Jörð - Earth Goddess en Mem fan Thor

  • Diel Dit
Stephen Reese

    Thor's mem yn Marvel-stripferhalen en -films kin Odin's frou wêze Frigg (of Frigga), mar dat is eins net it gefal yn 'e Noardske mytology. Yn 'e echte Noarske myten hie de Al-Heit god Odin nochal wat bûtenechtlike relaasjes mei ferskate goadinnen, reuzinnen en oare froulju, wêrûnder de eigentlike mem fan Thor - de ierdgoadinne Jörð.

    Jörð is de personifikaasje fan 'e ierde en in wichtige goadinne yn 'e Noarske mytology. Hjir is har ferhaal.

    Wa is Jörð?

    Yn it Aldnoarsk betsjut de namme fan Jörð ierde of lân . Dit slút oan by wa't se wie - de personifikaasje fan 'e ierde. Se wurdt yn guon gedichten ek wol Hlóðyn of Fjörgyn neamd, hoewol't dy soms sjoen wurde as oare âlde ierdegoadinnen dy't yn 'e rin fan 'e jierren kombinearre binne mei Jörð.

    A Goddess, A Giantess, Of A Jötunn?

    Lykas in protte fan 'e oare âlde Noarske godheden en natuerlike personifikaasjes lykas Ægir, is Jörð's krekte "soarte" of komôf in bytsje ûndúdlik. Yn lettere ferhalen en leginden wurdt se beskreaun as in goadinne út it Asgardyske (Æsir) pantheon krekt as Odin en de measte oaren. Dêrom wurdt se ornaris sjoen as krekt dat - in goadinne.

    Guon leginden beskriuwe har as de dochter fan 'e goadinne fan 'e nacht, Nótt, en har twadde konsort Annar. Jörð wurdt ek eksplisyt sein dat it de suster fan Odin is en ek syn net-huwelijklike konsort. Jûn dat Odin wurdt sein de soan fanBestla en Borr, de beskriuwing fan Jörð as syn suster wurdt noch mear betiizjend.

    In protte fan har âldere leginden beskriuwe har lykwols as in reuzinne of in jötunn. Dit is logysk, om't de measte natuerkrêften yn 'e Noardske mytology net wurde personifisearre troch goaden, mar troch de mear primordiale reuzen of jötnar (meartal foar jötunn). De Æsir en Vanir Noardske goaden binne minskliker yn ferliking en wurde meastentiids sjoen as de "nije goaden" dy't de kontrôle oer de wrâld hawwe oernommen fan dizze primordiale wêzens. Dit makket de komôf fan Jörð as in jötunn tige wierskynlik, benammen om't se de personifikaasje fan 'e ierde is, benammen.

    Is Jörð the Very Flesh Of Ymir?

    De wichtichste skeppingsmyte fan alles Noarske myten en leginden draaie om it primordiale proto-wêzen Ymir . Noch god noch reus, Ymir wie de Kosmos lang foar de Ierde/Midgard, en de rest fan 'e Nine Realms waarden makke.

    Yn feite, de wrâld kaam te wêzen út Ymir syn deade lichem nei de bruorren Odin, Vili en Vé fermoarde Ymir. De jötnar waarden berne út syn fleis en rûnen fan Odin, Vili en Vé op 'e rivieren foarme troch Ymir's bloed. Underwilens waard it lichem fan Ymir de Njoggen riken, syn bonken waarden bergen, en syn hierren - beammen.

    Dit makket Jörð har komôf tige ûndúdlik, om't se in goadinne fan 'e ierde is dy't ek omskreaun wurdt as Odin syn suster, in reuzinne of in jötunn mar as de tige ierde, sy is ek in part fan Ymirfleis.

    It oardiel?

    De meast akseptearre ferklearring is dat Jörð oarspronklik ôfbylde waard as in jötunn krekt sa't de jötnar Ægir, Kari en Logi respektivelik de see, wyn en fjoer personifisearren . En om't jötnar faak betize waarden mei reuzen, waard se ek wolris ôfbylde as in reuzinne.

    Om't se lykwols âld wie en berne út it fleis fan Ymir, waard se ek omskreaun as Odin syn suster, dus as syn gelikense . En om't de twa ek in seksuele relaasje hienen en sels in bern tegearre, waard se yn 'e rin fan' e tiid yn lettere myten as leginden erkend as in Æsir-goadinne.

    Thor's Mem

    Krekt as Zeus yn 'e Grykske mytology, de All-Father god Odin wie net krekt in fan fan monogamy. Hy wie troud mei de Æsir-goadinne Frigg, mar dat hindere him net om seksuele relaasjes te hawwen mei in tal oare goadinnen, reuzen en oare froulju lykas Jörð, Rindr, Gunnlöd, en oaren.

    Eins. , Odin syn earstberne bern kaam út Jörð en net fan syn frou Frigg. De god fan 'e tonger, Thor waard yn hast elke boarne sein de soan fan Jörð te wêzen dy't har relaasje sûnder twifel sette. Yn it Lokasenna -gedicht wurdt Thor sels Jarðar burr neamd, dus de soan fan Jörð. Yn it Proaza Edda boek Gylfaginning fan de Yslânske skriuwer Snorri Sturluson stiet dat:

    De ierde wie syn dochter en syn frou. Mei har makke hy [Odin] de earste soan,en dat is Ása-Thor.

    Dus, de oarsprong fan Jörð kin ongelooflijk ûndúdlik en ûndúdlik wêze, mar dy fan Thor net. Hy is perfoarst it bern fan Odin en Jörð.

    Symbolen en symbolyk fan Jörð

    As goadinne fan 'e ierde en it lân hat Jörð in tige tradisjonele en dúdlike symbolyk. De ierde wurdt yn de measte kultueren oer de hiele wrâld hast altyd ôfbylde as in froulik, om't de ierde is wat planten, bisten en it libben yn it algemien berne jout.

    As sadanich is de ierdgoadinne ek hast altyd woldiedich , leafste, oanbea, en bidden ta. Eltse maitiid soene minsken ta Jörð bidden en feesten en fieringen organisearje ta har eare om te soargjen dat it siedjen fan dat jier ryk en oerfloedich wêze soe.

    Jörð syn ferbining mei Thor is ek ien fan 'e ferklearrings wêrom't hy net allinich de god is. fan tonger mar ek de god fan fruchtberens en boeren.

    Belang fan Jörð Yn Moderne Kultuer

    Spitigernôch is Jörð, krekt as de measte oare âlde Noardske goden, reuzen, jötnar en oare oerwêzens. 't echt fertsjintwurdige yn moderne kultuer. Oars as de nijere en populêrder goaden lykas Thor, Odin, Loki , Freya, Heimdall en oaren, is Jörð syn namme reservearre foar de skiednisboeken.

    As de minsken by Disney woene, se koenen Jörð sjen litte as Thor's mem yn 'e MCU-films en har presintearje as Odin's konsort bûten syn houlik mei Frigg, sa't it is yn 'e Noardske mytology. Ynstee,lykwols, se besletten om sjen litte in mear "tradisjonele" famylje on-screen en snije Jörð út it ferhaal hielendal. Dêrtroch is Jörð net sa populêr as guon fan 'e oare Noarske goaden.

    Wrapping Up

    Jörð bliuwt in wichtige godheid yn 'e Noarske mytology, om't se de ierde sels is. As mem fan Thor en de gemaal fan Odin spilet Jörð in wichtige rol yn 'e barrens fan 'e myten. Om mear te learen oer de Noarske goaden en goadinnen, sjoch ús artikel dy't de wichtichste godstsjinsten fan 'e Noarske myten listet.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.