Samhain - Symboalen en symbolyk

  • Diel Dit
Stephen Reese

    Samhain is in heidensk festival dat it tsjustere diel fan it jier oantsjutte, it ein fan it rispingeseizoen en it begjin fan 'e winter. Doe't it Rêd fan it jier nei de lêste etappe fan 'e hjerst draaide, fierden de Kelten Samhain (útsprutsen sow-en), dy't begûn op 'e jûn fan 31 oktober oant 1 novimber.

    Samhain wie syn eigen tiid, ûnôfhinklik en mysterieus. It wie doe't de simmer sliepte en de winter wekker waard. Samhain wie de lêste rispinge kâns foar it jier.

    Wat is Samhain?

    Samhain is ien fan de meast populêre heidenske feestdagen, mar it is ek hiel ferkeard begrepen. Hoewol it makaber of skriklik lykje kin, wie/is Samhain in festival dat leafsten fiere dy't ferstoarn binne, krekt as de Dia de Los Muertos (Dei fan 'e Deaden) fan Meksiko. Njonken dit wie it in geweldige tiid om te rjochtsjen op nije doelen, yntinsjes en hope foar de takomst.

    Om't de Kelten leauden dat de dei begon en einige by sinne-ûndergong, begûnen de feesten foar Samhain op 'e jûn fan 31 oktober.

    It wurd Samhain komt fan it Ald-Ierske "sam" of simmer en "fuin" of ein. Hoewol gjinien de krekte etymology begrypt, fertaalt dit nei Samhain betsjutting "Simmer's End." Mar, Samhain giet troch in protte nammen ôfhinklik fan it tiidrek en lokaasje:

    • Keltysk – Samain
    • Modern Iersk – Samhain
    • Skotsk-Gaelysk -Samhuinn
    • Manx/Isle of Mann – Sauin
    • Gaulic – Samonios

    Us moderne begryp fan 'e datum fan Samhain komt fan 'e Gregoriaanske kalinder, mar dit wie net de oarspronklike manier wêrop de Kelten de tiid rekken holden. Argeologyske opgravings hawwe de Coligny-kalinder ûntdutsen, in Keltyske kalinder dy't yn 1897 ûntdutsen waard yn Coligny, Frankryk, en dy't datearret út de 1e iuw f.Kr. Dizze kalinder jout in moanne oan mei de namme Samon of Samonios, mei in trije-dagen hjerstfestival mei de namme "Trije nachten fan Samain".

    It tsjil fan it jier. PD.

    Lykas Lammas (1 augustus), Imbolc (1 febrewaris), en Beltane (1 maaie), is Samhain in krúskwartierdei . It sit tusken de Autumn Equinox (Mabon, 21 septimber) en de Winter Solstice (Yule, 21 desimber). Alle acht festivals yn it Wheel of the Year wikselje, krúsje en reflektearje op elkoar. Samhain markearret it ein fan it greideseizoen dat begûn yn Lammas, neidat it fee út de wei sette by Beltane.

    Der wie in geweldich feest foar trije dagen foar en trije dagen nei de trije nachten fan Samhain. Dit betsjut dat de fiering yn totaal njoggen dagen wie. Der wiene spultsjes, byienkomsten, willekeuringen, iten en feesten. It wie in tiid om rekken te hâlden mei en de foarrieden fan iten en foarrieden út te dielen, sadat de mienskip tefreden wie oant de folgjende Lammas.

    Thinned VeilTusken de wrâlden

    De kaai foar it begripen fan Samhain's symboalyske betsjutting giet fierder as de leginden en ferhalen. Hoewol de ferhalen har geheimen befetsje, is de essensjele takeaway yn hoe't de nachten langer wurde en de sinne har glâns ferberget.

