Hoenir - In wichtige Noarske god en in protte tsjinstellingen

  • Diel Dit
Stephen Reese

De mysterieuze Noarske god Hoenir wurdt faak oanhelle as in broer fan de Alfather Odin . Hy is ien fan 'e âldste godstsjinsten yn it Noarske pantheon , mar hy wurdt ek omjûn troch mystearje, ferskate betiizjende details en direkte tsjinstellingen

In grut part fan it probleem mei it ûntdekken fan mear oer Hoenir is dat der gewoan net folle oer him skreaun is dat oant hjoed de dei bewarre bleaun is.

Dus, lit ús gean oer wat wy witte fan dizze mysterieuze god en sjen oft wy kinne meitsje sin fan it allegear.

Wa is Hoenir?

Yn 'e boarnen dy't prate oer Hoenir, hy wurdt beskreaun as Odin syn broer en in strider god fan stilte, passy, ​​poëzy, striid frenzy, spiritualiteit, en seksuele ekstase. En hjir is it earste probleem - dit binne de krekte kwaliteiten dy't normaal wurde taskreaun oan Odin sels. Wat ek net nuttich is, is dat hy yn 'e measte fan 'e myten fan Hoenir faak ek ôfbylde wurdt as Odin. Mar dat is noch mar it begjin fan ús problemen.

Óðr – Hoenir's Gift, His Other Name, or A Separate Deity?

Ien fan 'e populêrste dieden fan Hoenir wie syn rol yn' e skepping fan minskdom. Neffens de Völuspá myte yn 'e Poëtyske Edda wie Hoenir ien fan 'e trije goaden dy't de earste twa minsken Ask en Embla har jeften skonken. De oare twa goaden wiene Loðurr en Odin sels.

Hoenir's kado oan Ask en Embla soe Óðr wêze - in wurd dat faaksoerset as poëtyske ynspiraasje of ekstasy . En hjir komt in grut probleem, want neffens oare gedichten en boarnen is Óðr ek:

In part fan Odin's namme – Óðinn yn it Aldnoarsk, aka Master fan Óðr

Oðr soe de namme wêze fan 'e mysterieuze man fan 'e goadinne Freya. Freya is de lieder fan it Vanir-pantheon fan Noarske goaden en wurdt faak beskreaun as harren ekwivalint oan Odin - de lieder fan it Aesir-pantheon

Óðr is leaude ek in alternative namme fan Hoenir te wêzen ynstee fan syn kado oan 'e minske

Dus, it is net dúdlik krekt wat Óðr is en wa't Hoenir is. Guon sjogge tsjinstridichheden lykas dizze as bewiis dat der gewoan wat ferkeard oersetten binne yn in protte fan 'e âlde sêgen.

Hoenir en de Aesir-Vanir Oarloch

Yllustraasje fan Hoenir. PD.

Ien fan 'e meast wichtige Noarske myten is besibbe oan de oarloch tusken de twa grutte pantheons - de oarlochsachtige Aesir en de freedsume Vanir. Histoarysk wurdt leaud dat it Vanir-pantheon diel wie fan in âlde Skandinavyske religy, wylst de Aesir út 'e âlde Germaanske stammen kamen. Uteinlik waarden de beide pantheons kombinearre ûnder deselde Noarske paraplu.

Hoe ferhâldt Hoenir dêrmei?

Neffens de Ynglinga Saga wie de oarloch tusken de Vanen en de Asen lang en hurd, en einige dy úteinlik sûnder in dúdlike oerwinner. Dus, dy twastammen fan goaden stjoerde elk in delegaasje nei de oare om de frede te ûnderhanneljen. De Aesir stjoerde Hoenir tegearre mei Mimir, de god fan wiisheid .

Yn de Ynglinga Saga wurdt Hoenir omskreaun as ongelooflijk kreas en karismatysk, wylst Mimir in griisjende âlde man wie. Dat, de Vanir naam oan dat Hoenir de lieder fan 'e delegaasje wie en ferwiisde nei him tidens de ûnderhannelings.

Hoenir wurdt lykwols yn 'e Ynglinga Saga eksplisyt beskreaun as witless - in kwaliteit dy't hy nergens oars liket te hawwen. Dus, as Hoenir wat frege waard, kearde er altyd nei Mimir om advys. De wiisheid fan Mimir fertsjinne Hoenir gau it respekt fan 'e Vanir.

Nei in skoft, lykwols, de Vanir goaden merkten dat Hoenir altyd die wat Mimir him fertelde en dat hy wegere besluten te nimmen of kant te nimmen doe't de wizen god wie der net by. De Vanir ûnthalze Mimir lilk en stjoerde syn holle werom nei Odin.

Sa fassinearjend as dizze myte is, it portrettearret in hiel oare ferzje fan Hoenir.

Hoenir en Ragnarok

Battle of the Doomed Gods - Friedrich Wilhelm Heine (1882). PD.

Ferskillende boarnen fertelle ferskillende ferzjes fan Ragnarok - de ein fan dagen yn 'e Noarske mytology. Neffens guon wie dit it ein fan 'e hiele wrâld en it ein fan alle Noarske goaden dy't stoaren ferslein yn 'e striid.

Neffens oare boarnen is de tiid yn Noarske mytology syklysk en Ragnarok iskrekt it ein fan ien syklus foardat in nije kin begjinne. En yn guon saga's komme net alle goaden om yn 'e grutte striid. De measte fan 'e oerlibbenen dy't faak neamd wurde omfetsje guon fan' e soannen fan Odin en Thor lykas Magni, Modi, Vali , en Vidar. De Vanir god, en heit fan Freya, Njord wurdt ek neamd as in oerlibbene lykas de dochter fan Sol.

Ien oare god dy't sein wurdt dat er Ragnarok oerlibbe hat is Hoenir sels. Dat net allinnich mar, neffens de Völuspá, //www.voluspa.org/voluspa.htm is hy ek de god dy't de waarsizzing útfiert dy't de goaden nei Ragnarok restaurearre.

Oare myten en fermeldingen

Hoenir komt wol foar yn ferskate oare myten en ferhalen, al is it meast yn it foarbygean. Hy is bygelyks in reisgenoat fan Odin en Loki yn 'e ferneamde myte oer de ûntfiering fan 'e goadinne Idunn.

En, yn Kennings , wurdt Hoenir beskreaun as De eangste fan alle goaden. Hy wurdt ek sein dat er in snelle god is. , langpoaten , en de betiizjend oersette modderkening of moeraskening.

Tasein – Wa is Hoenir?

Koartsein - wy kinne net wis wêze. Dit is aardich standert foar de Noarske mytology, lykwols, om't in protte goaden mar min neamd wurde yn tsjinstridige akkounts.

Sa fier as wy kinne fertelle, is Hoenir ien fan 'e earste en âldste goaden, in broer fan Odin, en in beskermgod fan it measte fan itseldekwaliteiten. Hy holp wierskynlik de earste minsken te meitsjen, hy holp de frede tusken de Vanir- en Aesir-goaden te meitsjen, en hy die de waarsizzing út dy't de goaden nei Ragnarok restaurearre.

In feitlik yndrukwekkende list fan prestaasjes, sels as it yn in pear wurden ferteld wurdt en mei in protte tsjinstridichheden.

Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.