Sint Patricksdei - 19 nijsgjirrige feiten

  • Diel Dit
Stephen Reese

St Patrick's day is ien fan 'e populêrste feestdagen yn' e Feriene Steaten, noch mear as yn Ierlân. As jo ​​​​net bekend binne mei Sint Patricksdei, is it in dei dy't Sint Patrick, de beskermhillige fan Ierlân, fiert. Sint Patrick's is in dei om Sint Patrick te fieren, mar it is ek in dei om Ierlân te fieren, har erfgoed, in kultuer dy't it selsleas dielde mei de wrâld.

In protte Amerikanen fan Ierske neikommelingen fiere dit feest alle jierren op 17 maart, en it is yndie feroare yn in legindaryske fiering. Tsjintwurdich komme Sint Patricksdeifeesten oer de hiele wrâld foar, foaral beoefene troch kristenen dy't net needsaaklik Iersk binne, mar Sint Patricksdei fiere as ûnderdiel fan har religieuze festiviteiten.

Sint Patrick's is in dei om Sint Patrick te fieren, mar it is ek in dei om Ierlân te fieren, har erfguod, in kultuer dy't it selsleas dielde mei de wrâld.

Lêze troch om te ûntdekken wat dizze dei sa spesjaal makket foar miljoenen minsken oer de hiele wrâld.

Sint Patrick's Day is net allinich in katolike fakânsje.

Hoewol't it de katolike tsjerke wie dy't yn 'e 17e ieu begon mei it betinken fan Sint Patrick mei in jierliks ​​feest, it is net de ienige kristlike tsjerke dy't fiert Sint Patrick. De Lutherske Tsjerke en de East-Otterdokse Tsjerke fiere ek Sint Patrick.

It is net ûngewoan dat Sint Patrickfan goed. It is wierskynlik dat de slangen gewoan de satan en it kwea fertsjintwurdigje.

St Patrick's day wie in plechtiger feest yn Ierlân.

It wie pas yn 'e jierren '70 dat Ierlân in populêre toeristyske bestimming waard foar St Patrick festiviteiten. It duorre wat tiid foar dizze fiering om te feroarjen yn in grut barren, om't de Ieren dizze festiviteit namen as reden om te sammeljen yn in frij formele en sels plechtige sfear.

Ieuwenlang wie Sint Patricksdei in nochal strang, religieuze gelegenheid sûnder parades. Sels bars soene op dy dei ticht wêze. Doe't parades lykwols begon te plakfine yn Amearika, seach Ierlân ek in boom fan toeristen dy't binnenkamen om it lân te besykjen wêr't it allegear begon.

Tsjintwurdich wurdt Sint Patricksdei yn Ierlân fierd lykas yn 'e Feriene Steaten , mei in protte fleurige besikers dy't genietsje fan in pint Guinness en genietsje fan lekker iten.

Bierferkeap rint elke Sint Patricksdei op.

Wy witte dat Guinness tige populêr is tidens Sint Patricksdei, mar die witte jo dat yn 2017 waard rûsd dat oant 13 miljoen pints fan Guinness wrâldwiid konsumearre waarden op Sint Patricksdei?!

Yn 2020 gie de bierferkeap yn Amearika mar op ien dei 174% omheech. De dei fan Sint Patrick is ien fan 'e meast alkoholferbrûkende festiviteiten wurden yn' e Feriene Steaten en oant $ 6 miljard wurdt bestege oan it fieren.

Der wiene gjin froulike kabouters.

In oarpopulêre fisuele foarstelling fan Sint Patricksdei is de dame kabouter. Yn werklikheid leauden Keltyske minsken net dat froulike kabouters bestienen yn har mytology en de titel waard strikt reservearre foar cranky manlike kabouters dy't grien droegen en de skuon fan feeën skjinmeitsje. Dêrom is de kabouter in relatyf nije útfining.

Erin go Bragh is gjin korrekte stavering.

Jo hawwe miskien de útdrukking heard Erin go Bragh . De measte minsken dy't it roppe tidens St Patrick's Day fieringen witte net wat dizze útdrukking betsjut. Erin go Bragh betsjut "Ierlân foar altyd" en is in korrupte ferzje fan in sin dy't út 'e Ierske taal komt.

