Ochosi - Yoruban Divine Warrior

  • Diel Dit
Stephen Reese

    Ochosi, ek wol bekend as Oshosi, Ochossi of Oxosi, is in godlike strider en jager en ek de belichaming fan gerjochtichheid yn Yoruban religy. Hy wie in tige betûfte tracker en waard sein de meast talintfolle bôgesjitter dat ea bestien. Ochosi wie net allinich bekend om syn jachtfeardigens, mar hy wie ek bejeftige mei profetyske kapasiteiten. Hjir is in tichterby sjen wa't Ochosi wie en de rol dy't hy spile yn 'e Yoruba-mytology.

    Wa wie Ochosi?

    Neffens de patakis (de ferhalen ferteld troch de Yoruba-minsken), wenne Ochosi yn in grutte, izeren ketel mei syn bruorren Elegua en Ogun. Hoewol't se besibbe wiene oan elkoar, hienen se allegear ferskillende memmen. Ochosi's mem waard sein dat se Yemaya wie, de goadinne fan 'e see, wylst Elegua's en Ogun's mem Yembo wiene.

    Ogun en Ochosi kamen it meast net al te goed oerien. de tiid, mar se sette har rûzjes faak oan 'e kant, sadat se foar it gruttere goed gearwurkje kinne. De bruorren besletten dat Ochosi de jager wêze soe, wylst Ogun in paad foar him frijmeitsje soe om te jagen en sa makken se in pakt. Troch dit pakt wurken se altyd goed gear en waarden se al gau ûnskiedber.

    Ofbyldings en symboalen fan Ochosi

    Ochosi wie in poerbêste jager en fisker, en neffens de âlde boarnen hie er ek sjamanistyske kapasiteiten. Hy wurdt faak ôfbylde as in jonge man, mei in koptekst fersierdmei in fear en hoarnen, mei syn bôge en pylk yn 'e hân. Ochosi wurdt meastentiids te sjen yn 'e buert fan syn broer, Ogun, om't se beide meastentiids gearwurken.

    Ochosi's haadsymboalen binne de pylk en krúsbôge, dy't syn rol yn 'e Yoruba-mytology fertsjintwurdigje. Oare symboalen dy't ferbûn binne mei Ochosi binne jachthûnen, in diel fan in hoarn fan in hert, in lytse spegel, in skalpel en in fiskheak, om't dit it ark wiene dat hy faak brûkte by it jacht.

    Ochosi wurdt in Orisha

    Neffens de myten wie Ochosi oarspronklik in jager, mar letter waard hy in Orisha (in geast yn Yoruba-religy). De hillige patakis stelle dat Elegua, de Orisha fan diken (en lykas neamd yn guon boarnen, Ochosi's broer) Ochosi ienris de taak joech om in tige seldsume fûgel te jeien. De fûgel wie bedoeld foar Orula, it heechste orakel, om as kado te jaan oan Olofi dy't ien fan 'e manifestaasjes fan 'e heechste god wie. Ochosi naam de útdaging oan en fûn de fûgel frij maklik, en fange it yn in pear minuten. Hy sette de fûgel yn 'e koai en naam it mei nei hûs. Doe't Ochosi de fûgel thús liet, gie Ochosi út om Orula te litten witte dat hy it fongen hie.

    Wylst Ochosi út wie, kaam syn mem thús en fûn de fûgel yn syn koai. Se tocht dat har soan it fongen hie foar iten, sadat se it fermoarde en besefte dat se wat krûden en oare dingen keapje moast om it te koekjen, gie se nei de merke. Yn deUnderwilens gie Ochosi werom nei hûs en seach dat syn fûgel deamakke wie.

    Wolling besleat Ochosi gjin tiid te fergrieme op syk nei de persoan dy't syn fûgel fermoarde hie, om't hy Orula al ferteld hie dat hy hie fong it en moast it heul gau oan Olofi kado jaan. Ynstee draafde er út om noch ien fan de seldsume fûgels te fangen. Noch ien kear wie hy suksesfol, en sûnder de fûgel dizze kear út syn eagen te litten, gie hy mei Orula om it oan Olofi te kado. Olofi wie sa bliid oer it kado, dat hy Ochosi fuortdaliks in kroan joech en him in Orisha neamde.

    Olofi frege Ochosi oft der wat oars wie dat er woe as er ienris in orisha wurden wie. Ochosi sei dat hy in pylk yn 'e himel woe sjitte en it troch it hert fan' e persoan dy't de earste seldsume fûgel fermoarde hie dy't hy hie fongen litte litte. Olofi (dy't alles wist) wie hjir net te wis oer, mar Ochosi woe gerjochtigheid, sadat hy besleat him syn winsk te jaan. Doe't syn pylk heech yn 'e loft skeat, koe de stim fan syn mem lûd roppen wurde fan pine en Ochosi realisearre wat der bard wie. Wylst er fertrietlik wie, wist er ek dat gerjochtichheid levere wurde moast.

    Fan dat stuit ôf joech Olofi Ochosi de ferantwurdlikens om op 'e wierheid te sykjen wêr't hy ek gie en de sin as nedich útsitten.

    Aanbidding fan Ochosi

    Ochosi waard breed oanbea yn hiel Afrika troch in protte minsken dy't bea ta him deistich enboude alters foar him. Se makken faak offeroffers fan pig, geit en guinea fûgel oan 'e orisha. Se makken ek offers fan axoxo, in soarte fan hillich iten makke fan maïs en kokos dy't tegearre gekookt binne.

    Ochosi's tawijden soene 7 dagen efterinoar in kears ferbaarne foar de Orisha, wylst se bidde ta syn bylden, en fregen om gerjochtigheid levere wurde. Soms soene se in lyts stânbyld fan 'e Orisha op har persoan drage, en bewearden dat it har krêft en frede fan geast joech by it sykjen nei gerjochtigheid. It wie in gewoane praktyk om amuletten fan 'e Orisha op' e rjochtbank te dragen, om't it de persoan krêft joech om wat te kommen wie.

    Ochosi is synkretisearre mei Sint Sebastian yn Brazylje, en is de beskermhillige fan Rio de Janeiro.

    Koartsein

    Wylst Ochosi net de meast ferneamde goden wie yn 'e Yoruba-mytology, respekteare en oanbeaen de Orisha de Orisha foar syn feardichheden en macht. Sels hjoed, hy bliuwt oanbea yn guon dielen fan Afrika en yn Brazylje.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.