Bhon t-seann aimsir, tha daoine air samhlaidhean a chleachdadh gus beachdan agus creideasan eas-chruthach a mhìneachadh. Thàinig cuid de na samhlaidhean sin a-mach à prìomh chreideamhan an t-saoghail , agus thàinig cuid eile a-mach à uirsgeulan agus uirsgeulan. Ach, gu tric chan eil an aon chiall aig na samhlaidhean sin 's a bha iad san àm a dh'fhalbh agus tha mòran air a bhith nan cuspair connspaid mar thoradh air na diofar mhìneachaidhean aca.

Thug sinn sùil air na samhlaidhean as connspaideach san t-saoghal agus faigh a-mach na sgeulachdan agus na brìgh air an cùlaibh.

Swastika

Is e glè bheag de shamhlaidhean a tha a’ toirt an aon fhreagairt air eagal is tàmailt ris an swastika. Bho chaidh gabhail ris leis a’ phàrtaidh Nadsaidheach, tha an swastika air a bhith co-cheangailte ri cruaidh-chàs, fuath, agus totalitarianism.

Ach anns a’ bhrìgh thùsail, ’s e samhla cràbhach a th’ anns an swastika a’ riochdachadh bun-bheachdan leithid sìth , cruthachalachd , soirbheachas , agus deagh fhortan . Tha an t-ainm ùr-nodha aige a’ tighinn bhon Sanskrit svastika , a tha a’ ciallachadh a bhith cuideachail do shunnd.

Chaidh an swastika a chleachdadh ann an snaidheadh ​​teampaill Jain agus tha e co-cheangailte ri Vishnu agus Shiva ann am miotas-eòlas Innseanach. Chaidh a thoirt a-steach do Iapan tro Bhùdachas agus tha e co-cheangailte ri grunn dhiadhan Seapanais agus Sìneach . Ann an Sìona, bha e na shuaicheantas Taoist a' samhlachadh cumhachd diadhaidh Lao-tzu agus neo-bhàsmhor Taoist eile.

An swastika air an làimh dheis, swastika le gàirdeanana' dealradh gu deiseal, bha suaicheantas na grèine, a' comharrachadh a slighe tro na nèamhan, mar roth carbad dia na grèine. Air an làimh eile, tha an swastika air an làimh chlì, ris an canar cuideachd sauvastika , a’ nochdadh gàirdeanan mu choinneamh an taobh tuathal. Bidh e tric a' samhlachadh a' ghealach , prionnsabalan boireann, agus cleachdaidhean draoidheil.

Crois Pheitrine

Canar cuideachd Crois Naoimh Pheadair, 's e <4 a th' anns a' chrois Petrine> crois Laideann bun os cionn . A rèir na h-eaglaise Ròmanach chaidh a stèidheadair a tha fo chasaid, an Naomh Peadar, a cheusadh anns an Ròimh air crois bun os cionn air iarrtas fhèin. Ach, tha mòran sgoilearan a’ faicinn sgeulachd a’ cheusaidh mar uirsgeul oir chan eil fios aig duine cuin no càite an do bhàsaich an t-abstol Peadar.

Anns na Meadhan Aoisean, thàinig a’ chrois bun os cionn gu bhith na samhla de mhì-naomhachd ri linn a’ bharail gun robh buidsichean thionndaidh e a' chrois bun-os-cionn gus tàir a nochdadh air a shon. Chaidh na bana-bhuidsichean sin às àicheadh ​​Chrìosd cuideachd, a bha luchd-ceasnachaidh meadhan-aoiseil a 'beachdachadh air eucoir a dh'fheumadh losgadh aig a' gheall mar pheanas. Anns an latha an-diugh, thathas a’ coimhead air a’ chrois bun os cionn mar shamhla an aghaidh Chrìosdail.

Tetragrammaton

Chaidh am Bìoball a sgrìobhadh an toiseach ann an Eabhra, agus tha an t-ainm diadhaidh a’ nochdadh mar cheithir connragan, יהוה. Nuair a tha e air eadar-theangachadh, is e an Tetragrammaton YHWH a th’ ann, a tha a’ nochdadh timcheall air 7,000 uair sa Bhìoball.