Guon Ieren ferachtsje de kommersjalisaasje fan Sint Patricksdei.

Hoewol't Sint Patricksdei liket sa wichtich tsjintwurdich, in protte minsken noch net iens en fiele as dit evenemint is wurden te kommersjalisearre yn Noard-Amearika. Se fiele dat it ûntwikkele is troch de Ierske diaspora oant it punt dat it liket dat it allinich fierd wurdt om jild te lûken en ferkeap te stimulearjen.

Dit is net wêr't de krityk ophâldt. Oaren tafoegje dat de festiviteiten sa't se wurde organisearre yn 'e Feriene Steaten en Kanada in wat ferfoarme ferzje fan Ierlân fertsjinwurdigje dy't soms stereotypysk lykje kin en fier fan 'e eigentlike Ierske ûnderfining ôf.

St Patrick's day holp it popularisearjen fan 'e Ierske taal .

St Patrick'sDe dei kin foar guon kommersjalisearre lykje, wylst it foar oaren in fûneminteel Iersk feest is dat de beskermhillige en de rike kultuer fiert. Nettsjinsteande wêr't jo steane is ien ding dúdlik - it holp it popularisearjen fan Ierlân en syn taal.

De festiviteit hat de oandacht werombrocht foar de Ierske taal dy't noch altyd sprutsen wurdt op it eilân troch sa'n 70.000 deistige sprekkers.

Iersk wie in oerhearskjende taal dy't yn Ierlân sprutsen waard foar de 18e iuw doe't it ferfongen waard troch Ingelsk. Oars as dizze 70.000 reguliere sprekkers prate oare Ierske boargers de taal op in minder nivo.

Der binne in protte ynspanningen dien om it belang fan it Iersk te herstellen en dit is al tsientallen jierren in konstante striid yn Ierlân. De projekten om it belang fan it Iersk te herstellen slaggen yn ferskate graden en it Iersk is noch altyd net folslein yn alle dielen fan it lân woartele.

It gebrûk fan taal is yn de grûnwet fêstlein as de offisjele taal fan Ierlân en is ien fan 'e offisjele talen fan 'e Europeeske Uny.

St Patrick's day holp Ierlân om wrâldwiid te wurden.

Hoewol Ierlân it de lêste tiid aardich goed dien hat en yn in protte ferskillende sektoaren bloeit, bleau Sint Patricksdei syn wichtichste eksport oant hjoed de dei.

Yn 2010 ferljochte in protte ferneamde landmarks oer de hiele wrâld yn grien as ûnderdiel fan in wrâldwide fergrieningsinisjatyf fan de Ierske Toeristyske ynstelling.Sûnt dy tiid, mear as 300 ferskillende landmarks yn in protte lannen fan 'e wrâld gean grien foar Sint Patricksdei.

Wrapping Up

Dêr hawwe jo it! Wy hoopje dat jo wat nijsgjirrige ynformaasje hawwe ûntdutsen oer Sint Patricksdei. Dit feest is no in wrâldwiid barren dat de wrâld tinkt oan de Ierske kultuer dy't safolle oan it minskdom jûn hat.

De folgjende kear as jo jo griene hoed ophelje en in pint Guinness bestelle, hoopje wy dat jo guon fan dizze nijsgjirrige sille ûnthâlde. feiten en kinne wirklik genietsje fan de prachtige St Patrick's Day festiviteiten. Cheers!

Patrick's feest wurdt fierd sels ûnder Gryksk-otterdokse kristenen yn 'e FS en oer de hiele wrâld, om't de easterske ortodoksy him mear fiert yn in vage betsjutting as in bringer fan it kristendom nei Ierlân en as ien dy't ferljochtet.

Al dyjingen dy't fiere. Sint Patrick herinnert harsels oan syn jierren yn 'e slavernij yn Ierlân nei't er út Brittanje helle waard en syn úteinlike yngong yn it kleasterlibben en syn missy om it kristendom yn Ierlân te fersprieden.

Ierlân wie foar de komst fan Sint Patrick in benammen heidensk lân.

Ierlân waard beskôge as in heidensk lân foardat Sint Patrick yn 432 AD oankaam om it kristendom te fersprieden. Yn 'e tiid dat hy troch de lânskippen fan Ierlân begon te romjen om syn leauwen te fersprieden, leauden in protte Ieren yn Keltyske godstsjinsten en geasten dy't djip woartele wiene yn har deistige ûnderfiningen.

