De Alde Egyptyske beskaving stiet bekend om syn yngewikkelde mytology en in array fan ûneven goaden en goadinnen mei nuvere oansjen. Under dizze omstannichheden wie faaks it frjemdste fan allegear de beskieden sinneskiif dy't har libben jaande strielen útstrekte nei de farao en syn frou. Aten wie sa unyk binnen it Egyptyske pantheon dat syn regear mar in pear jier duorre, mar syn neilittenskip hat oant hjoed de dei duorre. Hjir is in tichterby sjen op wat Aten echt wie.

Wa of wat wie Aten?

It wurd Aten waard sûnt op syn minst it Middenryk brûkt om de sinneskiif te beskriuwen. Yn it Ferhaal fan Sinuhe , it wichtichste literêre wurk yn it âlde Egypte, wurdt it wurd Aten folge troch de determinative foar 'god', en tsjin de tiid fan it Nije Keninkryk liket Aten de namme te wêzen fan in god dy't ôfbylde waard as in antropomorfyske figuer mei in falkekop, dy't nau liket op Re.

Amenophis (of Amenhotep) IV waard kening fan Egypte om 1353 f.Kr. Eartiids yn it fyfde jier fan syn regear naam hy in searje maatregels dy't bekend waarden as de Amarna-revolúsje. Koartsein, hy feroare de religieuze en politike tradysje fan 'e foargeande 1500 jier folslein en begon de sinne as syn ienige god te oanbidden.

Amenofis IV besleat om syn namme te feroarjen yn Akhen-Aten. Nei it feroarjen fan syn namme begon hy in nije haadstêd te bouwen dy't hy neamdeAkhetaten (Horizon fan de Aten), op in plak dat hjoed de dei Tell el-Amarna hjit. Dit is wêrom't de perioade wêryn hy regearre wurdt de Amarna-perioade neamd, en syn aksjes binne bekend as de Amarna-revolúsje. Achnaton wenne yn Akhetaten tegearre mei syn Keninginne Nefertiti en harren seis dochters.

Tegearre mei syn frou feroare de kening de hiele Egyptyske religy. Under syn regear as Achnaton soe hy gjin god op ierde neamd wurde lykas de eardere farao's. Earder soe hy beskôge wurde as de ienige besteande god. Gjin ôfbyldings fan Aten yn minsklike foarm soene makke wurde, mar hy soe allinich yn 'e foarm fan in glânzjende skiif ôfbylde wurde mei langreikende strielen dy't yn hannen einigje, soms mei de ' ankh '-buorden dy't it libben symbolisearren en in fitale krêft.

Aten wurdt fereare troch Achnaton, Nefertiti en Meritaten. PD.

In haadaspekt fan 'e Amarna-revolúsje bestie út it earjen fan 'e sinnegod Aten as de ienige god dy't yn Egypte oanbea. De timpels waarden sletten foar alle oare goaden en harren nammen waarden wiske út records en monuminten. Op dizze wize wie Aten de ienige god dy't erkend waard troch de steat yn it bewâld fan Achnaton. It wie de universele god fan skepping en fan it libben, en dejinge dy't de farao en syn famylje de macht joech om it lân fan Egypte te regearjen. Guon boarnen, wêrûnder de Grutte Hymne oan 'e Aten, beskriuwe Aten as sawol manlik as froulik, en in krêftdat makke himsels yn it begjin fan de tiden.

Der hat in protte diskusje west oer de fraach oft de gefolgen fan de revolúsje de gewoane minsken berikten, mar hjoed is it algemien akseptearre dat it yndie in lang duorjende ynfloed hie op de Egyptyske folk. Achnaton bewearde dat Aten de ienige god en ienige skepper fan 'e hiele wrâld wie. De Egyptners skildere Aten as in leafdefolle, soarchsume godheid, dy't it libben joech en it libben mei syn ljocht ûnderhâlde.

Aten yn Keninklike Keunst út The Amarna Period

Fan antropomorphyske figuer nei in sinneskiif mei de uraeus oan 'e basis en streamende ljocht strielen dy't yn hannen einige, wurdt de Aten soms mei iepen hannen ôfbylde en oare kearen mei ankh tekens.

Yn de measte ôfbyldings út 'e Amarna-perioade wurdt de keninklike famylje fan Achnaton sjen litten dat se de sinneskiif oanbidde en har strielen ûntfangt en it libben dat it joech. Hoewol't dizze foarm fan it ôfbyldzjen fan de Aten foar Achnaton wie, waard it yn syn regear de iennichste mooglike foarm fan it ôfbyldzjen fan de god.

Monoteïsme of Henotheïsme?

Dizze skieding fan in polyteïstyske religieuze leauwensysteem wie in oare ding dat Atenisme sa oars makke fan âlde religieuze leauwen. Atenisme foarme in direkte bedriging foar de Egyptyske prysters en geastliken, dy't har timpel slute moasten. Om't allinnich de farao direkt kontakt mei Aten koe hawwe, moasten de minsken fan Egypte de farao oanbidde.

It doel fan Akhenaten kin west hawwe om de macht fan it prysterskip te ferminderjen sadat de farao mear macht koe hâlde. No wie der gjin ferlet fan timpels of prysters. Troch it yntrodusearjen fan Atenisme, sintralisearre en konsolidearre Akhenaten alle macht fuort fan 'e konkurrearjende prysterskips en yn syn hannen. As it Atenisme wurke sa't er hope hie, soe de farao wer absolute macht drage.

