Aurora - ban-dia Ròmanach an latha an-diugh

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Ann an miotas-eòlas Ròmanach , bha grunn dhiadhan co-cheangailte ris na diofar ìrean den latha is den oidhche. B' i Aurora ban-dia an fheasgair, agus còmhla ri a peathraichean, chuir i toiseach an latha.

    Cò a bh' ann an Aurora?

    A rèir cuid de dh' uirsgeulan, b' i nighean an a bh' ann an Aurora Titan Pallas. Ann an cuid eile, b' i nighean Hyperion. Bha dithis pheathraichean aig Aurora - Luna, ban-dia na gealaich, agus Sol, dia na grèine. Bha àite sònraichte aig gach fear dhiubh airson na diofar phàirtean den latha. B 'e Aurora ban-dia an latha, agus dh'ainmich i gun tàinig a' ghrian a h-uile madainn. Is e Aurora am facal Laideann airson briseadh an latha, briseadh an latha, agus èirigh na grèine. B’ e a fear Grèigeach a’ bhan-dia Eos , agus tha cuid de dhealbhan a’ sealltainn Aurora le sgiathan geala mar a’ bhan-dia Ghreugach.

    Aurora mar Bhan-dia Dawn

    Bha Aurora an urra ri bhith ag ainmeachadh briseadh an latha le bhith a’ dol tarsainn na speuran na carbad. A rèir Metamorphoses Ovid, bha Aurora a-riamh òg agus b ’e an-còmhnaidh a’ chiad fhear a dhùisg sa mhadainn. Mharcaich i a carbad thar na speuran mu 'n d' rinn a' ghrian, 's bha culaidh-bhrat purpaidh de reultan aice a' fosgladh air a cùlaibh. Ann an cuid de uirsgeulan, tha i cuideachd a 'sgaoileadh flùraichean mar a chaidh i seachad.

    Anns a' mhòr chuid de chunntasan, b' iad Aurora agus Astraeus, athair nan rionnag, pàrantan nan Anemoi, na ceithir gaothan, a bha Boreas , Eurus, Notus, agus Zephyrus.

    Aurora agus am PrionnsaTithonus

    Tha grunn bhàird Ròmanach air an sgeulachd gaoil eadar Aurora agus am Prionnsa Tìtonus à Troy a sgrìobhadh mu dheidhinn. Anns an uirsgeul seo, thuit Aurora ann an gaol leis a 'phrionnsa, ach bha an gaol air a dhìteadh. Eu-coltach ris an Aurora òg, dh’ fhàsadh am Prionnsa Tìtonus aosda mu dheireadh thall agus bhàsaicheadh ​​e.

    Gus fear a ghràidh a shàbhaladh, dh’iarr Aurora air Iupiter neo-bhàsmhorachd a bhuileachadh air Tithonus, ach rinn i aon mhearachd – dhìochuimhnich i iarraidh. òige shiorruidh. Ged nach do bhàsaich e, lean Tithonus a 'fàs nas sine, agus mu dheireadh dh'atharraich Aurora e gu bhith na cicada, a thàinig gu bhith na aon de na samhlaidhean aice. A rèir cuid de chunntasan eile, thuit a’ bhan-dia ann an gaol le Tithonus mar pheanas le Venus a bha eudmhor gun robh an duine aice Mars air a tàladh le bòidhchead Aurora.

    Symbolism agus Cudromachd Aurora

    Cha b’ e Aurora a’ bhan-dia as adhradh ann am miotas-eòlas nan Ròmanach, ach bha i na pàirt chudromach den latha. Bha i a’ samhlachadh tòiseachadh ùr agus na cothroman a tha an latha ùr a’ tabhann. An-diugh, tha a h-ainm an làthair anns an aurora borealis iongantach. Tha daoine den bheachd gu bheil na dathan draoidheil agus na buaidhean aotrom seo a’ tighinn bho fhallainn Aurora agus i a’ rothaireachd air feadh na speuran.

    Chaidh iomradh a thoirt air Aurora ann an iomadh obair litreachais, a’ dol thairis air linntean. Tha iomradh sònraichte a’ toirt a-steach an Iliad , Aeneid agus Romeo agus Juliet .

    Ann an Romeo and Juliet aig Shakespeare, tha suidheachadh Romeoair a mhìneachadh le athair, Montague, san dòigh seo:

    Ach cho luath sa bhios a’ ghrian làn sunnd

    Am bu chòir dhan taobh an ear tòiseachadh a’ tarraing

    Tha na cùirtearan dubhar bho leabaidh Aurora,

    Air falbh bhon t-solas a’ goid dhachaigh mo mhac trom…

    Gu h-aithghearr

    Ged is dòcha nach robh i cho ainmeil ri ban-diathan eile, bha Aurora ainmeil airson a pàirt ann a bhith a’ cleachdadh an latha. Tha fèill mhòr oirre ann an litreachas agus ealain, a’ brosnachadh sgrìobhadairean, luchd-ealain agus luchd-snaidhidh.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.