Dizze leauwen hiene bestien foar mear as 1000 jier, dus it wie gjin maklike prestaasje foar Sint Patrick om it Ierske folk te bekearen ta de nije religy.

Mytology en leginden wiene in grut part fan har leauwen en der wiene noch druïden troch dizze lannen rûn doe't St Patrick syn foet sette op 'e Ierske strannen. Syn misjonaris wurk omfette it finen fan in manier om de Ieren tichter by it kristendom te bringen, wylst hy erkende dat dit in protte desennia duorje soe.

De Ieren fan 'e tiid rekkenen op har druïden dy't magyske religieuze beoefeners wiene fan Keltyske heidendom, en se wiene net ree om har leauwen maklik op te jaan, benammen doe't it sels de Romeinen net folslein slagge om har te bekearen ta har pantheon fan goaden. Dit is wêrom't it komt as gjin ferrassing dat Sint Patrick de help nedich hie fan oare biskoppen yn syn missy - hy hie syn wurk foar him ôfsnien.

De trijeblêdklaver is in symboal fan 'e Hillige Trije-ienheid.

It is dreech om de festiviteiten fan Sint Patricksdei foar te stellen sûnder klaver of klaver . De symbolyk dêrfan is oeral op hoeden, shirts, pinten bier, gesichten en strjitten en wurdt grutsk toand troch dyjingen dy't meidogge oan dizze fieringen.

In protte minsken witte net wêrom't klaver sa wichtich is foar dizze festiviteiten en se oannimme dat it mar in symboal fan Ierlân is. Hoewol dit foar in part wier is, om't klaver ien fan 'e symboalen is dy't oan Ierlân wurdt taskreaun, is it ek direkt keppele oan Sint Patrick dy't faak werjûn wurdt mei in klaver yn 'e hân.

Neffens in leginde brûkt Sint Patrick. klaver trije blêden yn syn sindingswurk om it konsept fan 'e hillige Trije-ienheid út te lizzen oan dyjingen dy't er fan doel wie om te kristenjen.

Untein begûnen minsken har tsjerkeklean te fersierjen mei klaver sa't it in nochal teare en prachtige plant en wie tige maklik te finen, om't it rûnom yn Ierlân groeide.

It dragen fan grien wurdt ek yn ferbân brocht mei de natuer en kabouters.

It dragen fan grien is de gewoante tidens St.Patrick's festiviteiten en as jo oait in Sint Patricksfeest hawwe bywenne, hawwe jo miskien minsken fan alle leeftiden sjoen mei griene shirts of hokker oare griene klean fersierd mei klavers.

It is dúdlik dat grien in symboal is fan Ierlân (faak as label it Emerald Isle), en wurdt taskreaun oan 'e heuvels en greiden fan Ierlân - in kleur dy't sa foarkomt yn dit gebiet. Grien waard ferbûn mei Ierlân noch foardat Sint Patrick dêr oankaam.

Grien waard goed respektearre en fereare om't it in symboal is fan natuer . Neffens ien leginde leauden de âlde Ieren dat it dragen fan grien se ûnsichtber meitsje soe foar de ferfelende kabouters dy't elkenien dy't se yn 'e hannen krije koenen knipe wolle.

Chicago kleurde har rivier ienris grien foar Sint Patricksdei .

De stêd Chicago besleat yn 1962 har rivier grien te ferve, wat feroare yn in leafste tradysje. Tsjintwurdich geane tûzenen besikers nei Chicago om it evenemint te sjen. Elkenien wol graach in kuierje oer de rivieroevers en genietsje fan de ûntspannen smaragdgriene kleur.

It eigentlike ferve fan de rivier waard oarspronklik net dien foar Sint Patricksdei.

Werom yn 1961, de manager fan de Chicago Journeymen Plumbers Local Union seach in pleatslike loodgieter dy't in overall droech mei de griene kleur dy't yn 'e rivier dumpt waard om oan te jaan oft der grutte lekken of fersmoarging bestie.

Dizze manager StephenBailey tocht dat it in geweldich idee wêze soe om dizze jierlikse rivierkontrôle op Sint Patricksdei te hawwen en sa't histoarisy graach sizze - de rest is skiednis.

