Vodou-symboalen en har belang

  • Diel Dit
Stephen Reese

    As gefolch fan 'e Afrikaanske slavehannel is it mingjen fan Afrikaanske en Jeropeeske kultueren in fenomeen west dat yn meardere regio's yn' e wrâld bard is. In foarbyld dêrfan is de Vodou-religy, ek stavere Voodoo of Vodun, dy't aspekten fan West-Afrikaanske religy, Roomsk-Katolisisme en lânseigen religys fan oare etnyske groepen kombinearre. Tsjintwurdich wurdt it yn hiel Haïty en it Karibysk gebiet beoefene, en bepaalde oare regio's mei Afrikaanske erfguod.

    Wylst de oanhingers fan Vodou-religy it bestean fan ien skeppergod erkennen, leauwe se ek yn in kompleks pantheon fan geasten neamd Lwa of Loa . Dizze geasten wurde mei in protte nammen neamd en hawwe har eigen emblemen. Tidens seremoniën wurde se fertsjintwurdige troch symboalen neamd vèvè, dy't op 'e flier tekene wurde troch in pryster of prysteresse. Dan biede dielnimmers gebeden yn ruil foar sûnens, beskerming en geunst.

    Legenden ferbûn oan yndividuele Loa ferskille fan doarp ta doarp, en vèvè-ûntwerpen kinne ferskille neffens pleatslike gewoanten. It wurdt tocht dat dizze geasten in belang hawwe foar it minskdom, en elk fan har spilet in oare rol yn it libben fan har leauwigen.

    Yn dit artikel sketse wy ferskate Vodou-symboalen, de Loa wêrmei't se ferbûn binne, en harren belang.

    Papa Legba

    foarjûn fan Papa Legba. PD.

    De meast fereare geasten yn it Haïtyanske pantheon, Papa Legba wurdt beskôge as de Guardian of the Crossroads en de Alde Man . Hy wurdt leaud de boadskipper te wêzen tusken minsken en de Loa , dus elk ritueel begjint troch him te earjen. Syn symboal is it krús , dat ek de krusing fan geastlike en materiële wrâlden stiet. Hy wurdt ek tocht as in beskermjende geast dy't timpels en huzen beskermet.

    Papa Legba wurdt faak ôfbylde as in âldere man dy't in sek mei de namme sac paille draacht. Soms wurdt it byld fan Sint Lazarus dy't mei in stok in dyk rint, brûkt om him foar te stellen. Ek Sint Piter, dy't de kaaien fan 'e himelpoarte hâldt, wurdt mei him ferbûn. Yn Haïty wurde tal fan gesangen en lieten brûkt om him te freegjen om de poarten te iepenjen en de minsken yn kontakt komme te litten mei oare geasten.

    Danbala-Wedo

    Damballah La Flambeau - Hector Hyppolite. PD.

    Ek bekend as Damballah, Danbala-Wedo is in goedwillich heite figuer en ien fan de machtichste fan de Loa . It wurdt leaud dat sels oare Loa him grutte earbied sjen litte. Hy wurdt tocht ferantwurdlik te wêzen foar segeningen fan sûnens, goede wil en wolfeart. Syn Vodou-symboal is de slang, benammen in heldergriene of suver wite python, dy't syn stadichbewege, mar romhertige en leafdefolle natuer fertsjintwurdiget.

    Danbala-Wedo wurdt ferbûn mei Sint Patrick, dy't de slangen út Ierlân ferdreau. , hoewol't ferskate beskriuwingen fanhy liket yn mytologyen net op 'e hillige. It wurdt tocht dat syn oanwêzigens frede en harmony bringt, en in protte sykje syn help foar houlik. Syn oanbidding is synonym mei de oanbidding fan 'e natuer.

    Baron Samedi

    Ek bekend as de Hear fan it begraafplak , Baron Samedi is de Loa fan 'e deaden en kontrolearret tagong ta de ûnderwrâld. Hy wurdt faak ôfbylde yn swart klaaid, faak ferbûn mei skedels, bonken en oare deasymboalen. Syn Vodou symboal is frij útwurke, ynklusyf begraafplak krusen en sarken, sa't er leaude te sitten op in troan fersierd mei in krús.