    It is wier dat 1 novimber de offisjele feestdei fan Samhain is. Mar it wie de nacht dêrfoar dat it wichtichste wie. De sluier tusken de wrâlden begjint te iepenjen, en realiteiten tusken it fysike fleantúch en de oare wrâld wurde ien en itselde. Dit joech de Kelten in gefoel fan bestean bûten de normale beheiningen fan tiid en romte.

    De krêft fan tsjuster en ferfal spielde út de sidhe , of âlde terpen of krûden, dêr't de weefolk wenje op it plattelân. Kreatueren lykas feeën, pixies, brownies en kabouters koene troch nei it fysike fleantúch komme en minsken koene nei har ryk reizgje.

    It waard leaud dat de geasten fan leafsten en ferneamde krigers troch dizze sluier komme koene. Minsken soene swietens ferlitte foar de Aos Si, de geasten en feeën, dy't trochkamen nei it ryk fan 'e libbenen.

    Samhain Rituelen en Tradysjes

    It wie gewoan dat minsken maskers en kostúms droegen tidens de Samhain-festiviteiten, om't it har ferklaaide foar elke kwea-aardigens dy't op loer. Bern soene oanklaaie om kweade geasten te ferrifeljen, dy't se net yn it lân fan 'e deaden sleepten. Dizze praktyk isde oarsprong fan "Trick or Treat" yn 'e moderne gewoanten fan Halloween. Yn feite, Halloween waard berne út Samhain.

    Minsken markearren ek de doarren fan har huzen mei it bloed fan slachte bisten om it te beskermjen tsjin kweade geasten. Utsnien raap mei kearsen binnen, ek wol in Jack O 'Lantern neamd, hie ek itselde doel. Minsken hâlden har foarâlden, leafsten en oare fereare deaden yn gedachten. Se lieten plakken iepen oan feesttafels foar dizze lang ferlerne sielen.

    De moderne heidenske opfetting fan Samhain as it "Feest fan 'e Deaden" is in bytsje misliedend. Hoewol d'r plakynstellingen wiene foar de deaden, wie it miel net allinich foar har. It gie om tankber te wêzen foar de kado's fan it jier en te bidden foar wedergeboorte yn it kommende jier, wylst it oantinken oan 'e deaden.

    D'r wiene in protte tradisjonele spultsjes dy't de Kelten sille spylje tidens Samhain, in protte fan dizze om de takomst te goden fan de dielnimmers oangeande dea en houlik.

    In kat-sith. PD.

    Tegearre mei offers foar de deaden yn Skotlân, soene minsken ek fisk en molke ferlitte foar de Caith-Shith, of Fairy Cat. Dizze mystike skepsels wiene hielendal swarte wylde katten mei in inkeld wite bosk bont op har boarst.

    De Skotten leauden dat dizze katten komme soene om de sielen fan 'e nij deaden te stellen foar it begraffenis. Dat, se diene har oan in gasthear fan rituelen en betoveringen om dizze katten fuort te hâlden. Sy soenegoaie kattenkruid op 'e bûtenste perimeter en hawwe bonfires fier fuort fan it rêstende lyk.

    Yn Wales stiet Samhain bekend as Calan Gaeaf. De Welsken fierden it festival op in fergelykbere manier as de rest fan 'e Keltyske wrâld, mar se hiene spesifike byleauwe. Hjir binne guon:

    • Om't geasten gearkomme by stilen, krúspunten en tsjerkhôf, is it it bêste om dizze plakken te foarkommen.
    • Famyljebrannen befette stiennen, elk mei de namme fan in húshâldingslid . De oare moarns, as der stiennen fuort wiene, soe dy persoan binnen it jier stjerre.
    • It waard advisearre net yn spegels te sjen, of jo soene demoanen en kweade geasten sjen wylst jo sliepe.
    • Mije it oanreitsjen of rûken fan klimop, om't it kweade wêzens yn 'e sliep wolkom kin. Mar, as it goed taret is, koe men profetyske dreamen ûntfange.

    Werren bern offere by Samhain?