Earder is sa'n 100 kilo griene kleurstof frijlitten yn 'e rivier makket it wiken grien. Tsjintwurdich wurdt mar sawat 40 kilo miljeufreonlike kleurstof brûkt, wêrtroch it wetter mar in pear oeren grien wurdt.

Mear as 34,7 miljoen minsken dy't yn 'e FS wenje hawwe Ierske foarâlden.

In oar ongelooflijk feit is dat safolle minsken yn 'e FS Ierske foarâlden hawwe. As ferlike mei de eigentlike befolking fan Ierlân is it hast sân kear grutter!

Dêrom is Sint Patricksdei in grut barren yn 'e Feriene Steaten, benammen yn' e gebieten dêr't Ierske ymmigranten kamen en besletten om te bliuwen. De Ieren wiene ien fan 'e earste organisearre groepen dy't yn 'e Feriene Steaten kamen te wenjen, te begjinnen yn 'e 17e iuw mei wat lytse migraasjes nei de 13 koloanjes en bloeiend yn 'e 19e iuw ûnder de ierappelhongersneed.

Yn de jierren tusken 1845 en 1850 ferneatige in ferskriklike fungus in protte ierappelgewaaksen yn Ierlân, wat liedt ta jierren fan honger dy't mear as in miljoen libbens opeaske. Dizze grutte katastrophe feroarsake de Ierske minsken om har gelok earne oars te sykjen, wêrtroch't se ien fan 'e grutste groeiende ymmigrantepopulaasjes yn' e Feriene Steaten foar desennia binne.

It is dreech om St Patrick's day sûnder Guinness foar te stellen.

Guinnessis in populêre Ierske droege stout - in donker fermentearre bier dat ûntstien is yn 1759. Tsjintwurdich is Guinness in ynternasjonaal merk dat ferkocht wurdt yn mear as 120 lannen fan 'e wrâld en bliuwt de populêrste alkoholistyske drank yn Ierlân.

De ûnderskate smaak fan Guinness komt fan moutkearst. It bier stiet bekend om syn karakteristike tang en in tige romige kop dy't komt fan stikstof en koalstofdiokside oanwêzich yn it bier.

Tradysjoneel is dit in stadich-skitend bier, en it wurdt algemien suggerearre dat it skinen duorret foar likernôch 120 sekonden sadat in romige holle soe foarmje goed. Mar dit is net mear nedich fanwegen ferbetteringen yn de technology fan biermeitsjen.

Ynteressant is Guinness net allinnich in bier, it is ek in yngrediïnt yn guon Ierske gerjochten.

St Patrick's parade begûn yn Amearika, net yn Ierlân.

Nettsjinsteande de dei fan Sint Patrick dy't sûnt de 17e iuw yn Ierlân fierd wurdt, litte records sjen dat parades oarspronklik net yn Ierlân foar dizze doelen organisearre waarden en dat de earste waarnommen St Patrick's parade yn maart plakfûn. 17, 1601, yn ien fan 'e Spaanske koloanjes dy't wy hjoed kenne as Florida. De parade waard organisearre troch in Ierske pastoar dy't yn 'e koloanje wenne.

In ieu letter organisearren Ierske soldaten dy't yn it Britske leger tsjinnen de parade yn Boston yn 1737 en wer yn New York City. Dit is hoe't dizze parades begon te sammeljen ain protte entûsjasme wêrtroch't St Patrick's parades yn New York en Boston yn grutte groeie en populêr wurde.

Ierske ymmigranten nei de Feriene Steaten waarden net altyd goed behannele.

Hoewol't Sint Patricksdei in leafste festiviteit dat fierd wurdt oer de hiele Feriene Steaten en Kanada, Ierske ymmigranten dy't kamen nei de ferneatigjende ierappelhongersneed waarden net mei iepen earms ferwolkomme.

De wichtichste reden wêrom't safolle Amerikanen beswier makken tsjin it ûntfangen fan safolle Ierske ymmigranten wie dat se fûnen dat se net kwalifisearre of ûnfoldwaande fûnen en se seagen as it drainjen fan it wolwêzenbudzjet fan it lân. Tagelyk bestie der in wiidferspraat misfetting dat Ieren mei sykte riden waarden.

