An Hindu Garuda - Iolaire Demigod de Neart agus Faireachas

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Tha Garuda air aon de na caractaran as ainmeil agus as gràdhaiche ann an Àisia an Ear. Bho Hinduism gu Jainism agus Buddhism, tha adhradh agus gràdh aig Garuda agus tha e eadhon air suaicheantas agus suaicheantas mòran de dhùthchannan an latha an-diugh leithid Thailand, Indonesia, agus eile.

    Ach cò dìreach a th’ ann an Garuda? Fhad ‘s a tha e an-còmhnaidh air a riochdachadh mar demigod coltach ri eun, faodaidh e a bhith beagan eadar-dhealaichte a rèir a’ chreideamh. Mar sin, san artaigil seo, bheir sinn sùil nas mionaidiche air Garuda, mar a chithear e anns a’ chreideamh a sheall e an toiseach – Hinduism.

    Cò tha Garuda ann an Hinduism?

    Le Hyougushi / Hideyuki. Stòr.

    Tha Garuda, am figear miotasach Hindu, na bhuidheann a tha a’ mhòr-chuid air fhaicinn, ach nach eil mothachail air cho cudromach sa tha e. Tha an ìomhaigh aige air a thaisbeanadh gu follaiseach air suaicheantas grunn dhùthchannan agus bhuidhnean, a bharrachd air air còmhdach leabhraichean agus fhilmichean, agus ann an grunn phìosan ealain an Ear.

    Tha Garuda gu tric air a shealltainn na chruth eun, is e sin coltach ri iolaire no clamhan agus thathas ga chleachdadh gu tric mar suaicheantasan nàiseanta air feadh an t-saoghail. Nuair nach eil e air a riochdachadh mar eun, tha Garuda mar as trice air a thaisbeanadh ann an cruth clàrsaich de dhuine le sgiathan iolaire, dhà no ceithir gàirdeanan, agus uaireannan gob eun cuideachd.

    An t-adhbhar airson rud sònraichte Garuda tha e coltach gur e demigod a th’ ann, creutair dhiadhaidh, làn neart sònraichte, cumhachd itealaich, agus grunnan eile.comasan a tha eadar-dhealaichte bho aon uirsgeul gus an ath fhear.

    A rèir cuid de uirsgeulan, tha Garuda cho mòr 's gun urrainn dha a' ghrian fhalach. Le làthaireachd cho drùidhteach, chan eil e na iongnadh gu bheil Garuda fhathast a’ glacadh mac-meanmna mòran de luchd-ealain is sgeulaichean air feadh an t-saoghail.

    The Birth of Garuda

    Deireadh neach-ealain de Garuda . Faic an seo e.

    Rugadh Garuda, an demigod, don bhan-dia Vinata agus don t-saighead urramach Vedic Kashyapa, a fhuair òrdugh bhon Mhorair Brahma àireamh-sluaigh an t-saoghail iomadachadh agus a leudachadh. Bha grunn mhnathan aig Kashyapa, nam measg Vinata agus Kadru, a bha le chèile nam ban-diathan agus nam peathraichean. Dh’iarr an dà mhnaoi beannachdan air Kashyapa, le Kadru ag iarraidh mìle mac Nāga, agus Vinata ag iarraidh dithis mhac cho làidir ri clann Kadru.

    Thug Kashyapa an toil, agus rug Kadru mìle ugh, agus Vinata chuir dà ugh. Ach, thug na h-uighean còig ceud bliadhna a bhreith, agus nuair a rug clann Kadru an toiseach, dh’ fhàs Vinata mì-fhoighidneach agus bhris i aon de na h-uighean aice ro-luath, a’ breith Aruna, bràthair a bu shine aig Garuda.

    Rugadh Aruna làn fhàs agus a' lasadh mar ghrian na maidne, ach chronaich e a mhàthair air son a h-fhoighidinn, mhallaich e i gu bhi air a tràiUeadh le Kadru, agus dh'fhàg e gu bhi 'na carbad-eiridinn aig Dia na grèine Surya.

    Air a nàrachadh, cha do bhris Vinata an dara ugh, a chaidh a steach mu dheireadhGaruda, a bha cho eireachdail agus cumhachdach mar a chaidh a ghealltainn, eadhon nas motha na a bhràthair as sine. Tha an sgeul seo a’ taisbeanadh a’ cho-fharpais agus an eud a dh’ fhaodadh èirigh eadar buill teaghlaich agus a’ bhuaidh a th’ aig mì-fhoighidinn.

    Cogadh Garuda an-aghaidh nan Diathan

    Stòr

    An dèidh dha Vinata a chall. geall air a piuthar Kadru, chaidh i fo thràillealachd do Kadru. Dh’ iarr Garuda, mac Vinata agus demigod, air a leth-bhràithrean / co-oghaichean, mìle leanabh Nāga aig Kadru, a mhàthair a shaoradh. Dh'aontaich iad ach dh'iarr iad elixir na neo-bhàsmhorachd mar phàigheadh.