Yn de 18e iuw betocht Friedrich Schelling it wurd Henotheïsme (fan it Grykske henos theou , wat 'fan' betsjut de iene god') om de oanbidding fan in inkeld heechste god te beskriuwen, wylst tagelyk oare lytse goaden akseptearje. It wie in term betocht om easterske religys te beskriuwen lykas it hindoeïsme, wêrby't Brahma de Iene god is, mar net de ienige god, lykas alle oare goaden emanaasjes fan Brahma wiene.

Yn de 20e iuw waard it dúdlik dat itselde prinsipe fan tapassing wie foar de Amarna-perioade, dêr't Aten de ienige god wie, mar de kening en syn famylje, en sels Re, ek godlik wiene.

De Grutte Hymne oan 'e Aten

Hânskreaune Grutte Hymne fan Aten troch Egyptology Lessons. Sjoch it hjir.

Ferskate hymnen en gedichten binne komponearre op de sinneskiif Aten yn de Amarna-tiid. De Grutte Hymne oan 'e Aten is de langste dêrfan en datearret út 'e midden fan 'e 14e iuw f.Kr. It soe skreaun wêze troch kening Achnaton sels, mar de meast wierskynlike skriuwer wie in skriuwer yn syn hof. INpear ferskillende ferzjes fan dizze Hymne binne bekend, hoewol't de fariaasjes binne minimaal. Yn 't algemien jout dizze hymne in wichtich ynsjoch yn it religieuze systeem fan' e Amarna-perioade, en it wurdt heech oanskreaun troch wittenskippers.

Ien koart úttreksel út 'e midden fan' e hymne jout de haadlinen fan syn ynhâld:

Hoe mannichfâldich is it, watsto makke hast!

Se binne ferburgen foar it gesicht (fan 'e minske).

O ienige god, lykas wa't der gjin oare is!

Jo hawwe de wrâld makke neffens jo winsk,

Wylststo wert allinne: Alle minsken, fee en wylde bisten,

Wat der op ierde is, op (syn) fuotten giet,

En wat is op heech, fleanend mei syn wjukken.

Yn it úttreksel kin men sjen dat Aten wurdt beskôge as de ienige god fan Egypte, foarsjoen fan ûneinige macht, en is ferantwurdlik foar de skepping fan Alles. De rest fan 'e hymne lit sjen hoe oars de oanbidding fan Aten wie fan' e gewoane oanbidding fan pre-Amarna goaden.

Yn tsjinstelling ta tradysjonele Egyptyske learingen stelt De Grutte Hymne dat Aten it lân fan Egypte en ek lannen bûten Egypte makke hie en in god wie foar alle bûtenlanners dy't yn har wennen. Dit is ien wichtich ôfwiking fan tradisjonele religy yn Egypte, dy't de erkenning fan bûtenlanners foarkaam.

De hymne oan 'e Aten wie it wichtichste bewiis dat troch wittenskippers brûkt waard as bewiis fan' emonoteïstyske aard fan 'e Amarna-revolúsje. Nijere stúdzjes, benammen nei de wiidweidige opgraving fan Tell el-Amarna, de stêd Achnaton, suggerearje lykwols dat it in misfetting wie en dat de Amarna-religy hiel oars wie fan monoteïstyske religys lykas joadendom , kristendom , of islam .

De dea fan in god

Akhenaten waard yn religieuze teksten beskreaun as de ienige profeet of 'hegepryster' fan Aten, en as sadanich wie ferantwurdlik foar it wêzen fan de wichtichste propagator fan 'e religy yn Egypte tidens syn regear. Nei de dea fan Achnaton wie der in koarte tuskentiid wêrnei't syn soan, Tutankhaten, oan 'e macht kaam.

Deademasker fan 'e jonge Toetanchamon

De jonge kening feroare syn namme yn Toetanchamon, sette de kultus fan Amun wer yn en helle it ferbod op oare religys op as Atenisme. Om't de kultus fan Aten benammen troch de steat en de kening ûnderholden wie, sloech har oanbidding gau ôf en ferdwûn úteinlik út de skiednis.

Hoewol't de ferskate prysterskip machteleas wiene om de teologyske feroaringen yn 'e Amarna-revolúsje te stopjen, makken de religieuze en politike realiteiten dy't nei it ein fan' e regearing fan Achnaton kamen de weromkomst nei ortodoksy ûnûntkomber. Syn opfolgers kamen werom nei Thebe en de kulten fan Amun, en alle oare goaden waarden wer stipe troch de steat.

De timpels fan Aten waarden gau ferlitten, enbinnen in pear jier waarden se ôfbrutsen, faak foar it puin dat brûkt waard yn 'e útwreiding en fernijing fan timpels foar de krekte goaden dy't Aten socht hie te ferpleatsen.

Wrapping Up

Nêst de fûle ferskining fan de leeuwinne goadinne Sekhmet , of Osiris , de god dy't stoar en noch regearre de ierde út 'e Underworld, de sinne skiif kin ferskine as in lytse godheid. Doe't Aten lykwols de ienige god fan Egypte wie, regearre it as de machtichste fan allegear. It koarte libbene regear fan Aten yn 'e himel markearre ien fan' e meast nijsgjirrige perioaden yn 'e Egyptyske skiednis.