Ach, chan eil fios fhathast cò às a thàinig an t-ainm diadhaidh anns an t-seann Eabhra oir chan eil fios fhathast air a’ chànanair a sgrìobhadh gun fhuaimreagan. An-diugh, bidh mòran sgoilearan a’ cleachdadh an litreachadh Yahweh, ach gu tric tha e air a litreachadh Ieh `obhah sa Bheurla. Tha seo na adhbhar connspaid am measg sgoilearan agus thathas den bheachd gu bheil an tetragrammaton caran connspaideach air sgàth dìth co-aontachd mun t-samhla.

666

Tha an àireamh 666 a’ riochdachadh an diabhal Crìosdail ann an comann-sòisealta an Iar. Ann an leabhar nan Taisbeanaidhean, is e 666 ainm a 'bhiast fhiadhaich, agus mar sin tha e air a mheas mar àireamh diabhal. Gheibheadh ​​an fheadhainn a tha ag adhradh dhan bhiast a samhla. Anns a’ Bhìoball, tha an àireamh a sia a’ ciallachadh neo-fhoirfeachd, agus tha an àireamh seachd sa chumantas a’ moladh foirfeachd no iomlanachd.

Ann an cuid de mhìneachaidhean, tha a’ bhiast fhiadhaich a’ samhlachadh siostaman poilitigeach daonna leis gu bheil nàiseantachd air a thighinn gu bhith na phrìomh sheòrsa de chreideamh san latha an-diugh.

Ach, ann an cultar Sìonach, tha comharran dearbhach aig 666. Tha sinn air an taobh seo a chòmhdach san artaigil againn air an àireamh seo. Thoir sùil an seo air.

Hexagram

Air a ghabhail gu farsaing mar an suaicheantas Iùdhachd , is e Rionnag Dhaibhidh an t-ainm oifigeil a th’ air an hexagram no Seula Sholaimh . Ach, cha b’ e samhla Iùdhach a bh’ ann bho thùs.

Roimhe seo, bha an samhla air a chleachdadh o chionn fhada mar motif sgeadachaidh. Anns na h-Innseachan, tha e na shamhla air an aonadh eadar Shiva , an triantan a tha a’ sealltainn suas, agus Kali , an triantan a tha a’ comharrachadh sìos. Bhathar a’ creidsinn gun robh an aonadh acabeatha a chumail sa chruinne-cè.

Tha na diofar bhrìgh seo den heicseagam air a dhèanamh na shamhla connspaideach.

Snaidhm na Bana-bhuidseach

Cuideachd aithnichte mar an snaidhm dhraoidheil, thathas den bheachd gu bheil snaidhm na bana-bhuidsich mar shamhla dìon an aghaidh buidseachd mhì-mhodhail. Tha cearcall sa mheadhan agus ceithir bileagan eadar-fhighte. Sna meadhan aoisean, bha mòran a' creidsinn gum b' urrainn do bhana-bhuidsichean smachd a chumail air gaothan agus buaidh a thoirt air an t-sìde le bhith a' dèanamh snaidhmean le am falt, cordaichean, no snàithleanan. Mar sin, tha an teòiridh air cùl a chleachdadh mar a bhith a’ sabaid teine le teine.

Pentagram

Le dlùth cheangal ri draoidheachd is pàganachd, ’s e a th’ anns a’ pheantagram. rionnag còig puingean . Nuair a tha e air a dhealbhadh ann an cearcall, canar pentacle ris. Sna seann làithean, bha e coltach gun robh e a’ riochdachadh ùghdarras an rìgh, oir bha dealbhan tràth den pentagram a’ nochdadh ann an sgrìobhadh rìoghail Sumerian. Bha na Pythagoreans cuideachd ga cheangal ri slàinte, a’ tighinn bho Hygeia ban-dia na slàinte Grèigeach.

Ann an 1553, chaidh am pentagram a cheangal ris na còig eileamaidean nuair a chleachd polymath Gearmailteach an samhla anns an leabhar teacsa draoidheachd aige. Nuair a tha e dìreach, tha e a’ riochdachadh co-sheirm an spioraid agus na ceithir eileamaidean. Nuair a tha e bun os cionn, tha e air fhaicinn mar samhla air olc. Le bhith ga thionndadh bun os cionn, tha an spiorad aig a' bhonn gu h-ìosal cuideachd a' riochdachadh òrdugh ceart nan rudan a thionndadh.

