De deugden fan it konfusianisme

  • Diel Dit
Stephen Reese

De wrâld sa't wy dy kenne hat in protte ferskillende aspekten. Minsken hawwe maatskippijen, lannen en religys boud. Dit alles is in gefolch fan it ûntwikkeljen en ûntwikkeljen fan alles yn ferbân mei wittenskip en ûnderwiis. Njonken dat hawwe wy de needsaak om yn groepen te wêzen.

Hoewol d'r religys binne dy't ien of mear goden oanbidde, binne d'r ek filosofen dy't minsken hawwe makke om oaren te begelieden yn har libbensreizen. Dizze filosofyen ferbine harsels net oan in godheid, mar earder oan in manier fan libjen.

Dat is ek it gefal mei Konfuzianisme , dat is in filosofy. Confucius, dy't in Sineeske politikus, filosoof wie, en ek ien fan 'e wiisste wizen yn East-Aazje, basearre syn lear op 'e manier fan libjen dy't hy tocht dat de maatskippij sûner wurde soe.

Dizze manier fan libjen wie basearre op in morele en sosjale koade dy't Confucius ûntwikkele foar minsken om te folgjen om in harmonisch balâns te berikken. Dejingen dy't it folgje leare dat it wêzens binne dy't fan inoar ôfhinklik binne en dy't ek essensjele ferplichtingen hawwe.

Confucius woartele syn filosofy yn fiif yntegrale deugden dy't elk yndividu moat koesterje en ûntwikkelje. De fiif deugden binne as folget.

Fiif deugden fan Confucius - Wall Art. Sjoch it hjir.

Benevolence 仁 (REN)

Confucius hie in definysje fan goedwillichheid dy't giet oer it feit dat as jo fêststeld wurde wolledysels, jo moatte ek sykje in manier om te fêstigjen oaren. Dat, neffens him, is it de died om in gelikense betingst foar oaren te sykjen nei't jo jo doelen hawwe berikt.

As jo ​​elke dei fan jo libben mei goedwilligens hannelje, wurdt woldiedich diel fan jo. Nijsgjirrich genôch, neffens it konfusianisme, moatte jo net allinich goedwillich wêze foar oaren, mar ek foar josels.

Dit is om't as jo josels net mei freonlikens en meilijen behannelje, binne jo minder kâns om it tsjin oaren te dwaan. Us libben reflektearret wat yn ús is, op ien of oare manier.

In manier om wolwêzen ta te passen yn jo deistich libben is om te helpen en goede dingen ta te foegjen oan it libben en miljeu fan jo leeftydsgenoaten. Jo famylje of in freon helpe út leafde en net út habsucht is ien fan 'e earste stappen. Doch it om't jo wolle, net om't jo ferwachtsje dat it in transaksje is.

Gerjochtichheid 義 (YI)

Neffens Confucius, as jo gerjochtichheid yn jo hert hawwe, sil jo persoanlikheid en karakter jo helpe om harmony te ûntwikkeljen yn alle aspekten fan jo libben, dy't yn turn lit de maatskippij fredich wêze.

Dus, in persoan wêze dy't rjochtfeardich hannelet, betsjut dat jo in ynherinte morele need hawwe moatte om op in goede en respektabele manier te hanneljen. Wat ek it aspekt draacht fan it fermogen om ferstannich genôch te wêzen om it mei de juste middels te dwaan.

D'r is gjin romte om oerhaast te hanneljen en oaren sear te meitsjenút namme fan it gruttere goed. Jo moatte bewust wêze en de situaasjes goed begripe foardat jo op ien of oare manier hannelje yn krêft fan it totale goede.

Tegearre mei dit idee, as jo it tapasse op jo deistich libben, is de manier om it te dwaan troch te besykjen te begripen wêr't in situaasje folslein oer giet foardat jo jo soargen of oardiel hannelje of útsprekke. Op dizze manier bewarje jo jo fermogen om op in morele manier te helpen, ynstee fan jo aksjes yn jo emoasjes te rootjen.

Trustworthiness 信 (XIN)

Confucius beklamme it belang fan in betrouber persoan yn syn lear. Dit is om't neffens him fertroulik wêze sil dat oare minsken jo ferantwurdlikens jouwe. Dit helpt by it berikken fan harmony yn 'e maatskippij.

Ien fan 'e redenen wêrom't it fan it grutste belang is om betrouberens te hawwen is om't it net allinich in goede reputaasje skept, mar jo ek respektabel makket. Dat, it is in deugd dy't superieur is oan oare kapasiteiten dy't jo leuk kinne meitsje.

Hoewol it lestich liket te wêzen, is betrouber wêze bûn oan heul ienfâldige aspekten fan it libben. Leau it of net, it omfettet allinich it behanneljen fan oaren mei empasy, it helpen fan jo mienskip en it earjen fan jo beloften. Dat, it tapassen op jo deistich libben is net dreech.

In oar ding om yn gedachten te hâlden is dat jo ek fertrouwe moatte op josels en jo fermogen om troch te gean mei de wichtige dingen. Dat is de ienige manier oare minskensil sjen dat jo hannelje mei yntegriteit.

Eigenskip 禮 (LI)

Confucius rjochte syn lear oer fatsoenlikens op it belang fan hearrich, loyaal en respektfol wêze foar jo famylje , benammen jo âlden . Njonken dat stimulearre it bruorren, loyaliteit en oprjochtens yn alle sosjale aspekten.

Dus, wy kinne fatsoenlikens assosjearje mei de kwaliteit fan ús ynteraksjes mei oare minsken. Dizze ynteraksjes moatte woartele wurde yn 'e noarmen dy't de maatskippij hat fan moreel gedrach, sadat jo se kinne taskriuwe oan jo gefoel fan fatsoenlikens.

Neffens konfusianisme moat elkenien fatsoenlikens oefenje. It makket net út wat de sosjale status fan immen is, se moatte noch altyd respektfol en freonlik wêze foar oare minsken, krekt lykas oaren foar har sille wêze.

Ien fan 'e manieren wêrop jo kinne begjinne mei it tapassen fan fatsoenlikens yn jo libben is as jo ynteraksje mei jo famylje en nauwe freonen. As jo ​​​​ienris de wearde erkend hawwe, sille jo josels sjen dat jo it yn alle aspekten tapasse

Wisdom 智 (ZHI)

As it giet om wiisheid , Confucius stelde dat it kennen fan oaren holp om goed te ûnderskieden fan it minne. Kennis is essensjeel foar wiisheid, lykas ûnderfining.

Wy soene dan sizze kinne dat wiisheid goed oardiel is as gefolch fan it ûnderfinen en it sammeljen fan kennis dêrtroch. Dat, as jo besluten nimme, tapasse jo wiisheid om it bêste te meitsjenien.

Om wiisheid te hawwen, moatte jo iepen wêze foar learen. Learje kin ûngemaklik en pynlik wêze, mar as jo ienris begjinne mei de mentaliteit fan "wat kin ik hjirfan leare" sil alles makliker wêze.

Wisheid tapassen op jo libben omfettet it omearmjen fan kennis en dat d'r altyd mear te learen is. Ynvestearje tiid yn jo oplieding en yn learen fan minsken dy't oerienkomme mei jo opfettings. Op dizze manier kinne jo faker sûne besluten nimme as net.

Wrapping Up

Confucianisme is in ongelooflijk prachtige filosofy en libbenswize. As jo ​​​​it wolle tapasse, koesterje dan dizze fiif deugden as jo bydrage oan jo tichtby, jo libben en josels. Jo kinne diel wurde fan 'e harmony dy't de maatskippij sa wanhopich nedich is.

Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.