd na Ròimhe a' faighinn cumhachd anns an sgìre, agus bha an ìmpireachd a dh'fhàg Alasdair ro mhòr airson a cumail ri chèile leis na seanailearan aige, a roinn an ìmpireachd agus a bha a' riaghladh mòr-roinn an urra.

    323 BCE - B’ e seo cuideachd an ceann-latha nuair a bhàsaich Diogenes the Cynic. Theagaisg e buaidh na bochdainn air sràidean Corintus.

    150 BCE – Tha am Venus de Milo air a chruthachadh le Alexandros à Antioch.

    146 BCE – Tha arm na Grèige air a’ chùis a dhèanamh leis na Ròmanaich ann am blàr Corintus. Tha a' Ghrèig a' dol gu smachd nan Ròmanach.

    31 BCE – Rinn an Ròimh a' chùis air arm na Grèige aig Actium, ann an ceann a tuath Afraga, a' faighinn an fhearainn mu dheireadh a bha fhathast aig riaghladair Hellenistic.

    A’ cuairteachadh

    Ann an cuid de shuidheachaidhean, tha sìobhaltachd na Grèige gun samhail ann an eachdraidh. Tron eachdraidh dìreach beagan linntean, rinn na Greugaich eòlas air na seòrsaichean riaghaltais as eadar-mheasgte - bho dheamocrasaidh gu deachdaireachd, bho rìoghachdan cogaidh gu ìmpireachd mhòr aonaichte - agus air an riaghladhgus bunaitean a shuidheachadh airson ar comainn nuadh-aimsireil. Tha a h-eachdraidh beairteach chan ann a-mhàin ann am batail agus buaidh, ach ann an euchdan saidheansail agus cultarail, air a bheil mòran dhiubh fhathast air am meas an-diugh.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.