Ankh<7

An Èiphiteachsamhla na beatha, tha an ankh air a nochdadh ann an ealain Èiphiteach a tha air a chumail le mòran de dhiadhan Èiphiteach , leithid a’ bhan-dia ceann-leòmhann Sekhmet agus dia na grèine Atum. Nuair a chaidh a chumail gu sròn pharaoh marbh, rinn e cinnteach gum biodh e beò gu bràth. Tha cuid den bheachd gun robh e na phrìomh dhòigh air casg a chuir air bàs no gus ath-sgeadachadh fhuasgladh. Bha talismans Ankh agus amulets cuideachd air an caitheamh agus air an giùlan chun uaigh.

Mu dheireadh, ghabh eaglais Coptic na h-Èiphit ris an ankh mar chruth den crois Chrìosdail , a’ ceangal bun-bheachd ceusaidh agus beatha . Tha e ri fhaicinn gu cumanta air mullach eaglaisean Coptic, ged a thathas uaireannan a’ cleachdadh atharrachaidhean nas mionaidiche. An-diugh, tha fèill mhòr air an ankh san Iar mar sheun deagh fhortan.

Caduceus

Samhail uile-choitcheann den dreuchd mheidigeach, an caduceus tha samhla a’ nochdadh slat le dà nathraichean agus dà sgiath. Ann am miotas-eòlas, tha e na shamhla air an dia Grèigeach Hermes, air a chomharrachadh leis an Mearcair Ròmanach . Ach, chan eil gnothach sam bith aig an dà dhia ri cungaidh-leigheis. Tha Hermes na theachdaire dhiathan cho math ri marsantan agus mèirlich.

Tha e coltach gu bheil ceangal an caduceus ri cungaidh-leighis a’ tighinn bhon cho-chosmhail ri Slat Asclepius , dia an leigheis Ghreugach. Ach, tha mòran ag argamaid gun do chleachd Hermes, mar psychopomp, an slat aige gus na mairbh a thogail bho Hades , a’ ceangal an caduceus le slànachadh. Ann an seann Mesopotamia, samhla dàBha nathraichean eadar-fhighte a’ riochdachadh an dia slànachaidh Ningishzida ann an creideamh Mesopotamian.

Adharc an Diabhail

Tha làmh-làimhe adhaircean an diabhail, neo mano cornuto, coltach ri ceann beathach adharcach. Sna seann làithean, bha e na thagradh don Dia Adharc no don diabhal , a bha air a mheas nas buadhaiche ann an rìoghachd na talmhainn na an Dia Uile-chumhachdach.

Mu dheireadh, thàinig adhaircean an diabhail gu bhith nan comharra a bha a’ cumail air falbh an t-olc, an aghaidh an adhbhair thùsail a bha aige airson a bhith tarraingeach don diabhal. Bha fèill mhòr air cuideachd ann an cuirmean meatailt throm oir bha luchd-èisteachd ga chleachdadh gus meas a nochdadh.

Trident

Gu tric air ainmeachadh mar pitchfork an diabhail, tha an trident na fheart an diabhoil Chriosduidh. Ach, mar as trice bha an armachd trì-fhillte air a chomharrachadh le diathan de dhiofar chultaran, leithid diathan Chaldean agus an dia Hindu Shiva. San Iar, thàinig e gu bhith na fheart de dhiathan mara mar Poseidon agus Neptune ann am miotas-eòlas Greco-Ròmanach, a’ samhlachadh an cumhachd stoirmean a thogail aig muir.

Labyrinth

Eu-coltach ri chuartan, anns a bheil mòran shlighean lùbach, slighean a-steach agus slighe a-mach, tha aon shlighe aig labyrinth a’ dol chun t-seòmar mheadhain. Tha e gu tric co-cheangailte ri duilgheadas a’ ghaisgich, freumhaichte anns an uirsgeul mu mar a mharbh an gaisgeach Grèigeach Theseus am Minotaur . An-diugh, is e deas-ghnàth meòrachail a th’ ann a bhith a’ coiseachd an labyrinth, ach san àm a dh’ fhalbh, b’ e traidisean coiseachd an labyrinth a bh’ ann.co-cheangailte ri deas-ghnàth ath-bhreith bàis.

