Imbolc - Symboalen en symbolyk

  • Diel Dit
Stephen Reese

    De earste tekens fan 'e maitiid ferskine yn febrewaris, dêr't de djippe fries fan jannewaris begjint te brekken; sniestoarmen draaie yn rein , en it lân begjint te ûntjaan mei de earste sprouts fan gers. As blommen as snieklokjes en krokussen ferskine, is it de belofte fan 'e simmer.

    Foar de âlde Kelten wie dizze hillige perioade Imbolc, in tiid foar ferwachting, hope, genêzing, suvering en tarieding op maitiid. It is it seizoen foar it earjen fan de Goddess Brigid en it plannen fan hokker sieden yn it fjild sille gean by de maitiid-equinox.

    Om't Brigid de oantsjutte godheid wie, hawwe de measte rituele aktiviteiten de froulike leden belutsen fan de maatskippij. Sûnt de kristening fan 'e Britske eilannen yn 'e 5e iuw nei Kristus witte wy lykwols net folle oer de skiednis fan dizze praktiken.

    Wat is Imbolc?

    Wheel of it jier. PD.

    Imbolc, ek wol Saint Brigid's Day neamd, is in heidensk festival dat it begjin fan 'e maitiid markearre, fierd fan 1 oant 2 febrewaris.

    Imbolc wie in wichtich krús kwart dei foar de âlde Kelten. It wie in tiid fan nijheid en suvering tegearre mei hope foar de kommende waarmere moannen. Berne, fruchtberens, kreativiteit en fjoer wiene allegear krúsjale eleminten mei froulju dy't it sintrum stiene.

    Yn 'e fieringen fan' e seizoenen, ek wol "it tsjil fan it jier" neamd, is Imbolc in krúsfjirde dei, of middenpunt tusken seasonal ferskowings. Ynit gefal fan Imbolc, it sit tusken de Winter Solstice (Yule, 21 desimber) en de Spring Equinox (Ostara, 21 maart).

    Imbolc hat ferskate nammen yn hiel Europa en de Britske Eilannen:

    • Oimlec (modern âld Iersk)
    • Goul Varia (Goulou, Bretonsk)
    • La 'il Bride (Frankryk) )
    • La Fheile Muire na gCoinneal (Iersk katolyk)
    • La Feill Bhride (Skotsk-Gaelysk)
    • Laa'l Moirrey Ny Gainle (Isle of Mann)
    • Laa'l Breeshey (Isle Mann)
    • Gwil Mair Dechrau' r Gwanwyn (Welsh)
    • Gwyl Ffraed (Welsh)
    • St. Brighid's Day (Iersk-katolyk)
    • Kardelmes (katolyk)
    • Reiniging fan 'e Hillige Faam (kristlik)
    • Feest fan 'e presintaasje fan Kristus yn' e timpel (kristlik)

    Fanwegen Imbolc's lange en wiidweidige skiednis, binne d'r in oantal dagen dy't dit festival fan ljocht markearje: 31 jannewaris , 1, 2 en/of 3 febrewaris. Imbolc kin lykwols sa let as 7 febrewaris komme by it brûken fan astronomyske berekkeningen.

    Snieklokjes - In symboal fan Imbolc

    Gelearden teoretisearje it wurd "Imbolc" stammen fan it moderne âlde Iersk, '"Oimelc." Dit kin ferwize nei suvering mei molke of in konklúzje nei "yn 'e búk", dy't ferbynt mei de myte fan Brigid dy't hillige molke drinkt fan in spesjale ko en/of oanjout hoe't skiep yn dizze tiid laktaasje begjint.

    Imbolc wie inwolkom tiid fan it jier om't it betsjutte dat de lange, kâlde en hurde winter foarby wie. De Kelten observearren dit lykwols net serieus; se begrepen de delikate en kwetsbere steat wêryn se wiene. Itenwinkels wiene leech en, om it oerlibjen te garandearjen, eare se Brigid en har krêften yn 'e hope fan in goed groeiseizoen.

    Great Goddess Brigid and Imbolc

    Brigid , Brighid, Bridget, Brid, Brigit, Brighide en Bride , binne allegear ferskate nammen foar dizze goadinne oer de Keltyske wrâld. Yn Cisalpine Galje wurdt se Brigantia neamd. Se wurdt benammen ferbûn mei molke en fjoer.

    Neffens de myte hâldt se hearskippij oer keninklike soevereiniteit en is se de frou fan 'e God Bres, kening fan 'e Tuatha Dé Danann. Se hearsket oer ynspiraasje, poëzij, fjoer, herten, metaalsmiden en genêzen. Brigid beriedt de sliepende ierde om de oerfloed fan 'e simmer nei foaren te bringen. Se is de goadinne fan ynnovaasje, technology en masines.