    Der wurdt sein dat op Samhain Eve yn Ierlân de Ierske Kelten de god fan it hurken fierden tsjuster, Crom Cruach mei offers fan mais, molke en grouwélige minsklike offer. Dit wurdt neamd yn it Boek fan ynfallen en de Annalen fan de Fjouwer Masters . De eardere beweart dat oant twa tredde fan Ierske bern waarden offere út in keazen doarp eltse Samhain. Mar guon beweare dat katolike geastliken dy't dizze boeken skreaunen de Kelten miskien grof ferkeard foarsteld hawwe om Keltyske leauwen yn diskredyt te bringen.

    Dat sei, bewiis fanminsklike offer is ûntdutsen troch argeologyske fynsten. De ferneamde Ierske moeraslichems kinne feitlik de oerbliuwsels wêze fan ritueel opoffere keningen dy't oan 'e goaden oanbean waarden. D'r is lykwols gjin bewiis dat dit dien is tidens Samhain, noch hat d'r gjin bewiis west fan berneoffers yn Ierlân tidens Samhain.

    It liket gjin sin te meitsjen foar de âlde Kelten, om't se yn grutte pine giene. om bern te beskermjen tsjin kweade geasten. As bern wiene de takomst fan 'e stam of clan en it liket nochal kontraproduktyf foar har om har eigen bern op te offerjen.

    Symbol fan Samhain

    It Samhain-symboal hat in plein mei in loop, bekend as in Bowen Knoop, en twa langwerpige foarmen dy't yn it sintrum mei-inoar ferbûn binne om in krús te meitsjen.

    De Bowenknoop is in beskermjende knoop dy't it kwea ôfwiist en pech ôfwiist. It waard faak ôfbylde op doarren, huzen en skuorren om negative enerzjy ôf te kearen.

    Sjoen dat Samhain in festival is dêr't kweade geasten de wrâld fan 'e libbenen yngeane, kin it symboal fan Samhain sjoen wurde as in beskermjend symboal .

    Populêre Samhain-iten

    Tydens Samhain ieten minsken tradisjoneel hjerstiten, ynklusyf appels, pompoentaart, roastere fleis en woartelgriente. Spices lykas salie, rosemary, kaniel en nutmeg waarden brûkt foar har aroma en smaak. It Samhain-menu is waarm, vullend, smaakfol en smaaklik, ideaal foarde tiid fan it jier dat it waar begjint te kâld te wurden en de nachten lang wurde.

    Is Samhain hjoed fierd?

    //www.youtube.com/embed/GYq3FpJJ-qA

    Wylst it festival letter omfoarme waard as de kristlike fiering Allerhilligen op 1 novimber en Allerzielendei op 2 novimber, giene in protte aspekten fan Samhain troch yn 'e 31 oktober fakânsje bekend as All Hallows Eve, of Halloween. Dizze fiering, populêr yn Noard-Amearika, ferfolget in protte fan 'e tradysjes fan Samhain, ynklusyf trick-or-treating, doar-oan-doar gean en ferklaaie yn ferklaaien.

    Yn 'e jierren '80 wie der in oplibbing fan 'e oarspronklike heidenske Samhain-tradysjes troch de Wiccans. Hjoed bliuwt Samhain fierd troch Wiccans. In protte Wiccan-tradysjes binne opnommen yn 'e Samhain-feesten.

    Wrapping Up

    Samhain markearre it begjin fan it Wheel of the Year yn âlde Keltyske heidenske tradysjes. De oertsjûgingen, tradysjes en rituelen fan Samhain hawwe oare populêre moderne feesten ynspirearre, ynklusyf Halloween. Yn it ferline joech Samhain hope en de belofte fan beskerming troch de kommende hurde winter. Dielnimmers wiene bliid mei de seine fan it ôfrûne jier, wylst se útsjen nei de fernijing fan it kommende jier. Hjoed, ferzjes fan Samhain bliuwe te wêzen fiering, troch Wiccans en Neo-heidenske groepen.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.