Gu tric air a shnaigheadh ​​air uaighean agus carraighean bho Linn na Cloiche, tha e coltach gun robh an labyrinth a’ riochdachadh turas an anama a-steach don fhìor shaoghal agus a thilleadh gu ath-bhreith. Ghabh cuid de Chrìosdaidhean ris an traidisean pàganach cuideachd, a’ cleachdadh an labyrinth mar shamhla air taistealachd don Tìr Naoimh agus air ais a-rithist.

Sgèilean

San latha an-diugh, tha na lannan riochdachadh breithneachadh cothromach, ceartas, agus cothromachd. Ach, tha an samhlaidheachd aige a’ dol air ais chun t-seann Èiphit. A rèir beul-aithris na h-Èiphit, nuair a bhàsaich duine, bha an cridhe air a chuideamachadh ann an Talla a’ Bhreitheanais air paidhir lannan an aghaidh iteag na fìrinn . Nam biodh an cridhe na bu aotruime na an iteag, leigeadh leis an anam a dhol a-steach don ath bheatha.

Thug dia Hindu nam marbh, Yama, breith air na mairbh cuideachd. Bidh Yama os cionn lannan gus breithneachadh a dhèanamh air gnìomhan math neach, air a chomharrachadh le molagan geal, air an tomhas an aghaidh a pheacaidhean, na molagan dubha. Mu dheireadh, dh'fhàs na lannan co-cheangailte ris a' bhan-dia Ghreugach Themis agus an Justitia Ròmanach, a' faighinn a ceangal ri ceartas agus lagh.

Sùil an Fhreasdail

Cuideachd aithnichte mar an sùil uile-chliù, tha Sùil an Fhreasdail air a cur an sàs ann an caochladh chuilbheartan. Tha e na shamhla Saor-chlachaireachd follaiseach ach tha e cuideachd ri fhaicinn air cùl Seula Mòr nan Stàitean Aonaichte a bharrachd air air bile dolar na SA. Ach, tha tùs antha sùil an fhreasdail a' dol fada air ais, a' dol air thoiseach air na Stàitean Aonaichte agus na Saor-chlachaireachd. Tha e air a bhith na shamhla maireannach thar chultaran, thraidiseanan agus chreideamhan airson linntean.

Faodar tùs sùil an fhreasdail a lorg air ais dhan t-seann Èiphit far an robh fèill mhòr air samhlaidheachd sùla – agus dh’ fhaodadh gu bheil ceanglaichean aice ri samhlaidhean leithid an Eye of Horus , Eye de Ra , agus an seun Evil Eye.

Rx Symbol

Air fhaicinn gu cumanta air òrdugh dotair, tha an Rx a’ tighinn bhon fhacal Laideann reasabaidh , a tha a’ ciallachadh gabhail. Ach, tha cuid de theòiridhean ag ràdh gun do dh'fhàs an samhla bho làmh-ghoirid Laideann a' toirt ionnsaigh air Jupiter mar rìgh nan rìghrean. Leis gun robhar a’ creidsinn gun do leighis e a h-uile tinneas, bha an samhla na sheun slànachaidh cuideachd. San àm a dh’ fhalbh, bhathar a’ creidsinn gum bu chòir an samhla òrdail a sgrìobhadh air pàipear agus a shlugadh le euslainteach.

A’ pasgadh

Chaidh gabhail ri iomadh seann shamhla le diofar shamhlaidhean cultaran, ag atharrachadh am brìgh thar ùine. Tha cuid de shamhlaidhean fhathast gan cleachdadh leis na brìgh tùsail aca, ach tha an fheadhainn le mìneachaidhean a tha an aghaidh a chèile fhathast nan cuspair connspaid. Chan eil e ach a’ cur nar cuimhne gu bheil samhlachas a’ fàs, agus is dòcha nach e na tha samhla a’ ciallachadh an-diugh na tha e a’ ciallachadh san àm ri teachd.