Onryō - Japanske Ghost of Vengeance

  • Diel Dit
Stephen Reese

    Yn 'e Japanske mytology is in onryō in lilke geast, dy't oer de ierde swalket om wraak te nimmen. It is in ûnfolsleine en net tefreden siel dy't ferkeard is. De onryō wurdt typysk ôfbylde as in froulike spoek dy't wraak nimt op in wrede man of leafhawwer. De onryō is ien fan 'e meast freze en freze boppenatuerlike wêzens yn 'e Japanske folkloare.

    Oarsprong fan 'e Onryō

    Ferhalen en myten oer de onryō, waarden útfûn om 'e 7e of 8e iuw hinne. It konsept fan in ûnfolsleine geast dy't wraak nimt op 'e libbenen waard de basis fan 'e ferhalen fan 'e onryō. Meastentiids wiene de ûnbefredige geasten froulju, dy't ûnrjocht en slachtoffer waarden troch brutale en agressive manlju.

    Yn Japan wiene der ek ferskate onryō-kulten dy't oprjochte waarden, om respekt en earbied foar de deaden te sjen . De ierste kultus waard foarme foar Prins Nagaya dy't stoar yn 729. Histoaryske recordings fertelle ús dat minsken sawol spoek en beset wiene troch onryō-geasten. De Japanske tekst Shoku Nihongi, publisearre yn 797, beskriuwt besit, en de fatale gefolgen derfan foar it slachtoffer.

    Fan 'e 1900's ôf waard de onryō-leginde enoarm populêr, troch har eangstige en spoekjende tema's.

    Skaaimerken fan 'e Onryō

    De onryō binne meastentiids wyt-skinned, slanke froulju, mei pearse ieren en lang swart hier. Se drage in wite Kimono splattered mei tsjustertinten en bloedvlekken. Se wurde meast oer de grûn ferspraat, en lykje bewegingleas, mar as in slachtoffer oankomt, begjinne se frjemde lûden út te stjoeren, en besykje se mei ien hân te pakken. Fierder, as de onryō wurde provosearre, har hier boarstel, en har gesicht wurdt ferdraaid en misfoarme.

    It slachtoffer kin bepale oft in onryō's by har is troch omtinken te jaan oan bepaalde oanwizings. As se in migraine ûnderfine, in ûnferklearbere pine yn 'e boarst, of in donkere swierens fiele, binne d'r hege mooglikheden dat in onryō's tichtby is.

    De rol fan 'e Onryō yn Japanske mytology

    De onryō binne slachtoffers fan slach, moard of selsmoard, dy't de ierde swalkje om de pine te ferhelpen dy't har oandien is. Yn tsjinstelling ta populêr leauwe, binne dizze geasten net ynherent kwea, mar binne leaver makke om dat te wêzen, troch wrede en bittere omstannichheden.

    De onryō hawwe grutte magyske krêften, en kinne har fijân yn ien kear deadzje, as se dat wolle. Se jouwe lykwols leaver in trage en marteljende straf út, oant de dieder syn geast ferliest, fermoarde wurdt of selsmoard pleegt.

    De grime fan in onryō hat net allinnich ynfloed op de misdiediger, mar ek syn freonen en famylje. Se deadzje en ferneatigje alles dat op har wei komt. De wraak fielde troch in onryō kin nea tefreden wurde, en sels as de geast is útdreaun, sil de romte in lange tiid negative enerzjy befetsje omkomme.

    Onryō yn Japanske Folklore

    Der binne ferskate ferhalen en myten dy't de foarfallen yn it libben fan in onryō fertelle. Guon fan 'e foaroansteande ferhalen sille wurde ûndersocht foar in better begryp fan' e wraaksuchtige geast.

    • De O nryō fan Oiwa

    De myte fan Oiwa is de bekendste en populêrste fan alle onryō-ferhalen, faaks it meast ferneamde Japanske spoekferhaal fan alle tiden neamd. Yn dit ferhaal is Oiwa in prachtige jonge faam, socht troch Tamiya lemon, in ûntwapene Samurai. Iemon wol Oiwa trouwe foar jild en sosjale status. Har heit fersmyt lykwols it foarstel fan Iemon, nei't er te witten kaam oer syn echte motiven. Ut lilkens en grime fermoarde Iemon de heit fan Oiwa sûnder genede.