    Brigid's assosjaasje mei de hillige kij toant it belang fan kij en molke foar de âlde Kelten. Reiniging troch molke bringt it leauwe oer hoe't de sinne yn dizze tiid fan it jier fergelike wurdt mei in swak en helpleas Child of Light. It lân leit stil yn tsjuster, mar it bern fan it ljocht daaget de greep fan 'e winter út. Brigid is de kreamfrou en ferpleechster fan dit Bern as se it út it tsjuster bringt. Se koesteret en bringthim út as in personifikaasje fan nije hoop .

    Imbolc as a Fire Festival

    Fjoer is in wichtich aspekt fan Imbolc, en yn feite kin it wêze sei dat it festival wie sintraal om fjoer. Wylst fjoer wichtich is foar in protte Keltyske festivals, by Imbolc wie it dûbel sa fanwege Brigid's assosjaasje mei fjoer.

    Brigid is in goadinne fan fjoer. De brânplûm dy't út Brigid's holle komt, ferbynt har mei de enerzjy fan 'e geast. Dit fertaalt direkt nei minsklike gedachte, analyze, konfiguraasje, planning en foarútsjoch. Sa begeliedt se as beskermhear fan keunst en poëzy ek ambachtslju, gelearden en studinten. Dit binne allegear foarmen fan godstsjinst.

    Har ferbining mei lânbou en poëzy is wichtich. It betsjut dat wy moatte neigean nei ús kreative stribjen safolle as ús boarnen fan ynkommen, omdat beide binne like wichtich.

    De âlde Kelten leauden kreativiteit te wêzen essinsjeel foar it minsklik bestean omdat it soarget foar in it ferfoljen fan it libben (//folkstory.com/articles/imbolc.html). Mar minsken moasten goede hoeders fan har artistike talinten en lieten gjin hubris oernimme of se kinne ôfnommen wurde. Neffens de Kelten binne alle kreative jeften yn lien fan de goaden. Brigid skinkt se frij en se kin se yn in momint ôfnimme.

    Fjoer is net allinnich in allegory foar kreativiteit, mar ek passy, ​​dy't beide machtige transformative en genêzende krêften binne. De Keltenleaude dat wy sokke enerzjy moatte útwreidzje yn elk faset fan it libben. Dit fereasket folwoeksenens, fernimstigens en ynspanning tegearre mei in bytsje finesse. Fitaliteit is krúsjaal, mar wy moatte in spesjaal lykwicht berikke om net te einigjen troch de flammen.

    De waarmte en genêzing oanbean troch fjoer feroaret grûnstoffen yn brûkber guod lykas iten, sieraden, swurden en oare ark . Dêrom is de natuer fan Brigid ien fan transmutaasje; de syktocht fan de alchemist om ien stof te nimmen en dêr wat oars fan te meitsjen.

    Ritualen en seremoniën fan Imbolc

    Brigid Doll makke fan maishusk

    Alle Keltyske stammen fierden Imbolc op ien of oare manier, foarm of foarm. It waard fierd yn hiel Ierlân, Skotlân en it eilân Man. Iere Ierske literatuer neamt Imbolc, mar d'r is heul min ynformaasje oer de oarspronklike riten en gewoanten fan Imbolc.

    • Keening

    Guon tradysjes ferwize dat Brigid útfûn keening, in fûle rouklammer dy't froulju oant hjoed de dei ûndernimme by begraffenissen. Dit idee komt fan 'e leginden om feeën, waans gjalpen troch de nacht echo yn tiden fan fertriet. Sa soe in rouperioade folge wurde, folge troch in grut feest fan freugde.

    Fernijing foar de Kelten omfette hast altyd rouw. Want ek al is der frisheid yn it libben, it betsjut ek dat wat oars net mear bestiet. Der is wearde yn fertriet foar it toant in djiprespekt foar de syklusen fan libben en dea. Dit begryp hâldt ús hiel en nederich; it is de kruk fan it libjen yn harmony mei de ierde.

    • Effigies of Brigid

    Yn Skotlân begon de Eve of the Festival of Brighid, of Óiche Fheil Bhrighide, op 31 jannewaris. Minsken fersierden de lêste skeef mais út 'e foarige rispinge yn' e likenis fan Brighid. Helle skulpen en kristallen soene it hert bedekke neamd, "reul iuil Brighde," of "de liedende stjer fan 'e Bride."