Dêrom begûn hast in kwart fan 'e Ierske naasje har beskieden nije haadstik yn 'e Feriene Steaten op in nochal bittere noat.

Corned beef en koal binne net oarspronklik Iersk.

It is hiel gewoan om koarnfleis en koal te finen mei in garnish fan ierappels yn in protte restaurants of op in protte dinertafels tidens St Patrick's festiviteiten , mar dizze trend kaam oarspronklik net út Ierlân.

Tradysjoneel wie it populêr om ham mei koal te tsjinjen, mar doe't de Ierske ymmigranten nei de Feriene Steaten kamen, fûnen se it dreech om it fleis te beteljen, dus ynstee, se ferfongen dit mei goedkeapere opsjes lykas corned beef.

Wy witte dat dizze tradysje begon yn 'e krotten fan' e legere Manhattan, wêr't in prottefan Ierske ymmigranten wenne. Se soene oerbliuwende maisfleis keapje fan skippen dy't weromkamen út Sina en oare fiere plakken. De Ieren siede it fleis dan oant trije kear en siede dan de koal mei it fleiswetter.

Jo hawwe miskien opfallen dat der meast gjin mais yn it miel sit. Dit komt om't de term waard brûkt foar it proses fan it behanneljen fan beef mei grutte chips fan sâlt dy't liken op mais kernels.

Sint Patrick droech net grien.

Wylst wy sille altyd assosjearje St Patrick's dei fertsjintwurdige yn grien, de wierheid is - hy wie bekend om blau te dragen yn stee fan grien.

Wy hawwe it oer it belang fan grien foar de Ieren, fan 'e assosjaasje mei de natuer oant pesky kabouters , oan griene klaver. In oar nijsgjirrich detail is de assosjaasje fan grien nei de Ierske ûnôfhinklikensbeweging dy't dizze kleuren brûkte om de oarsaak te markearjen.

Grien waard sadwaande in wichtich aspekt fan 'e Ierske identiteit en in symboal fan in nasjonale oplibbing en in ferienigjende krêft foar in protte Ieren oer de hiele wrâld. Mar as jo tochten dat de symbolyk fan grien brûkt op Sint Patricksdei ûntstien is om't hy grien droech, dan soe it ferkeard wêze.

Kabouters kamen foar Sint Patrick.

Tsjintwurdich sjogge wy faak kabouters werjûn oeral foar Sint Patricksdei. Alde Ieren leauden lykwols yn dit mytologyske skepsel ieuwen foardat Sint Patrick sels oan 'e kust kaamIerlân.

Yn de Ierske folkloare wurdt in kabouter Lobaircin neamd, wat "In lyts lichem" betsjut. In kabouter wurdt meastentiids werjûn as in readhierige lytse man dy't griene klean draacht en soms in hoed. Kabouters stiene bekend om har knorrige temperatuer en de Keltyske folken leauden yn har likefolle as se leauden yn mearkes.

Wylst feeën lytse froulju en manlju wiene dy't har krêften brûke om goed of kwea te dwaan, binne kabouters tige cranky en lilke sielen dy't de lieding hiene oer it reparearjen fan 'e skuon fan oare feeën.

St Patrick waard ferkeard ynskreaun foar it ferdriuwen fan slangen út Ierlân.

In oar populêr ferhaal is dat slangen eartiids yn Ierlân wennen Sint Patrick's kaam om syn misjonariswurk te fersprieden. D'r binne in protte fresko's en foarstellings fan Sint Patrick dy't nei de kusten fan Ierlân komme en op in slang ûnder syn fuotten stappe.

Ynteressant binne d'r gjin fossilisearre oerbliuwsels fan slangen fûn yn Ierlân, wat oanjout dat it wierskynlik nea in gastfrij plak foar reptilen om te wenjen.

Wy witte dat Ierlân wierskynlik te kâld wie en troch in hurde iistiid gie. Dêrnjonken wurdt Ierlân omjûn troch seeën, wêrtroch it bestean fan slangen yn 'e tiid fan Sint Patrick tige ûnwierskynlik is.

De komst fan Sint Patrick liet in wichtich teken efter op Ieren en de tsjerke hat him wierskynlik taskreaun mei it ferdriuwen fan slangen út Ierlân. om syn belang as bringer te markearjen

Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.