Soarten kristendom - in koart oersjoch

  • Diel Dit
Stephen Reese

    In lytse sekte fan in marginalisearre religy yn in efterwetterlokaasje mei in eksekutearre lieder en frjemde, geheime rituelen, hjoed is it kristendom de grutste religy yn 'e wrâld mei mear as 2,4 miljard folgers.

    Wat begon as in hechte mienskip is in wrâldwiid leauwe wurden mei oanhingers út alle hoeken fan 'e wrâld. Dizze kristenen bringe in einleaze ferskaat oan kulturele, sosjale, etnyske oertsjûgingen dy't meitsje foar skynber ûneinige ferskaat yn gedachten, leauwen en praktyk.

    Op guon manieren is it sels lestich om it kristendom as in gearhingjende religy te begripen. Dejingen dy't beweare dat se kristenen binne, beweare dat se folgelingen binne fan Jezus fan Nazareth en syn learingen lykas iepenbiere yn it Nije Testamint fan 'e Bibel. De namme kristen komt fan harren leauwen yn him as de ferlosser of messias, mei de Latynske term Christus.

    It folgjende is in koart oersjoch fan de wichtige denominaasjes ûnder de paraplu fan it kristendom. Yn 't algemien binne d'r trije primêre divyzjes ​​​​erkend. Dat binne de Katolike Tsjerke, de Ortodokse Tsjerke en it Protestantisme.

    Dêr binne ferskate ûnderferdielingen fan, benammen foar protestanten. Ferskate lytsere groepen fine harsels bûten dizze grutte divyzjes, guon fan harsels.

    De Katolike Tsjerke

    De Katolike Tsjerke, ek wol it Roomsk Katolisisme neamd, is de grutste tûke fan Kristendom mei mear as 1,3 miljard oanhingerswrâldwiid. Dit makket it ek de meast praktisearre religy yn 'e wrâld.

    De term katolyk, wat 'universeel' betsjut, waard foar it earst brûkt troch Sint Ignatius yn it jier 110 CE. Hy en oare Tsjerkefaders sochten te identifisearjen wat se beskôgen as wiere leauwigen yn tsjinstelling ta ferskate ketterlike leararen en groepen binnen it iere kristendom.

    De Katolike Tsjerke fynt har oarsprong nei Jezus troch apostolike opfolging. It haad fan 'e Katolike Tsjerke wurdt de Paus neamd, dat is in term nommen út it Latynske wurd foar heit. De paus is ek bekend as de opperste paus en de biskop fan Rome. De tradysje fertelt ús dat de earste paus Sint Piter wie, de apostel.

    Katoliken oefenje sân sakraminten. Dizze seremoniën binne middels om genede oer te bringen oan dielnimmende gemeenten. It wichtichste sakramint is de eucharistie dy't fierd wurdt yn 'e mis, in liturgyske weryndieling fan' e wurden fan Jezus tidens it Nachtmiel.

    Tsjintwurdich erkent de Katolike Tsjerke oare tradysjes en denominaasjes binnen it kristendom, wylst se behâlde dat de folsleinste útdrukking fan it leauwe is te finen yn de Katolike Tsjerke en har learingen.

    De Ortodokse (Easterske) Tsjerke

    De Ortodokse Tsjerke, of East-Otterdokse Tsjerke, is de op ien nei grutste denominaasje binnen it kristendom. Al binne der folle mear protestanten, protestantisme is op himsels gjin gearhingjende denominaasje.

    Derbinne likernôch 220 miljoen leden fan eastersk-otterdokse tsjerken. Lykas de Katolike Tsjerke, beliedt de Ortodokse Tsjerke de iene hillige, wiere en katolike tsjerke te wêzen, dy't har oarsprong nei Jezus traceart troch apostolike opfolging.

    Wêrom is it dus te ûnderskieden fan it katolisisme?

    It Grutte Skisma yn 1054 wie it gefolch fan tanimmende ferskillen teologysk, kultureel en polityk. Tsjin dy tiid fungearre it Romeinske Ryk as twa aparte regio's. It Westlike Ryk waard bestjoerd út Rome en it Eastlike Ryk út Konstantinopel (Byzantium). Dizze regio's waarden hieltyd mear taalkundich skieden as it Latyn begûn te dominearjen yn it Westen. Dochs bleau it Gryksk yn it Easten fêst, wat de kommunikaasje tusken tsjerkelieders lestich makke.

    It opkommende gesach fan de biskop fan Rome wie ek in gebiet fan in protte konflikt. De easterske tsjerken, de sitten fan de ierste tsjerkelieders, fielden har ynfloed ynhelle wurde troch dy út it Westen.

    Teologysk waard de spanning feroarsake troch wat bekend is as de Filioque-klausule. Yn 'e earste ferskate ieuwen fan it kristendom kamen de meast wichtige teologyske diskusjes foar oer problemen fan' e kristology, a.k.a. de aard fan Jezus Kristus.