    Dit byld reizge nei elk hûs yn it doarp, droegen troch jonge famkes klaaid yn wyt wylst se droegen har hier del en sjonge lieten. Der wie in ferwachting fan earbied foar Brighide tegearre mei offers jûn oan de famkes. Memmen joegen harren tsiis of in rol bûter, in Brighde Bannock neamd.

    • Brigit's Bed and the Corn Dolly
    //www.youtube .com/embed/2C1t3UyBFEg

    In oare populêre tradysje tidens Imbolc waard "it Bed of Bride" neamd. As Brigid waard sein om de ierde te rinnen tidens Imbolc, soene de minsken besykje har yn har huzen út te noegjen.

    In bêd soe makke wurde foar Brigid en froulju en famkes soene in maisdolly meitsje om Brigid te fertsjintwurdigjen. As it klear wie, gie de frou nei de doar en sei: "Brighide's bêd is klear" of se soene sizze: "Brighde, kom yn, jo wolkom is wier makke".

    Dit noege de goadinne út om har yn te bringen. geast binnen de hânmakke pop. De frousoe it dan yn 'e widze pleatse mei in stôk dy't Brighde's stêf hjitte, of "de slachdan Brighde".

    Dy gleedden se dan oer de jiske yn 'e hert, en beskerme se foar wyn en tocht. Moarns ynspektearre de frou de jiske goed om in teken fan Brighde syn stêf of in fuotprint te sjen. Dit sjen soe it kommende jier gelok bringe.

    Symbolen fan Imbolc

    De wichtichste symboalen fan Imbolc wiene:

    Fjoer

    As in festival fan fjoer dat de fjoergoadinne eare, spile fjoer in wichtige rol by Imbolc. As sadanich binne fjoer en flammen it perfekte symboal fan Imbolc. In protte heidenen pleatse kearsen op har Imbolc-alter of stekke har fjoerplakken oan as in manier om flammen yn har fieringen op te nimmen.

    Skiep en molke

    As Imbolc falt yn 'e tiid dat ooien berte har lammen, skiep binne in wichtich symboal fan it festival, symbolisearje wolfeart, fruchtberens en gelok. Om't de molke fan 'e ooien op dit stuit oerfloedich is, is it ek in symboal fan Imbolc.

    Brigid Doll

    The Brigid Doll, makke fan maisdoppen of strie, symbolisearret Brigid en de essinsje fan it Imbolc festival. Dit wie in útnoeging foar Brigid, en by útwreiding, fruchtberens, wolfeart en lok.

    Brigid's Cross

    Tradysjoneel makke fan reid, Brigid's Cross wurde makke tidens Imbolc en soe wurde ynsteld oer doarren en finsters as in manier om te hâldenharm at bay.

    Snieklokjes

    As ferbûn mei maitiid en suverens, bloeie snieklokjes oan 'e ein fan' e winter, it begjin fan 'e maitiid. Dit fertsjintwurdiget hope en nij begjin.

    Populêre Imbolc Foods

    Spesjale iten ferbûn mei Imbolc waarden typysk oanbean oan Brigid om har te earjen en har segeningen út te noegjen. De earste molke fan it seizoen dy't fan 'e aaien kaam, waard faak op 'e ierde getten as in offer oan Brigid. Oare wichtige iten omfette bûter, huning, Bannocks, pankoeken, brea en koeken.

    Imbolc Today

    Doe't Keltyske kultueren yn 'e 5e iuw nei Kristus begûn te kristenjen, waarden Brigid en har mytology bekend. as Sint Brigid of Bride. Har oanbidding waard nea echt beëinige, en wylst se it kristendom oerlibbe, feroare har rol en efterferhaal signifikant.

    Imbolc feroare yn Candlemas en Sint Blaisedei. Beide feesten belutsen flammen om de suvering fan 'e Faam Maria oan te jaan nei't Jezus berne is. Op dizze wize makken de Ierske katoliken Brigid ta de bernemeisje fan Jezus.

    Hjoeddedei wurdt Imbolc fierd, itsij troch kristenen as troch heidenen. Neopagans fiere it festival Imbolc op ferskate manieren, mei guon dy't kieze om Imbolc te fieren yn itselde wie as de âlde Kelten diene.

    Wrapping Up

    As ien fan 'e fjouwer wichtichste festivals fan' e Kelten ( tegearre mei Samhain, Beltane , en Lughnasadh), spile Imbolc inwichtige rol foar de âlde Kelten. It markearre it ein fan in perioade fan hibernaasje en dea, dy't hope, fernijing, regeneraasje, fruchtberens en nij begjin fertsjintwurdige. Sintrearre om 'e goadinne Brigid en har symboalen, is Imbolc hjoed sawol in heidensk as in kristlik festival. It bliuwt op ferskate wizen fierd.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.