    Oiwa wurdt troch Iemon ferrifele om te tinken dat har heit fermoarde is troch swalkjende banditen. Se stimt dan yn om Iemon te trouwen en hat syn bern. Se hawwe lykwols gjin lokkich libben tegearre, en de moard bliuwt Oiwa fersteure. Underwilens wurdt Iemon fereale op in oare jonge dame, en beslút om mei har te trouwen. Om Oiwa kwyt te reitsjen, fergiftiget of de famylje fan 'e dame, of de freon fan Iemon, har. Har lichem wurdt dan yn in rivier dumpt.

    Oiwa's spoek komt werom yn 'e foarm fan in onryō, en se besiket wraak te nimmen op har man. Se driuwt Iemon gek, en úteinlik feroarsaket syn dea. Oiwa's siel krijt allinich frede nei't har wrede man bestraft en bestraft is. It ferhaal fan Oiwawaard net allinnich ferteld foar fermaak, mar ek as in morele en maatskiplike traktaat, om minsken fuort te hâlden fan sûnde en misdieden.

    Dit ferhaal wie basearre op in frou dy't yn 1636 stoar en waans onryō noch altyd sein wurdt spookje it plak dêr't se wenne.

    • De man en de wraakgeast

    Yn it ferhaal fan 'e Man en de wraaksuchtige geast , in aventoerlike man ferlit syn frou en giet op reis. Sûnder genôch iten en feiligens stjert syn frou, en feroaret har geast yn in onryō. Har spoek slûpt by it hûs en fersteurt de doarpsbewenners.

    As se it net mear ferneare kinne, freegje de doarpsbewenners de man werom te kommen en it spoek fuort te jagen. De man komt werom, en siket de help fan in wize man, om de geast fan syn frou fuort te heljen, dy't de man seit syn frou te riden as in hynder, oant se útput wurdt en yn stof feroaret. De man harket nei syn advys, en hâldt him fêst oan it lichem fan syn frou, en bliuwt har ride oant se it net mear ferdrage kin, en har bonken yn stof feroarje.

    • De man dy't syn bruts Belofte

    Yn dit ferhaal út 'e Izumo-provinsje docht in Samoerai in gelofte oan syn stjerrende frou, dat hy altyd fan har hâlde sil en nea wer trouwe sil, mar sa gau as se stjert, fynt hy in jonge breid en brekt syn gelofte. Syn frou feroaret yn in onryō en warskôget him om syn wurd net te brekken. Lykwols, de Samurai net betelje gjin acht op har warskôgings enweaget him ôf om de jonge dame te trouwen. De onryō fermoarde dan de jonge breid, troch har holle ôf te skuorjen.

    De wachters sjogge it spoek fuortrinne en jage it mei in swurd del. Se snijden úteinlik de geast del, wylst se boeddhistyske gesangen en gebeden recitearje.

    Yn alle boppesteande myten en ferhalen is it mienskiplike tema of motyf dat fan in leafdefolle frou dy't misledige wurdt troch in wrede en kweade man. Yn dizze ferhalen wiene de froulju ynherent aardich, mar ûnderwurpen oan wrede ûngelokken en omstannichheden.

    • De onryō komme foar yn ferskate populêre horrorfilms, lykas de Ring , de Ju-On -filmsearje, The Grudge , en Silent Hill Four . Yn dizze films nimt de onryō normaal de foarm oan fan in ûnrjochtfeardige frou, dy't wachtet om wraak te nimmen. Sa populêr wiene dizze films wrâldwiid dat Hollywood se opnij makke.
    • De Onryō saga is in wittenskip- fiksjeboekesearje dy't de aventoeren fertelt fan 'e Japanske teenager, Chikara Kaminari.
    • Onryō is de ringnamme fan 'e Japanske profesjonele wrestler, Ryo Matsuri. Hy wurdt ôfbylde as in spoekwrestler, dy't stoar nei it winnen fan in ferflokte toernoai.

    Koartsein

    De onryō bliuwt populêr, en in protte toeristen dy't nei Japan reizgje wolle graach nei harkje. dizze ferhalen. In protte ûnferklearbere en frjemde foarfallen binne ek ferbûn mei de oanwêzigens fan in onryō.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.