    Ferskate oekumenyske rieden waarden gearroppen om ferskate skeel en ketterijen te behanneljen. Filioque is in Latynske term dy't "en de Soan" betsjut. Dizze útdrukking tafoege oan it Nicea Creed troch Latynske tsjerkeliederssoarge foar kontroverse en úteinlik de splitsing tusken it eastlik en it westlik kristendom.

    Dêrneist funksjonearret de otterdokse tsjerke oars as de katolike tsjerke. It is minder sintralisearre. Hoewol't de Oekumenyske Patriarch fan Konstantinopel wurdt sjoen as de geastlike fertsjintwurdiger fan de Eastlike Tsjerke, de patriarchen fan eltse See net antwurd op Konstantinopel.

    Dizze tsjerken binne autocephalous, betsjut "sels-headed". Dêrom kinne jo Gryksk-otterdokse en Russysk-otterdokse tsjerken fine. Yn totaal binne d'r 14 Sees binnen de eastersk-otterdokse mienskippen. Regionaal hawwe se har grutste ynfloed yn East- en Súdeast-Jeropa, de Kaukasus-regio om de Swarte See en it Near Easten.

    Protestantisme

    De tredde en fierwei meast ferskaatste groepearring binnen It kristendom stiet bekend as protestantisme. Dizze namme is ôflaat fan 'e protestantske reformaasje dy't troch Martin Luther yn 1517 begon is mei de Fiifennjoggentich stellingen . As in Augustynske muonts wie Luther yn 't earstoan net fan doel om te brekken fan 'e katolike tsjerke, mar om omtinken te freegjen foar waarnommen etyske problemen binnen de tsjerke, lykas de rampant ferkeapjen fan ôflaten om de massale bouprojekten en lúkse fan it Fatikaan te finansieren.

    Yn 1521, op it Dieet fan Worms, waard Luther offisjeel feroardiele en ekskommunisearre troch de Katolike Tsjerke. Hy en dyjingen dy't iens mei him begûn tsjerken yn "protest" oanwat se seagen as de ôffal fan 'e katolike tsjerke. Teoretysk giet dit protest hjoed troch, om't in protte fan 'e oarspronklike teologyske soargen net troch Rome korrizjearre binne.

    Koart nei de earste ûnderbrekking fan Rome begûnen in protte fariaasjes en splitsingen te foarkommen binnen it protestantisme. Tsjintwurdich binne d'r mear fariaasjes dan hjir kinne wurde neamd. Dochs kin in rûge groepearring makke wurde ûnder de haadlinen en evangelysk.

    Protestantske tsjerken fan 'e haadline

    Haadlike denominaasjes binne de erfgenamten fan "magistrale" denominaasjes. Luther, Kalvyn en oaren sochten mei en binnen besteande oerheidsynstellingen te wurkjen. Se sochten net om besteande autoriteitsstruktueren ûngedien te meitsjen, mar om se te brûken om ynstitúsjonele tsjerken te bringen.

    • Lutherske tsjerken folgje de ynfloed en lear fan Martin Luther.
    • Presbyteriaanske tsjerken binne de erfgenamten. fan Jehannes Kalvyn lykas grifformearde tsjerken binne.
    • Kening Hindrik VIII brûkte de protestantske reformaasje as kâns om te brekken mei Rome en fûn de Anglikaanske tsjerke doe't paus Clemens VII syn fersyk om in annulearring wegere.
    • De United Methodist Church begon as in suverjende beweging binnen it anglikanisme troch John en Charles Wesley yn 'e 18e ieu.
    • De Episkopale Tsjerke begon as in manier om it útstoarn fan anglikanen yn 'e Amerikaanske Revolúsje te foarkommen.

    Oare haaddenominaasjes omfetsje de Tsjerke fanKristus, learlingen fan Kristus, en Amerikaanske Baptisttsjerken. Dizze tsjerken beklamje problemen mei sosjale gerjochtigheid en oekumene, dat is de gearwurking fan tsjerken oer denominasjonele linen. Har leden binne oer it algemien goed oplaat en fan hege sosjaal-ekonomyske status.

    Evangelikale protestantske tsjerken

    Evangelikalisme is in beweging mei ynfloed yn alle protestantske denominaasjes, ynklusyf de haadline, mar it hat syn meast oansjenlike ynfloed ûnder Súdlike Baptisten, Fundamentalistyske, Pinkstertsjerken en net-konfesjonele tsjerken.

    Learlik beklamje evangelyske kristenen it heil troch genede troch it leauwen allinnich yn Jezus Kristus. Sa is de bekearingsûnderfining, of "opnij berne", kritysk yn 'e leauwensreis fan Evangelicals. Foar de measten wurdt dit begelaat troch de "doop fan 'e leauwigen."