    Dh'itealaich Garuda gu neamh agus thug e buaidh air na diathan, Indra nam measg, airson soitheach Amrita neachtar fhaighinn. Air an t-slighe air ais, dh'fheuch Indra ri stad a chur air Garuda bho bhith a' toirt an neachtar dha na nathraichean oir dh'adhbhraicheadh ​​e trioblaid. Rinn Garuda agus Indra plana - bhiodh na nathraichean gan glanadh fhèin mus òladh iad, a’ toirt cothrom do Jayanta, mac Indra, an neachtar a ghoid.

    Bhiodh Garuda an uairsin saor na nathraichean a chaitheamh. Shoirbhich leis a' phlana agus dh'fhàs Garuda ainmeil airson a chumhachd agus a dìlseachd . Dh'iarr Vishnu air Garuda a bhith na shreap aige, agus dh'fhàs an dithis do-sgaraichte, gu tric air an sealltainn ag itealaich còmhla. A rèir cuid de na h-uirsgeulan, dh'ith Garuda na nathraichean agus shaor e a mhàthair, agus ann an cuid eile, bha e dìreach a 'malairt an neachtar airson saorsa a mhàthar, a' leantainn gu comas nathraichean an craiceann atharrachadh agus a bhith beò.

    Garuda ann am Buddhism, Jainism, agus eilecreideamhan

    Garuda Buddhist Miniature. Faic an seo e.

    'S e creutair miotasach iongantach a th' ann an Garuda a tha a' dol thairis air crìochan cràbhach. Ged a dh’ fhaodadh a choltas, a sgeulachdan, agus a chomasan a bhith eadar-dhealaichte bho aon shiostam creideas gu siostam eile, tha e mar as trice air a riochdachadh mar eun-each fiadhaich agus mòrail a tha a’ dìon a’ chinne-daonna bhon Nāga no nathraichean fealltach.

    Ann am Buddhism, chan e neach fa-leth a th’ ann an Garuda ach seòrsa de dh’ eunlaith òir a bhuineas do na h-Ochd Legions, buidheann de chreutairean cumhachdach os-nàdarrach. Ann an ealain eireachdail, tha iad air an sealltainn an dara cuid nan suidhe ann an cearcall timcheall air Buddha , ag èisteachd ri a theagasg, no a’ sabaid nathraichean, a’ taisbeanadh an cumhachd agus an gaisgeachd iongantach.

    Mar an ceudna, ann an Jainism , buinidh Garuda don chlas Yaksha de chreutairean celestial agus tha e air fhaicinn mar neach-dìon Shantinata, Tīrthaṅkara, no tidsear spioradail. Le a sgiathan cumhachdach, spuirean biorach, agus lèirsinn iongantach, tha Garuda a' gabhail a-steach na buadhan as àirde de mhisneachd, onair, agus neart , agus tha e na shamhla cumhachdach air dìon agus brosnachadh do chreidmhich thairis air diofar chreideamhan.

    Siombalism Garuda

    Dearbhadh neach-ealain den Mhorair Garuda. Faic an seo e.

    Tha samhlaidheachd Garuda cho iongantach ris a’ bheul-aithris aige. Tha e na sheasamh mar shamhla mòrail air neart, faireachas, agus dìon . Eadhon ged nach eil e air a mheas mar dhiadhachd làn-chuimseach, cumhachd Garudatha gun àicheadh. Tha e eadhon cumhachdach gu leòr airson a’ chùis a dhèanamh air na diathan fhèin nuair a bhios feum orra.

    Eu-coltach ri daoine cumhachdach eile a leigeas leis an uaill a’ chuid as fheàrr fhaighinn dhiubh, tha gliocas Garuda a’ dol thairis air na h-uile. Co-dhiù a tha e gu pròiseil a’ giùlan a’ Mhorair Vishnu no ag èisteachd gu foighidneach ri teagasg Buddha, tha Garuda a’ gabhail ceum air adhart. Tha e ionmholta a uaislean agus a cheann rèidh.

    Gu mòr, 's gu bheil ìomhaigh Garuda ri lorg air a h-uile càil bho brataichean nàiseanta gu bràistean airm, suaicheantais bhailtean, ròin banca, seann bhuinn, agus mòran a bharrachd àiteachan. Tha Garuda na samhla de dhòchas , neart , agus urram a sheas an aghaidh deuchainn ùine agus gun teagamh a chumas orra a’ dèanamh sin.

    A’ cuairteachadh

    Tha Garuda na ìomhaigh beul-aithris iongantach a tha air mac-meanmna dhaoine air feadh Àisia an Ear a ghlacadh. A dh'aindeoin cho mòr 's a tha e anns an sgìre, tha e fhathast caran neo-aithnichte anns an t-saoghal an Iar.

    Ach, mar a chunnaic sinn, tha sgeulachd Garuda làn de dhànachd, de ghaisgich, agus de bhuadhan uasal. Mar sin, leig dhuinn mionaid a ghabhail gus luach a chuir air an demigod glòrmhor òir seo, a tha airidh air a bhith air a chomharrachadh agus air a mheas le daoine air feadh an t-saoghail.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.