    Baron Samedi wurdt ek assosjearre mei de begripen fan libben en fruchtberens, en seksuele regeneraasje. Alhoewol't hy tocht om te bepalen wannear't immen syn libben sil einigje, wurdt ek leaud dat hy wol dat bern har folsleine libben libje foardat se yn 'e ûnderwrâld oankomme. Om dizze redenen hat er in petysje oanfrege foar help by befruchting, en ek om it libben fan bern te garandearjen.

    Agwe

    Ek bekend as de Tadpole of the Pond en Shell fan 'e see , Agwe is in wettergeast, en nei alle gedachten is de eigner fan 'e see en har oerfloed. Hy is de beskermhear fan seelju en fisker, en de tradisjonele beskermer fan Haïty, in eilânnaasje dêr't minsken ôfhinklik binne fan 'e see foar it oerlibjen.

    Hy wurdt ornaris ôfbylde as in mulat mei griene eagen en ljochte hûd, dy't in marine draacht. unifoarm.Syn Vodou-symboal is in boat of skip, en syn rituelen wurde meastentiids útfierd tichtby de see, marren of rivieren. Hy hat ferlykbere eigenskippen as Sint Ulrich, dy't faak ôfbylde wurdt mei in fisk.

    Gran Bwa

    De geast fan alle blêden, beammen en wylde bosk, Gran Bwa wurdt fertsjintwurdige troch in vèvè fan in blokich minsklike figuer mei in hertfoarmich gesicht. Syn namme betsjut grutte beam of great hout, en de mapou of siden katoenbeam is him hillich. Hy wurdt tocht as de beskermer en hoeder fan 'e foarâlden, en is ferbûn mei genêzen, geheimen en magy. Gran Bwa, ek wol Gran Bois neamd, wurdt beskreaun as gruthertich, leafdefol en benaderber. Dizze Loa wurdt faak neamd tidens inisjatyfriten, en Sint Sebastian, dy't oan in beam bûn wie foardat er mei pylken sketten waard, is mei him ferbûn.

    Ezili Freda

    De Loa fan froulikens en leafde, Ezili Freda wurdt fertsjintwurdige as in prachtige ljochte frou. Se is ferbûn mei froulikens yn 'e betsjutting fan winsk en seksualiteit, mar wurdt ek betsjinne troch manlju dy't seksueel feardigens as rykdom sykje. Se wurdt beskreaun as royaal, mar kin ek wispelich en wreed wêze. It sintrale elemint fan har vèvè is in hert, dat sprekt oer har rol as Loa .

    Ayizan

    Veve foar Aiyazan. PD.

    De Loa fan kommersje en de merk, wurdt tocht dat Ayizan de mooglikheid hat om har omjouwing te suverjen en kweade geasten te eliminearjen. Sy isbeskôge as de earste mambo of prysteresse, dy't har assosjearje mei kennis en mystearjes fan 'e natuerlike wrâld, en dy fan inisjatyf. Har favorite beam is de palmbeam , en har symboal is it palmblad dat brûkt wurdt yn inisjatyfseremoanjes. Gewoanlik wurdt se gjin hillige byld jûn, hoewol't guon har assosjearje mei Sint Claire fan Messina.

    Papa Loko

    Papa Loko is de Loa fan healers en hoeder fan hillichdommen, meastentiids oproppen troch krûddokters foar in behanneling. Hy wurdt leaud om genêzende eigenskippen te jaan oan blêden en hat wiidweidige kennis fan farmaseutyske gebrûk fan krûden. Hy wurdt ornaris ôfbylde yn de foarm fan in flinter , en hat trekken liend fan Sint Jozef, de ierdske heit fan Kristus en de man fan de Faam Maria.

    Wrapping Up

    Hoewol't ienris ferbean is yn Haïty, wurdt Vodou hjoeddedei troch mear as 60 miljoen minsken beoefene. Vodou brocht lânseigen Afrikaanske religys tegearre mei Jeropeeske en Amerindian spiritualiteit. In protte minsken dy't hjoed de religy folgje, meitsje gebrûk fan vèvès- of Vodou-symboalen om de geasten of Loa op te roppen.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.