    Wylst dizze tsjerken gearwurkje mei oare tsjerken binnen har deselde denominaasjes en ferienings, binne se folle minder hiërargysk yn har struktuer. In treflik foarbyld hjirfan is de Southern Baptist Convention. Dizze denominaasje is in samling tsjerken dy't teologysk en sels kultureel mei-inoar iens binne. Elke tsjerke funksjonearret lykwols selsstannich.

    Net-konfesjonele tsjerken operearje noch selsstanniger, hoewol't se faak ferbine mei oare like-minded gemeenten. De Pinksterbeweging is ien fan 'e mear resinte evangelyske religieuze bewegingen, begjinnendyn 'e iere 20e ieu mei de Azusa Street Revival yn Lost Angeles. Yn oerienstimming mei de barrens fan 'e oplibbing beklamje Pinkstertsjerken de doop fan' e Hillige Geast. Dizze doop wurdt karakterisearre troch it sprekken yn tongen, genêzen, wûnders en oare tekens dy't oanjaan dat de Hillige Geast in yndividu fol hat.

    Oare opmerklike bewegingen

    Otterdokse (Orientale) kristendom

    Orientaalsk-otterdokse tsjerken binne guon fan 'e âldste kristlike ynstellingen dy't bestean. Se operearje op in autosefale manier, fergelykber mei East-Ortodoksy. De seis Sees, of groepen fan tsjerken, binne:

    1. Koptysk-Otterdokse yn Egypte
    2. Armeensk-apostolike
    3. Syrysk-Otterdokse
    4. Ethiopysk-Otterdokse
    5. Eritreaansk-Otterdokse
    6. Yndiaansk-Otterdokse

    It feit dat it Keninkryk Armeenje de earste steat wie dy't it kristendom erkende as syn offisjele religy, wiist op de histoarisiteit fan dizze tsjerken.

    In protte fan harren kinne har oprjochting ek traceare nei it sindingswurk fan ien fan Jezus syn tolve apostels. Harren skieding fan it katolisisme en de easterske ortodoksy wurdt taskreaun oan de skeel oer de kristology yn 'e iere ieuwen fan it kristendom. Se erkenne de earste trije Oekumenyske Rieden fan Nicaea yn 325 CE, Konstantinopel yn 381, en Efeze yn 431, mar fersmite de ferklearring dy't út Chalcedon yn 451 kaam.

    De kruks fan it skeel wie oer it brûken fan determ physis , betsjut natuer. De Ried fan Chalcedon stelt dat Kristus ien "persoan" is mei twa "natueren", wylst Oriental Ortodoksy leaut dat Kristus folslein minsklik en folslein godlik is yn ien fysis. Tsjintwurdich binne alle kanten fan 'e kontroversje it iens dat it skeel mear oer semantyk giet as werklike teologyske ferskillen.

    Restoration Movement

    In oare wichtige kristlike beweging, hoewol resint en benammen Amerikaansk fan komôf, is de Restoration Movement . Dit wie in beweging yn 'e 19e ieu om de kristlike tsjerke werom te bringen nei wat guon leauwe dat Jezus Kristus oarspronklik bedoeld wie.

    Guon fan 'e tsjerken dy't út dizze beweging komme, binne hjoed de dei mainstream denominaasjes. Bygelyks, de learlingen fan Kristus kamen út de Stone Campbell Revivals ferbûn mei de Twadde Grutte Awakening.

    De Tsjerke fan Jezus Kristus fan de Hilligen fan de Lêste Dagen, ek bekend as Mormonisme , begûn as in restauraasjebeweging troch Joseph Smith mei de útjefte fan It Boek fan Mormon yn 1830.

    Oare religieuze groepen dy't ferbûn binne mei de geastlike eangst fan 'e 19e ieu yn Amearika omfetsje Jehova's Tsjûge, Sânde Dei Advintistyske, en kristlike wittenskip.

    Koartsein

    Der ûntbrekke folle mear kristlike denominaasjes, ferienings en bewegingen yn dit koarte oersjoch. Tsjintwurdich feroaret de trend fan it kristendom oer de heule wrâld. De tsjerke yn it Westen,Dat betsjut dat Jeropa en Noard-Amearika ôfnimmende oantallen sjocht.

    Underwilens belibbet it kristendom yn Afrika, Súd-Amearika en Aazje in ungewoane groei. Neffens guon statistiken, libbet mear as 68% fan alle kristenen yn dizze trije regio's.

    Dit beynfloedet it kristendom troch tafoege ferskaat binnen besteande soarten en troch it kreëarjen fan nije groepen hielendal. It tafoegjen fan ferskaat oan it kristendom draacht allinich by oan de skientme fan 'e wrâldwide tsjerke.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.